独(dú)肖有鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的。关(guān)于独肖有(yǒu)哪几个以(yǐ)及(jí)独肖有哪几(jǐ)个(gè)肖(xiào)，独肖有哪(nǎ)几个(gè)生肖，什么(me)叫独肖，独(dú)肖(xiào)是哪六个生肖，哪几(jǐ)个生肖是独肖等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生(shēng)肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富(fù)的传(chuán)说(shuō)，并(bìng)以此(cǐ)形成(chéng)一种观念阐(chǎn)释(shì)系统，成(chéng)为民间文化中的(de)形象哲学，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人(rén)把生肖作(zuò)为春节的(de)吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的(de)象征。

　　十二生肖是由十一种来(lái)自(zì)大自然界的动(dòng)物：鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中的龙所(suǒ)组成(chéng)的。

　　古人以这十二种动物的习性(xìng)来分配各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜(yè)间活动的动物，因此以子(zi)时(午(wǔ)夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出(chū)之时出来觅食，因(yīn)此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和(hé)当时(shí)农业社(shè)会的生活起居作息(xī)系(xì)系相关(guān)。

起源

　　古文献记载未解决十(shí)二生(shēng)肖的文化源(yuán)头，古今学者对此(cǐ)众(zhòng)说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附(fù)近的恒(héng)星(xīng)分(fēn)为二十八星宿。

　　二十八宿(sù)分别(bié)代表一种动(dòng)物。

　　古(gǔ)代将周天等分十二分(fēn)，用十二(èr)支表示(shì)，而十二支配属生肖(xiào)，生肖与二十(shí)八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿(sù)，并以(yǐ)七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的(de)格局(jú)。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么》认为，二十(shí)八宿(sù)配动物(wù)即前(qián)十二(èr)属加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生肖(xiào)为(wèi)基础凑齐二(èr)十八种星宿动物(wù)。

　　 但该(gāi)说难免有(yǒu)附会，二八星(xīng)宿配(pèi)动物的(de)记(jì)载要晚于十二(èr)生肖。

岁星说一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么

　　木星(xīng)十二年运(yùn)行一(yī)周天，从(cóng)木星(xīng)位置可(kě)确定年度支序。

　　《玉函山(shān)房(fáng)辑佚书》认(rèn)为每十二年，三岁(suì)穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁(suì)旱(hàn)，另说是天(tiān)下六(liù)岁一穰，六岁一(yī)康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物(wù)生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动物在不同年份的生活条件大(dà)不相(xiāng)同，不同年份(fèn)出生的人如能模仿当年生长旺盛的动(dòng)物，从而(ér)形成生肖动物，以此推定动物(wù)兴衰与木星年(nián)有关，十二生肖(xiào)和十二辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社会的(de)先民常用某(mǒu)种动物(wù)、无生物(wù)或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标(biāo)志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽的混合(hé)形象(xiàng)形象(xiàng)就是远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图(tú)腾是熊(xióng)或(huò)鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的(de)图腾则有(yǒu)龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚(xū)幻之物，其余皆是(shì)日常可见(jiàn)。

　　其(qí)中可(kě)分两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇(shé)猴），前者是人们为(wèi)了经济目的(de)而(ér)驯养(yǎng)，后者则一定程(chéng)度骚扰人类(lèi)生活，先民对其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为本氏族的(de)名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉(hàn)从彝族(zú)的图腾遗迹，反推十(shí)二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，是原始人人(rén)兽不分(fēn)的思想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日(rì)并用于(yú)集市之名（如虎(hǔ)街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪(jì)》记(jì)述黄帝教(jiào)熊罴(pí)貔貅(xiū)躯虎，以(yǐ)与炎(yán)帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所(suǒ)言是(shì)各部(bù)落图腾，绝(jué)非真有降龙(lóng)伏(fú)虎(hǔ)本领。

　　十(shí)二生肖来源(yuán)于原始社(shè)会的图腾(téng)崇拜(bài)，成令人信服的(de)学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考(kǎo)》中(zhōng)，盖北(běi)俗初无所谓(wèi)子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸寻流传于中(zhōng)国，遂相(xiāng)沿(yán)不(bù)废耳，认定生肖(xiào)的(de)外(wài)来性质。

　　郭(guō)沫若(ruò)在(zài)《释干支》中，认(rèn)为生肖源于巴比伦的黄道(dào)十二宫，汉代西域诸(zhū)国(guó)仿十(shí)二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦(lún)等古(gǔ)国也有(yǒu)类似(shì)的(de)十二生(shēng)肖，仅(jǐn)动物不同，由此生肖也(yě)许并(bìng)非起源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的(de)出土推翻(fān)此(cǐ)说(shuō)，世(shì)界(jiè)各(gè)国都有类似的(de)动物崇(chóng)拜，反加强图腾说的合(hé)理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是(shì)指十二(èr)生(shēng)肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都(dōu)有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的(de)形象哲学，如(rú)婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把(bǎ)生(shēng)肖(xiào)作为春节的(de)吉祥物，成为娱(yú)乐文化(huà)活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生(shēng)肖是鼠(shǔ)的人很坦率(lǜ)，而且(qiě)很诚实，可是(shì)其的友好举动往往使别人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚(jiǎo)踏实(shí)地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习(xí)性。不(bù)会轻易受他人(rén)或环境的影响，按照(zhào)自(zì)已意(yì)念和能力做事(shì)。生肖猪性格(gé)沉稳(wěn)，心地善良，善(shàn)解人(rén)意(yì)。他们只注重眼前的事物(wù)，所以生(shēng)肖猪(zhū)人特别容(róng)易(yì)从当下短暂(zàn)的痛(tòng)苦(kǔ)中解脱(tuō)出来。

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