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实属和属实区别在哪,实属与属实的区别

实属和属实区别在哪,实属与属实的区别 门前两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣树,门前两颗树 一颗是枣树 另一颗也是枣树

  门前两棵树(shù),一颗(kē)是枣(zǎo)树,另(lìng)一颗也是枣树,门前(qián)两颗树 一颗是枣树 另(lìng)一颗也是(shì)枣树是“门前两棵树,一棵是枣树”一棵枣树指作者自己,另一棵枣(zǎo)树指(zhǐ)和自己有一样目(mù)标的人的。

  关于门前两(liǎng)棵树,一颗是枣树,实属和属实区别在哪,实属与属实的区别另一颗也(yě)是枣(zǎo)树(shù),门前两颗树 一颗是枣树 另(lìng)一颗(kē)也是枣树(shù)以(yǐ)及门前两棵树,一颗是枣(zǎo)树,另(lìng)一颗也是枣树,门前有两棵树,一棵是枣树,另一棵是什(shén)么(me)树?,门前(qián)两颗(kē)树 一(yī)颗是枣树 另一(yī)颗也是枣树,门前有俩棵(kē)树,一棵(kē)是枣树,另(lìng)一棵(kē)也是枣树(shù),门前2棵树(shù),一棵是枣(zǎo)树等问题,小编将为你(nǐ)整理以下知识:

门前两棵树,一(yī)颗是枣树,另(lìng)一颗也(yě)是枣树,门前两(liǎng)颗树(shù) 一(yī)颗是枣树 另一颗(kē)也是枣树

  “门前两棵树,一棵(kē)是枣树”一棵枣树指(zhǐ)作者自己,另一(yī)棵枣(zǎo)树指和自己(jǐ)有一样目标的人。

  该(gāi)句体现了孤寂、单调(diào)的(de)情感,还有对(duì)这种单调状况的无奈。

  渲染了(le)一种孤寂悲凉的气氛(fēn),也引(yǐn)导了全文的(de)主要氛(fēn)围。

  出(chū)自现代文学家鲁迅创作的一首叙事兼(jiān)抒情的(de)散(sàn)文诗《秋(qiū)夜(yè)》。

  原文(wén):

  在我的后园,可以看见墙(qiáng)外有(yǒu)两株树(shù),一株是枣树,还有一株也(yě)是枣树(shù)。

  这(zhè)上面的夜的天空,奇怪而高(gāo),我生平没有见过这样奇怪而高的(de)天空。

  他仿佛要离开人间而去,使人们仰(yǎng)面不再看见(jiàn)。

  然而现在却非常之蓝,闪闪(shǎn)地䀹着几十个星星(xīng)的眼,冷(lěng)眼。

  他的口角(jiǎo)上现出微笑,似乎自(zì)以为大有深意,而(ér)将繁霜(shuāng)洒在我的园里的野花草上。

  我不(bù)知道(dào)那些花草真叫什么名字,人们叫他们什么(me)名字。

  我记得有一(yī)种(zhǒng)开过(guò)极(jí)细小的(de)粉(fěn)红花,现在还开着,但是(shì)更极(jí)细小了,她在冷(lěng)的夜气中,瑟缩地做梦(mèng),梦见春的(de)到来(lái),梦见秋的到来,梦见瘦的诗人将眼(yǎn)泪(lèi)擦在她最(zuì)末的(de)花瓣上,告(gào)诉她秋虽然来,冬虽然(rán)来,而此(cǐ)后接(jiē)着还是春(chūn),蝴(hú)蝶乱飞(fēi),蜜蜂(fēng)都(dōu)唱起春词来(lái)了。

  她(tā)于是(shì)一(yī)笑,虽然颜色冻得(dé)红惨(cǎn)惨地,仍然瑟缩着。

  枣树,他们(men)简直(zhí)落(luò)尽了叶子(zi)。

  先前,还有一两个孩子来打他们,别人打剩的枣子,现在是一个也不剩(shèng)了,连叶子也落(luò)尽(jǐn)了。

  他知道小粉红花的梦,秋后要有春;

  他也知道落叶(yè)的梦,春(chūn)后还是(shì)秋。

  他简直落尽叶子(zi),单(dān)剩干子(zi),然(rán)而脱了当初满树是(shì)果实和叶子时候的(de)弧形,欠(qiàn)伸得很舒服。

  但是(shì),有(yǒu)几(jǐ)枝(zhī)还低亚着,护(hù)定他从(cóng)打枣的竿梢所(suǒ)得(dé)的皮(pí)伤,而最直最长的几枝,却已默默地(dì)铁似的直刺着奇怪(guài)而高的天(tiān)空(kōng),使(shǐ)天空闪闪地鬼䀹眼;

  直刺着天(tiān)空中圆满(mǎn)的月亮(liàng),使(shǐ)月(yuè)亮窘(jiǒng)得发白。

  鬼䀹眼(yǎn)的天空(kōng)越加(jiā)非常之蓝,不安了(le),仿佛(fú)想离去(qù)人(rén)间,避开(kāi)枣树,只将月亮剩下。

  然而月亮也(yě)暗暗地躲到(dào)东边去了。

  而(ér)一(yī)无所(suǒ)有(yǒu)的干子,却(què)仍然默默(mò)地铁(tiě)似的(de)直刺着(zhe)奇(qí)怪(guài)而高的天空,一(yī)意要制他的(de)死(sǐ)命(mìng),不管他各式各样地䀹着(zhe)许(xǔ)多蛊惑(huò)的眼睛(jīng)。

  哇的(de)一声,夜游的恶鸟飞过了。

  我忽而听到夜半的笑声,吃吃(chī)地,似乎不愿意惊动睡着(zhe)的人(rén),然而四(sì)围(wéi)的空气(qì)都应和着笑。

  夜半,没有别的人,我即(jí)刻听出(chū)这声音(yīn)就在我嘴里,我也即刻被这笑声所驱(qū)逐,回进自(zì)己的房。

  灯火的带(dài)子也即刻(kè)被我旋高了。

  后(hòu)窗的玻璃上丁丁地响(xiǎng),还有许多小(xiǎo)飞虫(chóng)乱撞。

  不(bù)多久,几个进来了,许是(shì)从窗纸的破孔进来的。

  他们一进来,又(yòu)在玻(bō)璃的(de)灯罩(zhào)上撞得丁丁地响。

  一个从上面撞(zhuàng)进去(qù)了,他(tā)于是遇到火(huǒ),而且我(wǒ)以为这(zhè)火是真的。

  两三个却休息在(zài)灯的纸罩上喘(chuǎn)气(qì)。

  那罩是昨晚新换的(de)罩,雪(xuě)白的纸,折出波浪纹的(de)叠痕(hén),一角还画出(chū)一枝猩红色的(de)栀(zhī)子。

  猩红的栀子开花时(shí),枣树又要做小粉红花的梦(mèng),青(qīng)葱地弯成弧(hú)形(xíng)了(le)……我又听到(dào)夜半的(de)笑声;

  我(wǒ)赶(gǎn)紧砍断我的心绪,看那老在(zài)白纸罩上的小青虫,头大尾(wěi)小(xiǎo),向(xiàng)日葵子(zi)似(shì)的,只有半粒小麦那么大,遍身的颜(yán)色苍翠得可爱(ài),可怜。

  我打(dǎ)一个呵欠(qiàn),点起一支纸烟,喷出烟来,对着灯默(mò)默地敬奠这些苍翠精(jīng)致的英雄(xióng)们。

  一九二四年九月(yuè)十五日。

  注释:

  ①他:在54初期的白(bái)话文中,不管(guǎn)称第三(sān)人(rén)称的女性或称物都用“他”。

  此(cǐ)文中(zhōng)的“他”、“他们”即(jí)分别指代天空(kōng)、花草、枣树等。

  ②䀹(shǎn):眨(zhǎ)眼。

  ③瑟缩:因寒冷而不舒展,冷的(de)哆嗦,发抖。

  ④低亚:低垂。

  “亚(yà)”,通“压”。

  ⑤这是写作者(zhě)深夜(yè)里一瞬(shùn)间的(de)感觉,并不是真的月亮(liàng)东移(yí)。

  ⑥蛊惑:恶意的诱骗(piàn)人,使(shǐ)人心意迷惑。

  ⑦吃吃:形容笑声。

  ⑧丁丁:象声词。

  元稹《景申秋》诗(shī)有“丁丁窗雨繁(fán)”句。

  ⑨栀子:一种常(cháng)绿灌木,春(chūn)夏开(kāi)白花(huā),极(jí)香。

  ⑩老(lǎo):死的意(yì)思。

  赏析:

  第一段(duàn)没有从较大(dà)场景着笔写(xiě)秋夜,而是劈(pī)头(tóu)一句即以奇(qí)特的重复修辞格凸现枣(zǎo)树(shù),如奇峰突兀(wù),赫然而立,十(shí)分醒目。

  这种(zhǒng)特(tè)写(xiě)镜头式的表现(xiàn)手法既强调了两株枣树傲然独(dú)立、凛然不可(kě)侵犯(fàn)的精(jīng)神风貌,又形成了(le)全文整(zhěng)体意境中的骨脊(jí),特别鲜明突出。

  第二段(duàn)写深秋的夜空,作者先点出并且突出了(le)它(tā)的“奇(qí)怪而高”,难以捉摸(mō)的特(tè)点。

  然后写天空(kōng)与人(rén)间(jiān)难以(yǐ)弥合的距(jù)离,突出了它对(duì)人间的冷漠无情。

  再写天空(kōng)“闪闪的(de)鬼䀹眼,冷眼”,更写(xiě)出了天空的阴险(xiǎn)狡诈,对人间的敌视态度。

  最后写天(tiān)空”自(zì)以为(wèi)大有深意”,其实是隐藏杀机的微(wēi)笑。

  把繁霜洒在野(yě)花草上,自然(rán)是天空对人间(jiān)生命的虐杀。

  第三段作者以简约而异(yì)常形象的笔触刻划(huà)了小(xiǎo)粉红(hóng)花的(de)形象(xiàng),善(shàn)良、弱小而富有美丽的梦幻,她出(chū)身低微,不知道名字,而又十(shí)分柔弱(ruò)。

  这(zhè)是(shì)一(yī)个(gè)可爱而又(yòu)可怜的形象(xiàng),象征了当时的青年知识分子以及许许多多倍(bèi)受恶势力(lì)摧残压迫的弱(ruò)小者。

  第四、五自然段是对枣树的赞(zàn)美,是(shì)全(quán)篇的(de)核心。

  作者饱含深情(qíng),不惜笔墨塑造枣(zǎo)树这一(yī)战斗(dòu)者的形象。

  他饱(bǎo)经沧(cāng)桑(sāng):不仅经繁霜的(de)虐(nüè)杀,还(hái)有(yǒu)孩(hái)子们来打(dǎ)枣,甚至给他留下皮伤(shāng);

  他清醒冷(lěng)静:他知道(dào)小粉(fěn)红花的梦(mèng),也知道(dào)落叶的梦(mèng),他知道有希望,也有困难,因而,他不靠虚妄的幻(huàn)想(xiǎng)支撑自(zì)己,而执着于(yú)现实的战斗;

  他顽强不屈:他认准敌人,绝不(bù)放过,“默默(mò)地(dì)铁似的直刺(cì)着奇怪(guài)而(ér)高(gāo)的天(tiān)空”及其帮(bāng)凶月亮(liàng);

  他坚韧不(bù)拔:不管情况有什么变(biàn)化,面对(duì)顽敌“他都(dōu)一(yī)意要(yào)制他的(de)死命,不管他各式各样地映着许多(duō)蛊惑的(de)眼睛”,绝(jué)不(bù)轻易退(tuì)下来。

  最(zuì)后(hòu)三段(duàn)着重写小青虫,作者(zhě)以饱含深情的笔调,称颂小(xiǎo)青虫为追求(qiú)光明而(ér)不(bù)惜牺牲(shēng)的精(jīng)神(shén),虽然(rán)小青虫(chóng)有(yǒu)些莽撞,有的被烧死,有的“在灯的纸(zhǐ)罩(zhào)上喘气”,但(dàn)作者对它们的斗争热情充满了敬意,因为时代需要的是“不问成败而要战斗(dòu)的(de)人们”,所以(yǐ)作(zuò)者对小青虫活着(zhe)的表示敬意,死了(le)的(de)表示祭奠。

  作(zuò)者对小青虫的描写也进一步衬托(tuō)了枣树的成熟、执着(zhe)和(hé)刚(gāng)强。

  创作背景:

  此文写于1924年(nián)9月的北京。

<实属和属实区别在哪,实属与属实的区别p>  当时,在(zài)帝国主义和(hé)北洋(yáng)军(jūn)阀相互勾结实行统治的情况下,中国北方的民(mín)主(zhǔ)革命处于(yú)低潮(cháo)。

  同时,“54”退潮后新文化战(zhàn)线发生了分裂,思想界(jiè)起(qǐ)了巨大分(fēn)化,原来“同一战阵中(zhōng)的伙伴”,“有(yǒu)的高升,有的退隐,有的前进”,而且北京(jīng)的(de)文化界和教育(yù)界又掀起一股提(tí)倡国粹、整理(lǐ)国故(gù),妄图将青年重新拉回(huí)故(gù)纸堆的(de)复古思潮。

  面对这(zhè)些社会(huì)的变故和强大的统治势力,作者鲁迅不免孤寂、彷(páng)徨,时而感到一(yī)种“成了游勇,布不成(chéng)阵”的苦闷,但(dàn)他没有丧失勇(yǒng)气和(hé)信心,一(yī)方面急切地找寻生力军,一(yī)方面孤(gū)军奋战(zhàn),坚忍地进行反帝反封建的斗争。

  这篇散文诗(shī),正(zhèng)是作(zuò)者在这种(zhǒng)思想情(qíng)感(gǎn)所作。

鲁迅说:我家门(mén)前(qián)门前有两(liǎng)棵树,一棵是(shì)枣树,另一(yī)棵(kē)也是枣树。是什(shén)么意思?

  这是(shì)一(yī)种重复的(de)写(xiě)法。

  这句话出自(zì)《秋夜》的第一句,先描述(shù)门口有(yǒu)两颗(kē)树,但是不说(shuō)都是枣(zǎo)树,而是分成(chéng)两次孙(sūn)并昌说,是一(yī)种特(tè)殊蔽弊的重复修辞手(shǒu)法,这会给读者造成冲(chōng)击感,也促进(jìn)读者去(qù)深思。

  第(dì)一段没有从较(jiào)大场景着笔写秋夜(yè),而是劈(pī)头一句即以奇特的重复修(xiū)辞格凸现枣树,如奇峰突兀,赫(hè)然(rán)而立,十(shí)分醒目。

  这种(zhǒng)特写镜头(tóu)式(shì)的表现手法既强调了两株(zhū)枣树傲然独立、凛然不可(kě)侵犯(fàn)的精神(shén)风貌,又形成了全文整体(tǐ)意境中(zhōng)的骨脊,特别(bié)鲜明突(tū)出(chū)。

  象征手(shǒu)法

  此(cǐ)文通篇采用(yòng)象征手法,以(yǐ)枣树和天空(kōng)的(de)尖锐对(duì)立和(hé)斗争(zhēng)为(wèi)轴心,精心构筑了一个完整的具(jù)有强烈时代特点的意象世(shì)界,作者以坚韧顽强的枣树为一方,写了小粉红花的柔(róu)弱而有美好的梦幻,写(xiě)小青虫(chóng)追求光明而又有(yǒu)些莽撞,写夜游鸟令恶势(shì)力丧(sàng)胆的叫(jiào)声;

  以天空为一方,写了(le)星垦,月亮、繁霜,象征了恶势力及则扒其帮凶。

  敌我双方(fāng)的象征物互相对立而(ér)又(yòu)和谐(xié)统一,形象反映了当时社会及其政治斗争形势,从而唤起了想象(xiàng)和(hé)联想。

  这(zhè)种用象征手法构筑完整(zhěng)意境的(de)方法,是(shì)此文一突出(chū)特(tè)点。

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