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台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比较火的一(yī)部古装(zhuāng)神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担(dān)任(rèn)音乐总监，还(hái)在剧中扮演重要(yào)角色，大(dà)萨顶顶大家都(dōu)非(fēi)常(cháng)的熟悉，之前因(yīn)为(wèi)假唱(chàng)，被(bèi)金星揭老底撕逼饱受争(zhēng)议，一直(zhí)以为萨顶顶是她的原名，她的人(rén)和她(tā)的音乐一样充(chōng)满神秘感，但是(shì)听完金(jīn)星爆料之后了解真(zhēn)相着实让人(rén)大(dà)跌(diē)眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之前金星(xīng)在某一期节目中(zhōng)化身娱(yú)乐(lè)圈纪委，从编剧界的(de)于(yú)麻麻撕到(dào)音乐界的萨顶顶(dǐng)，于麻麻(má)是什么人(rén)大家都心(xīn)知(zhī)肚(dù)明，但是萨顶顶一(yī)直披着(zhe)神秘的(de)外衣，可(kě)能很少有人(rén)真正了解(jiě)她，而她(tā)在央(yāng)视舞台上拿反话筒那戏剧(jù)性(xìng)的一幕，到(dào)现(xiàn)在还历历在(zài)目，当时萨顶顶在微博可是被网友骂惨了，甚至后来(lái)还被金星揭(jiē)老底。


       金星爆料(liào)，在一次大(dà)赛中萨顶顶(dǐng)曾和经纪(jì)人(rén)一起三更(gèng)半夜(yè)“翻墙”去请教她(tā)如何定位(wèi)自己才能再乐(lè)坛杀出(chū)重围，还(hái)说(shuō)万物生(shēng)的(de)名字也是自己建(jiàn)议的，金星当时还感慨再见(jiàn)到周鹏的时(shí)候，这个(gè)山东大(dà)妞已经穿起了少数(shù)民族的服装，唱起少(shǎo)数民(mín)族的歌，还(hái)有了(le)各种(zhǒng)民族的血(xuè)统，连(lián)名字和血统都能山寨，简(jiǎn)直让人大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原名叫周鹏(péng)，河(hé)南平顶山人，毕业(yè)于(yú)解放(fàng)军艺术学院。2000年，参(cān)加第9届CCTV青年歌手(shǒu)电视(shì)大奖(jiǎng)赛，获得通(tōng)俗唱法亚军。随后，连续两年(nián)登(dēng)上央视春(chūn)晚(wǎn)演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年，凭专(zhuān)辑(jí)《万物生(shēng)》获(huò)得英国(guó)BBC世(shì)界音乐大奖亚太地区最佳(jiā)音乐(lè)人(rén)奖，本人也一炮而(ér)红，专辑《天地合》在中国内(nèi)地(dì)的销量达10万(wàn)张，2011年，凭借《剑雨浮生(shēng)》提名香港电影(yǐn台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁g)金像奖最佳原创电影歌(gē)曲(qū)奖，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉(jí)祥吉祥(xiáng)》。

        资料显示(shì)萨(sà)顶顶是出生在蒙汉结(jié)合(hé)的家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉(hàn)族，3岁(suì)到6岁，在锡林(lín)浩(hào)特与姥姥过着游牧生(台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁shēng)活，游牧(mù)生活(huó)的经历草原上的马头琴、长调以(yǐ)及牧民(mín)的歌谣(yáo)，对(duì)她的音乐之路产生了影响(xiǎng)，高中毕(bì)业后就考取了解放军艺术学院(yuàn)音乐系，开(kāi)始(shǐ)了她(tā)的音乐梦想。


     在外界人看来萨顶顶是一个集(jí)创作与表演于(yú)一身的青年音乐家，凭借民族风情的大气表演跻身世界乐坛(tán)。拥有令人惊羡的独(dú)特嗓(sǎng)音(yīn)、辨识度，同时(shí)她(tā)又对民族古老文化的研究和体(tǐ)验，这些(xiē)对于她后来的音乐创作都(dōu)有很多的帮助(zhù)。

        另外借梵语、藏语(yǔ)、自(zì)语(yǔ)吟唱歌(gē)曲，配合着浓(nóng)郁民(mín)族风(fēng)情的(de)穿着，有着“神秘东方女子”的形象。舞台上(shàng)的她，总(zǒng)是头(tóu)戴华丽的头饰、身上满是精美的佩饰(shì)和拥有浓郁民(mín)族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这(zhè)些装束成了她音(yīn)乐之外被(bèi)人记住(zhù)的(de)强烈(liè)标记。


       正宗的(de)悉昙(tán)体的梵(fàn)文现在只(zhǐ)有(yǒu)日本才有，印度(dù)现(xiàn)在(zài)也用梵文的，不过不(bù)是佛经中的梵文，有些(xiē)差别，萨顶(dǐng)顶其(qí)实不(bù)会梵文，她在采访中(zhōng)说(shuō)过(guò)，他不懂，只是能体会其中的意境(jìng)，把它们用音乐表达(dá)出来(lái)，她也只是会读而已。


         梵文一直在流(liú)传,而且还被当作一(yī)种宗(zōng)教(jiào)礼仪保存(cún)下来，梵文及梵(fàn)语(yǔ)是现今印度(dù)23种(zhǒng)官(guān)方文字及官(guān)方语言之一，直至二十世纪初(chū)梵(fàn)文还是(shì)尼泊尔的官方语言之一，梵文是(shì)印度和(hé)尼泊(pō)尔“佛教界(jiè)”和“印(yìn)度教”高(gāo)级僧(sēng)侣的交流(liú)语(yǔ)言(yán)，在印度有(yǒu)数份用(yòng)梵文出版的报章和杂(zá)志，1991年印度普查结(jié)果以梵(fàn)语作(zuò)为母语的人口有49,736 人(rén)，1961年印度普查(chá)结果以梵语作(zuò)为第二语言的有194,433人。


        有人觉得(dé)挺(tǐng)了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓人(rén)，网上有传闻说，万物生有两个版本，一是中文版，一是梵文版。梵文(wén)版歌词是百(bǎi)字明(míng)咒(zhòu)，中(zhōng)文版如果追寻原藏族的特点(diǎn)而(ér)言，金黄的(de)旗子是西藏佛教的一个标志，两条(tiáo)鱼：在西藏(cáng)饰品(pǐn)中，有鱼(yú)的图(tú)案一般指的是藏八宝之一，双鱼(yú)（金鱼(yú)宝）：又称(chēng)高原鱼，象征(zhēng)慧眼。通常以雌雄双鱼表(biǎo)示解脱、永(yǒng)生、再生的境地。


        其实《万物(wù)生》是(shì)一张极尽美感，让人可以在无限美妙(miào)中肆意放纵，沉溺的专(zhuān)辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天(tiān)远处传来(lái)你声音暖呀(ya)暖呀(ya)
你说那(nà)时屋(wū)后(hòu)面有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大(dà)风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰(yīng)在(zài)寂寞(mò)两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿过(guò)海一样咸(xián)的河水(shuǐ)
一片(piàn)河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身(shēn)上落满山鹰的灰

从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋(wū)后面有白(bái)茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰(huī)

我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们(men)破碎(suì)
人(rén)们(men)在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war