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一山放(fàng)过一山拦全诗原版，一山放过一山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无(wú)难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山(shān)放出(chū)一(yī)山拦。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七(qī)言绝句(jù)组诗作品《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店六(liù)首·其(qí)五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么(me)上山(shān)艰(jiān)难下山容(róng)易(yì)，骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了(le)一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一(yī)作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子(zi)：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人(rén)放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常(cháng)，读来却有一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于作者(zhě)善于从日常生活里人(rén)们习(xí)见的现象(xiàng)中，敏(mǐn)感(gǎn)地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通俗(sú)生动(dòng)而又富于理趣的语(yǔ)言表现(xiàn)出来，能给人以(yǐ)某种联想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀登的整(zhěng)个(gè)上山过程，以及(jí)对所历艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上(shàng)山(shān)艰难(nán)，人们便往往把(bǎ)下(xià)岭(lǐng)看(kàn)得容易和轻松。

　　开头一(yī)句(jù)，正(zhèng)像是(shì)针对(duì)这种普遍心(xīn)理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫(mò)言”二字(zì)，像是(shì)自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句(jù)申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与它实际(jì)上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自(zì)己对下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出而(ér)不说破，给读(dú)者留下悬(xuán)念(niàn)，使下两(liǎng)句(jù)的(de)出现(xiàn)更(gèng)引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释(shì)。

　　本来(lái)，上(shàng)山过程中要攀登多少(shǎo)道山岭，下山过程中也会相(xiāng)应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本(běn)无知，“一山放过一(yī)山拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生命(mìng)有灵(líng)性(xìng)的东西(xī)。

　　它仿佛(fú)给行(xíng)人(rén)布置了一(yī)个迷人阵，设置了(le)层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦，直至恍(huǎng)然(rán)大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来(lái)了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生动形象的(de)比喻，通过写山(shān)区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论(lùn)做什么事，都要(yào)对前(qián)进道路上(shàng)的困难作好充分的估计，不要被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万(wàn)里一生(shēng)力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一直不得重(zhòng)用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副(fù)使，权(quán)领淮西(xī)、江东(dōng)军(jūn)马钱(qián)粮，治所在建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行人肠(cháng)断时(shí)，子规得得向人啼(tí)”意思是正是路上的行人(rén)愁(chóu)苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年(nián)事，当作于(yú)绍熙(xī)三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途(tú室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过)经松源时，见(jiàn)群山(shān)环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下(xià)这组(zǔ)诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知(zhī)奉(fèng)新县，历(lì)太常博士、太(tài)子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆(lù)游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学(xué)江(jiāng)西(xī)派(pài)，后学(xué)王安(ān)石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作(zuò)诗二万余首。

　　亦(yì)能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过如(rú)下：

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子(zi)里，一山放出一埋(mái)伍(wǔ)山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万(wàn)里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游合称(chēng)南(nán)宋(sòng)“中(zhōng)兴四(sì)大(dà)诗(shī)人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上(shàng)下来(lái)就没有困难，骗得前来爬(pá)山室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过(shān)的(de)人(rén)白白地(dì)欢(huān)喜一场。

　　好比(bǐ)行走(zǒu)在群(qún)山的包围(wéi)之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻(kè)出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上(shàng)山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山(shān)时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕(rào)的圈(quān)子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店(diàn)：地(dì)名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与(yǔ)余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起来做早餐(cān)。

　　莫言(yán)：不要(yào)说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出(chū)：这(zhè)里(lǐ)是把行人放过(guò)去的(de)意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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