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两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思

两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思 太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗

  太乙天尊(zūn)是谁??是东极青(qīng)华大(dà)帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)?以(yǐ)及太乙天尊是(shì)谁,太(tài)乙天尊是谁的化身(shēn),太乙天尊是(shì)谁(shuí)的(两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思de)徒弟,太乙天尊是谁?坐骑是谁?,太乙天尊是(shì)谁的师父等(děng)问题,小编将为你整理以下的知识答案:

太乙天尊(zūn)是(shì)太乙真(zhēn)人吗(ma)

  太(tài)乙天(tiān)尊是太乙真人的。

  太乙天(tiān)尊,他与(yǔ)三清是平起平(píng)坐,应化十(shí)方救(jiù)苦救难(nán),大慈大悲(bēi),拥有无边神通,无边法力(lì),座下九头(tóu)狮子一声吼(hǒu)就能震开地狱大门,佛教(jiào)虽有神(shén)通不敌业(yè)力之说,

  但是太乙救(jiù)苦天尊却(què)能(néng)够将业果与地狱业力的象(xiàng)征血池化为莲(lián)池,跟地藏王菩萨和观世音菩萨一(yī)样救苦救(jiù)难,大慈(cí)大悲,普渡(dù)众生(shēng),太(tài)乙真(zhēn)人只(zhǐ)是大罗金(jīn)仙而已(y两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思ǐ),太乙天尊(zūn)是东(dōng)方长乐世界教主

太乙天尊是谁?

  是东(dōng)极青华大帝的。

  太(tài)乙天尊一(yī)般指东极青华大帝(dì)。

  东(dōng)极青(qīng)华大帝,又称(chēng)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上帝。

  太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)与南极长生大(dà)帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

  太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐界妙严宫(gōng),可(kě)引渡受苦亡魂往生。

  对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德(dé)圆满(mǎn)之人,太乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭(yù),散百(bǎi)宝之祥光,接引其登天成(chéng)仙。

  形象:

  太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊形象一般(bān)为头戴(dài)冕旒,身着霞衣,妙道(dào)真身,紫金瑞相,端坐于(yú)九色莲花宝座上,身下一九头青狮口吐焰,簇拥(yōng)宝座。

  环绕(rào)九色(sè)神光,放射(shè)万丈光芒。

  众多仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍(shì)卫身旁。

  下有九头(tóu)狮子口吐火焰(yàn),簇拥宝座,头上环绕九色(sè)神光,放射万丈光芒,金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

  《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集(jí)》载:身骑九头狮(shī)子,手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救(jiù)苦度亡(wáng)。

  观音柳枝(zhī)净瓶(píng)的造型应早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现(xiàn)。

  共同的救(jiù)苦(kǔ)职能(néng)也导致二者的图像更加相似。

  民间也(yě)将救苦天尊和观音作为(wèi)同一(yī)类神祇(qí)共同崇拜。

太(tài)乙(yǐ)天尊的(de)级(jí)别

  太乙救苦天尊又叫(jiào)东(dōng)极青华大帝(dì),是四御中排名第二的大帝。

  四(sì)御是天庭最高的行政机构,相(xiāng)当(dāng)于行政院。

  太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊是(shì)是行政院的二把(bǎ)手。

  除了行政(zhèng)外(wài),他还(hái)兼任军事类(lèi)的(de)职(zhí)位。

  军事上(shàng)的职位包括东天门的军事部署与安全。

  这是(shì)非(fēi)常重要(yào)的实权部门。

  孙悟空走过东天门,东极青华大帝给过他面子。

  所(suǒ)以(yǐ),孙(sūn)悟(wù)空认为,天尊与(yǔ)自己有哥们一样的友情。

  其(qí)实(shí),这(zhè)是很不对的。

  太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈般的宽容,并没有兄弟(dì)情(qíng)。

  如果排(pái)位的话,玉(yù)帝排在(zài)第一,尽管他的(de)权(quán)势未必(bì)是最大的(de),但是(shì)排位第一的现实是(shì)不能变的。

  这是(shì)元始天尊的契约,一时(shí)半会儿(ér)没(méi)有人能改变。

  排在第二位的是老君。

  老君是实(shí)际的(de)一把手,但是排名在(zài)第二(èr)位,足见他已经退(tuì)休,变成了天庭的(de)顾(gù)问(wèn)。

  排名第三(sān)的是紫微大(dà)帝(dì),他是四(sì)御排名第一的大帝(dì),势力非常(cháng)大。

  排名第四的是太乙救(jiù)苦天尊。

  当然,还有其他的好几个大帝(dì)也都是属于这(zhè)个阶层的。

  他们(men)的排名之所以与太乙(yǐ)救苦天尊没法比,是因为太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)还(hái)有一个工作(zuò),权力巨大(dà)。

  太乙救苦天尊代表四御,负责三界修仙的考察,谁能成仙,谁该多如(rú)地狱等(děng),是他说了算。

  更重要的是,地狱的(de)幽(yōu)冥界是他管(guǎn)理(lǐ)的。

  他(tā)的坐骑九(jiǔ)头狮负责(zé)开门(mén)与关门。

  从天庭(tíng)到人间再到幽冥(míng)界(jiè),所少有的部(bù)门(mén)都有太乙救苦天尊的权力存在。

  尽管他极为谦和,但是他的势(shì)力就是这么(me)大。

  老君(jūn)要给(gěi)他面子,真武(wǔ)大帝(dì)也要给(gěi)他(tā)面子。

  尽管真武大帝是(shì)元始(shǐ)天尊(zūn)的儿子,但是连进(jìn)入四御的资格都没有(yǒu),仅仅进入(rù)了(le)四府。

  他在四府里也(yě)不过(guò)是担(dān)任第三(sān)把手(shǒu)。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦(fán)告诉我(wǒ)

  太(tài)乙(yǐ)天尊,全称(chēng)为太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊,又称青玄大帝、青华大帝(dì)、救苦天尊。

  太乙天尊(zūn)为(wèi)道教神祗,每年的农历十一月十一日为(wèi)其诞辰(chén)。

  据说太乙天尊的信仰是受佛教(jiào)净土宗(zōng)的(de)影响,通(tōng)常在我(wǒ)们见到的太乙天尊造像是骑着狮子,手持净瓶(píng),脚踩莲花,与(yǔ)佛教的文殊(shū)菩萨和(hé)观音有类似。

  对于(yú)太乙天尊的(de)形(xíng)象,唐朝杜光庭编的(de)《道教灵验(yàn)记(jì)》中说,太乙天尊(zūn)端坐于九色莲(lián)花,九色莲花下(xià)有九头(tóu)狮子口吐火焰,簇(cù)拥宝座,头上环绕九色神(shén)光,放射万丈光芒(máng),金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身(shēn)旁(páng)。

  又《青玄济炼铁(tiě)罐施(shī)自(zì)全集》称他:身骑狮(shī)子,手持杨柳蘸洒琼浆,以救苦度亡。

  道教认为,太(tài)乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂(hún),对(duì)于积德行(xíng)善、晓道明(míng)玄而(ér)功(gōng)德圆满的人,太乙(yǐ)天尊能乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭,散百(bǎi)宝之祥光(guāng),接引(yǐn)其登天成仙。

  大型道教宫观,一(yī)般(bān)都有奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

  民间则在清(qīng)明节、中(zhōng)元节、重阳(yáng)节等祭祖时(shí)机(jī),或作醮、超(chāo)度(dù)等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或(huò)香火。

  太乙救苦天尊(zūn)信(xìn)仰,于中元节得(dé)到极大的(de)发挥,道(dào)教甚至认(rèn)为太乙天(tiān)尊化身(shēn)面燃大士普(pǔ)渡真君,人称大士爷或普(pǔ)渡公(gōng),主宰(zǎi)诸鬼,护佑冥、阳(yáng)两界(jiè)。

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