作(zuò)家许地(dì)山(shān)简介，许地(dì)山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料(liào)

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字(zì)地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南(nán)，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中学饿毕(bì)业(yè)因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学(xué)，得文(wén)学士学(xué)位后(hòu)再(zài)入(rù)宗教学(xué)院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚(yà)大学，次年到英国牛津(jīn)大(dà)学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也(yě)下工(gōng)夫钻(zuān)研过(guò)印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名学者(zhě)。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾(wān)一(yī)个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国(guó)现代著名(míng)小(xiǎo)说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教(jiào)方(fāng)面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕(bì)业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等(děng)人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极(jí)宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后(hòu)转入英国(guó)牛津大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为(wèi)香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任(rèn)香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山(shān)一(yī)生创作的文学作品多(duō)以(yǐ)闽、台(tái)、粤(yuè)和(hé)东南亚、印度为(wèi)背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等(děng)，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作(zuò)品内容：

　　1、《落华(huá)生》散(sàn)文是(shì)中国现代作(zuò)家许地山(shān)的作(zuò)品。

　　这是一篇(piān)叙(xù)事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地(dì)记录(lù)了(le)作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教(jiào)育。

　　散文(wén)描述(shù)了一家人收获(huò)花(huā)生的情景，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻(yù)人，揭示了花生不图(tú)虚名(míng)、默(mò)默奉献(xiàn)的品格(gé)。

　　说明人要做有用的(de)人，不(bù)要(yào)做只讲体面而对别(bié)人没(méi)有好处的人(rén)，表达了作(zuò)者不为名利，只求有益(yì)于社(shè)会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的(de)关系；医(yī)学(xué)和道教的关(guān)系；宗教(jiào)对(duì)妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对(duì)礼俗的议论，也(yě)有对香港考古工作的记述。

　　语文(wén)部分除(chú)《国粹(cuì)与国学》这篇文章外，主要讨论的是(shì)汉字(zì)改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)粹(cuì)与国学(xué)》则提出(chū)了作者对(duì)"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学的价值和(hé)路(lù)向等问题(tí)。

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　　作家许地山简介，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山简介，许地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾(wān)台南(nán)，甲午(wǔ)之战后全(quán)家迁居(jū)福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读(dú)书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到(dào)漳(zhāng)州第二师(shī)范教(jiào)书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任(rèn)教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学(xué)位后再入宗教学(xué)院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学，次年(nián)到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也(yě)下工(gōng)夫钻(zuān)研过印(yìn)度哲(zhé)学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生(shēng)（古时(shí)“华”同“花”，所以也(yě)叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾(wān)一个(gè)爱国志(zhì)士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山是中国(guó)现(xiàn)代(dài)著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动(dòng)先驱(qū)者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有(yǒu)研(yán)究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北(běi)京大学文学(xué)院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从(cóng)事(shì)文学活(huó)动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯(sī)菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度(dù)哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院(yuàn)主任教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香(xiāng)港中英文(wén)化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创作的(de)文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度(dù)文学(xué)有关的文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了(le)作(zuò)者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受到的(de)教育。

　　散文描(miáo)述了一家人(rén)收(shōu)获花生的情(qíng)景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图(tú)虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用(yòng)的人(rén)，不要做(zuò)只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者不为(wèi)名利，只求有益于社会的人(rén)生(shēng)理想和价值观。

　　2、本(běn)书(shū)收录(lù)了许地山在逝世(shì)前一(yī)年于《大(dà)公报》连(lián)载的13篇(piān)议(yì)论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分(fēn)主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的(de)关系；医学和道教的(de)关系；宗教(jiào)对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物(wù)部分既有(yǒu)对器物、制度(dù)等的考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的议论，也(yě)有对香港考古工作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除(chú)《国粹与国学》这(zhè)篇文章外(wài)，主要(yào)讨论(lùn)的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学(xué)》则(zé)提(tí)出了作者对"国粹"的(de)定(dìng)义，并(bìng)讨论(lùn)了国学的价值和路(lù)向等问题。

　　参考(kǎo)资料(liào姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么)来源：百度百科-许地山

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