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三晋大地是(shì)什么(me)意思,三(sān)晋大地三晋指的(de)是哪(nǎ)儿

  “三(sān)晋大地”有两(liǎng)种意思:1、指中国的(de)战国时期的赵(zhào)国、魏国(guó)、韩国三国的(de)合称,作为地理名词(cí)指赵、魏、韩(hán)三(sān)国故地。

  2、指山(shān)西省。

  战国初韩、赵、魏三分晋,山西又有(yǒu)“三晋”之(zhī)称。

  赵氏、韩氏、魏氏原(yuán)为晋国六(liù)卿(qīng),公元前453年,三家联手在晋阳(yáng)城打(dǎ)败晋国(guó)执政智氏,此后三家(jiā)逐步瓜分晋国,前403年(nián),周天子承认三家为诸侯,史称“三家分晋”。

  因八一勋章享受什么待遇,得了八一勋章享受什么待遇此,在《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等(děng)书中,将(jiāng)赵、魏、韩三国合称为三晋,其地约(yuē)当(dāng)今之山西省、河(hé)南(nán)省中部北部、河北省南(nán)部中部。

  现(xiàn)在(zài)三晋统指山西。

三晋(jìn)大地指的是(shì)那三个(gè)地方?

  三晋大(dà)地(dì)不是指那(nà)三(sān)个地方。

  三(sān)晋有两种意(yì)思:

  1、是指中国(guó)的战国时期的赵国、魏国、乱(luàn)含韩国三国的合称(chēng),作(zuò)为地理名词(cí)指赵(zhào)、魏(wèi)、韩三国故地(dì)。

  2、是(shì)指山西省。

  扩展资(zī)料(liào):

  三晋文化(huà)

  从现有的文献看,道家的传播(bō)大体可分为南北(běi)两大方(fāng)面。

  北(běi)方方(fāng)面又(yòu)分为以三晋之(zhī)地的文子一支和齐国的黄(huáng)老学派一支,其共同(tóng)特点是(shì)以“道(dào)”为根本重建人文世(shì)界,具有明(míng)显的“入世”倾向。

  南方一系则为庄子代表,发展(zhǎn)《老子》去“欲”之(zhī)说(shuō),进(jìn)而将“长生久视(shì)”的(de)取向(xiàng)扭(niǔ)转(zhuǎn)为精神的(de)自由亦即(jí)“逍遥”,表现出明显的“出世”倾向。

  北方(fāng)系的三(sān)晋的(de)一支有《文子》一书(shū)。

  过(guò)去普遍认为《文子》是伪(wěi)书,是后人摘抄《淮(huái)南子》凑成的(de)篇章。

  《文子指陪扰(rǎo)》主要从《老子(zi)》的(de)无(wú)为、尚虚(xū)、贵(guì)柔及主在人后的宗旨出发,推阐出一番道家(jiā)的治世(shì)之道。

  古本《文子》假托周平(píng)王与文子(zi)对话。

  学者认为,这(zhè)不唯旦是(shì)无谓的设辞(cí),文子是(shì)晋(jìn)人,而且是史官出身,他的学术(shù)背景(jǐng)正(zhèng)以三晋的史(shǐ)学为背景,这与(yǔ)我们对老子学术背景认识有一致处。

  而且,据魏启鹏先生考察,睡虎地出土的秦代竹简《为吏之道》中,即含有(yǒu)文(wén)子之学的内容,即是(shì)说文(wén)子之(zhī)学在北方(fāng)的影(yǐng)响直至(zhì)秦国。

  参考资料来源:百度百(bǎi)科-三(sān)晋

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