赶尸是苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫文化(huà)的一(yī)部(bù)分(fēn)。而(ér)这个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术和白巫(wū)术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰(qià)就(jiù)是属于白巫术(shù)的(de)。光听(tīng)这(zhè)个(gè)名字就可以让(ràng)人胆战心惊，这也是非(fēi)常让(ràng)人忌(jì)惮的一个东西。我们在电视上经常看到(dào)一些(xiē)类(lèi)似的电视剧和电影(yǐng)等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也(yě)是非(fēi)常的害(hài)怕(pà)，事实(shí)上(shàng)真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅(yuè)资(zī)料得知，历史上确实(shí)有这(zhè)样的(de)东(dōng)西，所谓的(de)赶尸，并不是如(rú)电(diàn)视(shì)剧(jù)里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸(shī)以后涂(tú)上(shàng)一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不(bù)是自己动的，而是由背(bèi)尸(shī)人背在身上走动(dòng)的(de)。很多人可能把背尸人误(wù)以为是死者了，其实这(zhè)些背尸人(rén)身上背着的才是尸体，这些背着尸体的人(rén)将自(zì)己的身体埋(mái)在(zài)一(yī)个(gè)大(dà)黑(hēi)炮(pào)里边(biān)，头上带一顶非常大(dà)的草帽子，从很(hěn)远的地方看(kàn)，就相(xiāng)当(dāng)于一(yī)具(jù)尸(shī)体，连面部轮廓都很难(nán)看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术(shù)士，在背尸人的(de)前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛(dāng)，给他们引(yǐn)路。而为什(shén)么(me)会惹得很(hěn)多人(rén)害怕呢？因为赶尸(shī)人和(hé)背尸人两个故意营造出一个恐(kǒng)怖的气氛来(lái)，不想让其他生人接近。同时，这些人身上都带(dài)着一些(xiē)特制的东西，比如说头(tóu)目见等一系(xì)列辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸(shī)真的会(huì)有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要(yào)从很久以前说起，在古代(dài)，交通运(yùn)输肯定是非常不方便的。有的时候(hòu)外出远门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少会回到(dào)自己的故(gù)乡。所以(yǐ)很多人就想出了(le)这样的一个方法(fǎ)，在湘(xiāng)西就有这(zhè)样的(de)一个方式，那就(jiù)是湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)。在很(hěn)久以前的湘西，交通(tōng)非(fēi)常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的(de)话，也是一件不(bù)容易的事情。而360行(xíng)，行行出状元。有的人(rén)也是利(lì)用这个(gè)事情谋得了一些财物，同时也创(chuàng)造出了这(zhè)一类职(zhí)业。这些(xiē)人利用特殊的方式(shì)，将亲人(rén)的遗(yí)体运回故乡安葬(zàng)。这(zhè)个(gè)特殊(shū)的(de)方式(shì)就是我(wǒ)们现在所说的(de)湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人(rén)对这个(gè)湘西赶(gǎn)尸也并不是非常的(de)忌(jì)讳，他们大多数称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸(shī)是什么原理

至于他们到(dào)底(dǐ)是(shì)怎么做的(de)呢？仔细查阅了一(yī)番资(zī)料以(yǐ)后(hòu)，发现古代的这(zhè)些方式和电视剧(jù)里的有(yǒu)异(yì)曲同(tóng)工之妙，在联想到电视剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意识(shí)里对湘西赶尸这件(jiàn)事情有一(yī)点畏(wèi)怕。但其实(shí)是并不可(kě)怕的，只是(shì)心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸(shī)也(yě)被(bèi)分为上中下三(sān)法，上(shàng)中下三法各(gè)有不(bù)同，且(qiě)法术(shù)也分为高(gāo)中低(dī)。上法是由当时最厉害的道(dào)士做法，让(ràng)死亡(wáng)的人(rén)自行走到(dào)目的(de)地，这也是湘西赶尸(shī)中最上(shàng)乘的法术了(le)。而中法是将死(sǐ)者的尸体(tǐ)肢解，把头(tóu)颅和四(sì)肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的(de)地，然后前面(miàn)有一个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西(xī)，这也是(shì)一个最通用的一个法术，大多(duō)数人也(yě)都选择去用这个。而下(xià)法是由(yóu)人背(bèi)着(zhe)尸体走路(lù)，对于这个方法也不(bù)做过多的解释了，看完了上(shàng)法和中法(fǎ)以(yǐ)后，相信(xìn)你(nǐ)对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里不(bù)得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸(shī)最上乘的法术是怎么让尸体自(zì)己动弹的(de)？

这个是(shì)充满了神奇(qí)色彩的，谁也(yě)没有见过(guò)，都(dōu)只是(shì)听说而已，但(dàn)是在书上却有(yǒu)详细(xì)的记载(zài)。在人死了以后，道士来了以后，想(xiǎng)要利用上乘(chéng)的法(fǎ)赶尸的话(huà)，就要对(duì)尸体进行一系列的操作。首(shǒu)先就是用自己的(de)方法镇(zhèn)住王者的三魂(hún)七魄，然(rán)后再用符(fú)压住死(sǐ)者的气魄不(bù)出鞘，在(zài)镇住(zhù)死亡的人(rén)的(de)三(sān)魂七魄(pò)以后，道(dào)士就会开始(shǐ)念(niàn)咒(zhòu)，然(rán)后贴神符，然后再用特(tè)殊的方法把尸(shī)体激活(huó)，具体的(de)操作步骤也并不是(shì)非常(cháng)的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去(qù)查阅书籍观看，小编(biān)在这里就不一一(yī)做解释(shì)了。反正最后道士用(yòng)一系列的操作(zuò)以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸(shī)

听说(shuō)湘西赶尸也(yě)有(yǒu)很(hě一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思#ff0000; line-height: 24px;'>一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思n)多(duō)的(de)忌(jì)讳，就(jiù)比如(rú)说在赶(gǎn)尸(shī)的时候(hòu)，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚上的时候(hòu)碰到了(le)活物，那么法(fǎ)术就会被(bèi)破(pò)坏，尸体就会倒下去，再(zài)也起(qǐ)不来了。所以在古代(dài)的时候，所有的一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思(de)赶尸(shī)人手上都有一个铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个(gè)铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就(jiù)会自(zì)觉的将家里的所有的家畜全都(dōu)锁在家里，不让出去(qù)。自(zì)己更是闭门(mén)不出，以免打(dǎ)破(pò)了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

当然，这个(gè)仅仅只是书(shū)上(shàng)看到的而已，谁也没(méi)有见过(guò)，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只是听说(shuō)过而(ér)已。我们要相(xiāng)信科学(xué)。而至于这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸，很(hěn)有可能只是一(yī)个传说(shuō)而已，各位就(jiù)当(dāng)个故事，看看(kàn)就(jiù)行了，不要太在(zài)意，也不要太(tài)当(dāng)真。

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