公(gōng)元1世(shì)纪是(shì)哪一年到哪(nǎ)一(yī)年(nián)，公元1世纪是(shì)什么年(nián)代是两种说法，一说是公元1年(nián)-公元99年，一说是公(gōng)元1年-公元100年(nián)的。

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公元1世(shì)纪是哪(nǎ)一年(nián)到哪一年，公元1世(shì)纪是(shì)什么年代

　　世(shì)纪，指计算年代的单位。

　　一个世纪是一百年，通(tōng)常是指(zhǐ)连续的一百年(nián)。

　　当用来(lái)计算(suàn)日子时(shí)，世纪通(tōng)常从可以被(sand可数吗还是不可数，thousand可数吗bèi)100整除的年代(dài)或此后(hòu)一年(nián)开始，例如(rú)2000年或2001年(nián)。

　　这种奇(qí)数的纪(jì)年法来自于耶稣纪元后，其中(zhōng)的1年通常表示“吾(wú)主之(zhī)年”（year of our lord），因(yīn)此(cǐ)第一世纪从公元1年(nián)到(dào)公元100年。

　　而20世(shì)纪(jì)则从公元1901年到公元2000年，因此2001年是(shì)21世纪的第一年。

　　不过(guò)，有人(rén)将公(gōng)元1世(shì)纪定为99年，而以后的世纪则为100年(nián)，如果按照(zhào)这种定义的话，2000年则为21世纪的(de)第一(yī)年。

　　扩展资料：

　　公元一(yī)世纪发(fā)生的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽(mǎng)篡夺汉(hàn)朝政权建立新朝的历史事件。

　　西汉自(zì)汉武帝以后(hòu)，皆以外(wài)戚辅政，汉(hàn)元帝皇后王(wáng)政君(jūn)，六十余年为天下母，辅佐了四(sì)个(gè)皇帝(dì)。

　　外(wài)戚王(wáng)莽以姑母王政君为凭借，最初(chū)装出恭谨(jǐn)勤(qín)劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广(guǎng)结名士和将相大臣，深(shēn)得人心(xīn)，凡(fán)是来投奔(bēn)他的，不论地方远近，出身(shēn)贵贱(jiàn)，他一概收用，让(ràng)他(tā)们做官。

　　为了(le)收买人(rén)心，他(tā)把从自己封(fēng)邑里收来的钱和粮，都拿(ná)出来赠送给宾客(kè)，而自(zì)己家(jiā)里却过着十分俭朴的生活，朝野上(shàng)下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司(sī)马，以太后名(míng)义执(zhí)掌军政大权，立汉平帝，并(bìng)把自己的女儿嫁给汉平帝(dì)做(zuò)皇(huáng)后，渐渐在朝中大权独(dú)揽。

　　公元5年（元始五年(nián)）十二月，汉平帝(dì)死后(hòu)，王莽指(zhǐ)使同党向(xiàng)太皇太后(hòu)王政君上书，要求(qiú)让他代天子临朝(cháo)。

　　王政君无奈，只好顺从(cóng)这一要求，由(yóu)王莽摄(shè)政，称为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王(wáng)莽改年号(hào)为居(jū)摄元年。

　　三月，王(wáng)莽立年(nián)仅两(liǎng)岁的刘婴为皇太子(zi)，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后(hòu)数年(nián)间，关于王莽代汉称帝的符命(mìng)图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄(shè)三年），梓潼(tóng)人哀章制作铜匮，内(nèi)藏《天帝行(sand可数吗还是不可数，thousand可数吗xíng)玺金匮图》与《赤帝(dì)行玺某(mǒu)传予黄帝金策(cè)书》，伪托汉(hàn)高祖(zǔ)遗命，令王莽称(chēng)帝。

　　于是王莽便(biàn)到(dào)高帝祠庙接受铜匮，然后(hòu)戴上(shàng)王冠觐见太皇太(tài)后(hòu)，坐在未央(yāng)宫(gōng)前殿，即天子位，定国号(hào)为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到(dào)了(le)他的托(tuō)古改制、篡(cuàn)汉自立的(de)政治野心。

　　2、白虎(hǔ)观会议(yì)

　　白虎观(guān)会议是东汉章帝时召集大(dà)夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观(guān)召开的一次讨论儒家经典的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜(chù)百家，独尊(zūn)儒术(shù)”以来，儒(rú)家(jiā)思sand可数吗还是不可数，thousand可数吗(sī)想逐渐(jiàn)成为汉朝君(jūn)主的统治思想支柱。

　　但是由(yóu)于当时各家儒(rú)学学(xué)派传承不同，对于儒家经典的(de)版本、内容多有争(zhēng)议。

　　虽(suī)然汉宣帝时(shí)曾召开“石(shí)渠阁会议”加以(yǐ)统(tǒng)一，但是(shì)经历王莽(mǎng)新朝(cháo)的战乱之后，各家的歧异再(zài)次抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘秀于中元元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正式确立为官方(fāng)的统治思想。

　　为了巩固儒家思(sī)想的统治地位(wèi)，使儒(rú)学与(yǔ)谶纬(wěi)之学(xué)进(jìn)一步结合起(qǐ)来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五(wǔ)经异同，这就(jiù)是历史上有(yǒu)名的白(bái)虎观会议。

　　白虎观于当(dāng)时乃是朝廷修缮(shàn)儒学(xué)之所。

公元1世纪是哪(nǎ)一年(nián)到哪一年(nián)？

　　公元1世纪是(shì)指(zhǐ)公元1年到公元100年之册信间的一(yī)百州昌轮年时间，包括这两个年份(fèn)。

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