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君子不立危墙,不行陌路,不入深水(shuǐ)，君子(zi)不立(lì)危墙(qiáng)是什么(me)意思？

　　“君子不立危(wēi)墙之下(xià)”意思是：君子要远(yuǎn)离危险的地方。

　　出(chū)自《孟子·尽心(xīn)》：“莫非(fēi)命也，顺受其正(zhèng)，是故(gù)知命者不立乎岩墙之下。

　　尽其道而(ér)死者，正命也；

　　桎梏死者，非(fēi)正(zhèng)命也。

　　”“君(jūn)子不立于危墙之下”讲(jiǎng)的是做人的道理和方(fāng)法(fǎ)。

　　这包括(kuò)两方面：一是防患(huàn)于未然，预先觉察潜在的危险，并采取(qǔ)防范措施；

　　二是(shì)一旦发现(xiàn)自己处于危险境(jìng)地，要及时离开。

　　孔(kǒng)子的弟子子路要(yào)去卫国做大(dà)司马，可是卫(wèi)国(guó)国君无(wú)力(lì)，太子无(wú)德，国内权利交错。

　　孔子不赞成子路去，就说：“危邦不入，乱邦(bāng)不(bù)居(jū)，天下有道则入，无道则隐。

　　邦有道，贫且(qiě)贱焉(yān)，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他有(yǒu)信心治理好(hǎo)卫国(guó)。

　　孔(kǒng)子(zi)便说：“防祸于先而不致于后伤情(qíng)。

　　知而慎(shèn)行，君子不立于危墙之下，焉可等闲(xián)视(shì)之。

　　”

"君子不立危(wēi)墙”怎么解释？

　　君(jūn)子(zi)不立(lì)于危(wēi)墙之(zhī)下”出(chū)自于孔子，讲得(dé)是做人的道理和方法

　　君子要远离危险(xiǎn)的地方。

　　这包(bāo)括(kuò)两方面(miàn)：一是(shì)防患于未然，预先觉察潜清肢在答旦世的危险，并采取防范措施(shī)；二是一(yī)旦发现自己处于危(wēi)险境迟悉地，要及时(shí)离开。

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