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　　肉莲(lián)花是什(shén)么东(dōng)西肉莲花是一种和女性阴户相似的花。

　　1、肉(ròu)莲花是一种(zhǒng)和女性阴户(hù)相似的(de)花。密(mì)宗术语莲花，也就是女阴，自古(gǔ)以来(lái)都是不公开的，只是留给具格的弟子(zi)口耳相(xiāng)传，或是(shì)师父(fù)现场指导，才能具体了知;至于密乘行者(zhě)在进入双(shuāng)身法阶段前，还没(méi)有资格(gé)去(qù)碰实(shí)体明妃，没(méi)有实(shí)际看(kàn)过真(zhēn)正的「莲花」前，只能(néng)观想(xiǎng)莲花。肉莲(lián)：顾名(míng)思义就是肉体莲花。这是一个经过(guò)炮制的(de)完整的女人牡(mǔ)户!也(yě)称女身肉莲法器(qì)。那器物看上去软中(zhōng)带韧，紫红油(yóu)亮，中间有窄洞(dòng)，洞口层层叠叠(dié)，表面还(hái)布满(mǎn)棕色(sè)的绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲花十八响，曾流行于贵(guì)州省沿河土家族自(zì)治县沙子(zi)一带。在晚(wǎn)清和民国期间，由于战(zhàn)乱，民不(bù)聊生，就很少有人再(zài)跳。《肉莲(lián)花》是土家族先民———古代巴人军事(shì)乐(lè)舞遗风的延续和演变，是土家人传统文(wén)化和性格特征的集中体现。舞蹈气势(shì)雄壮，吼声震天，动作激烈威猛，刚柔相(xiāng)济，噼啪(pā)有(yǒu)声(shēng)，极(jí)具民族性、体育性和(hé)观赏性。

　　3、肉莲(lián)是佛教赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读(jiào)密宗的法(fǎ)器，佛(fú)教法器是指(zhǐ)僧(sēng)侣们举行佛事(shì)活动和佛教仪(yí)式时所(suǒ)用的器物。佛法赋予了(le)它们特殊的作用(yòng)，使(shǐ)它(tā)们不再是普通的器(qì)物，而变得更加神圣庄(zhuāng)严(yán)。老百姓(xìng)说文(wén)冠果(guǒ)是神树(shù)，文冠果木(mù)头是阳木(mù)，可以(yǐ)辟(pì)邪乱，驱鬼魔，牛(niú)鬼蛇神不能近身，所以有文冠果野生资源的地(dì)方，就(jiù)用(yòng)文冠(guān)果木头给(gěi)小孩脖子上做挂件，期望文(wén)冠果保护孩子长大成人，也(yě)用文冠。

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　　肉莲花是什么东西肉莲(lián)花是一(yī)种和(hé)女(nǚ)性阴户相似的花。

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　　2、肉莲花(huā)又叫莲花十八响，曾(céng)流行于贵州省沿河土家(jiā)族自治县沙子一带(dài)。在晚清和民(mín)国期间，由于战(zhàn)乱(luàn)，民不聊生，就很少有人再跳。《肉莲花》是土家族先民———古(gǔ)代巴人(rén)军(jūn)事乐(lè)舞遗风(fēng)的延(yán)续和(hé)演(yǎn)变，是土家(jiā)人传统文化和(hé)性格特征的集(jí)中体现。舞(wǔ)蹈(dǎo)气势雄壮，吼(hǒu)声震(zhèn)天，动作激烈威猛，刚柔相济，噼啪有声，极(jí)具民族(zú)性(xìng)、体育性和观赏性。

　　3、肉莲是(shì)佛(fú)教密宗(zōng)的法(fǎ)器，佛教法(fǎ)器是指(zhǐ)僧侣们举(jǔ)行佛事活动和佛教仪式时所用(yòng)的器物。佛法赋予(yǔ)了(le)它们特殊的作用，使(shǐ)它们不再是普通的器物(wù)，而变得更加神圣庄严。老百(bǎi)姓说文冠果(guǒ)是神树，文冠果木头是阳木，可以辟邪乱(luàn)，驱鬼魔，牛鬼(guǐ)蛇神不能近(jìn)身，所以有文冠果野生资源的(de)地(dì)方，就用文(wén)冠果木头给小孩脖子上做挂件，期望文(wén)冠果(guǒ)保护孩子(zi)长大成人，也用文(wén)冠。

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