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礼(lǐ)崩乐坏是什么时期(qī)的事(shì)件(jiàn)啊,礼崩乐坏这个(gè)词产(chǎn)生于什么(me)时代(dài)

  礼崩(bēng)乐坏是一个逐渐的、缓慢的过程。

  西周末(mò)期(qī)是“礼崩乐坏”发生(shēng)的第一个导火线时(shí)期,此时(shí)的礼乐只是(shì)受到了(le)局部(bù)的破坏(huài),而(ér)到了春(chūn)秋时期(qī)礼(lǐ)乐崩坏的程度便开始逐(zhú)渐加深,特别是在战国(guó)后期(qī),整个礼乐制度已被破坏(huài)得(dé)面目(mù)全非。

礼崩(bēng)乐(lè)坏的原因(yīn)

  (一(yī))王室的衰微

  西周末(mò)期周王的统治不断(duàn)受到外族的侵扰,而王室内部各阶级的矛(máo)盾(dùn)也(yě)在(zài)不断(duàn)激(jī)化,周(zhōu)王朝面临着即将灭亡的(de)危害。

  而面对这种灾难的时候(hòu),各阶级的(de)统(tǒng)治者却无(wú)动于(yú)衷(zhōng)。

  由于(yú)周王(wáng)朝实行分封(fēng)制,土地经常赏赐给诸侯(hóu),周王室(shì)实(shí)际控制(zhì)的土地就越来越(yuè)少了。

  (二)诸(zhū)侯(hóu)对特(tè)权的追求

  “周郑交质(zhì)”事件(jiàn)是周王室东迁(qiān)之后衰弱的(de)一(yī)个重要标志,从前至高无上(shàng)的周王室能和诸(zhū)侯(hóu)国达成(chéng)如(rú)此平(píng)等的(de)契约(yuē),这(zhè)本身就是因(yīn)娱乐圈睡得最多的女星,娱乐圈中睡男人最多的女明星为自身地(dì)位下降,能(néng)力(lì)衰弱到无(wú)法再凌(líng)驾于诸侯(hóu)之上。

  此后的“繻葛(gé)之战”周王的失(shī)败更是让自身的权(quán)威受到了致命一击(jī)。

  从(cóng)此(cǐ),在诸侯眼里,周(zhōu)王室(shì)仅仅(jǐn)是一具空壳,并无实际的(de)权力。

礼崩(bēng)乐坏(huài)的历史背景

  (一(yī))西(xī)周(zhōu)社(shè)会大体(tǐ)情况

  周武(w娱乐圈睡得最多的女星,娱乐圈中睡男人最多的女明星ǔ)王灭(miè)商后建(jiàn)立了西周王朝,为巩固其统治,在国(guó)都附(fù)近分封了许多诸侯(hóu)国。

  周(zhōu)朝的分封制使得诸侯国的建立成为周王室御外的屏障,也(yě)为统治者(zhě)的治理提供(gōng)便利(lì),但也(yě)为后来的诸侯(hóu)争霸、逾越(yuè)王权埋下了隐患。

  西(xī)周以善农耕而闻名,因(yīn)此(cǐ),周的农业十(shí)分发达,种(zhǒng)植的粮食品种繁多,基本包括了后世所有的基本品种,而铸造(zào)、丝织等其他方面也很发达。

  经(jīng)济上(shàng)发展(zhǎn),政治上稳定,于(yú)是周王朝建立(lì)了一整套(tào)的(de)礼乐(lè)制度。

  (二)春秋时(shí)期的(de)由盛而衰

  随着昭王即位后就开始对外用兵,其(qí)子穆(mù)王除对外大规模用兵之外,还对(duì)内(nèi)加强镇压,增(zēng)重刑罚,“作甫刑,分墨(mò)、剔、膜、宫(gōng)、大辟五刑共三千条”。

  (三)战国社会(huì)大(dà)体情况

  礼乐制度经过了两次大的(de)摧残和(hé)动荡之后(hòu),在战国时期,礼(lǐ)乐(lè)制度遭到了极大的崩坏。

礼崩乐坏出(chū)现于(yú)哪(nǎ)个朝代

  礼崩(bēng)乐坏出(chū)现于西周(zhōu)时期朝代蚂纳扮。

  在西(xī)周时期。

  礼崩乐坏:礼,指“周礼(lǐ)”,即五经里面的《礼》;乐(lè),指庙(miào)堂之(zhī)乐(lè);原为(wèi)孔夫(fū)子感叹西周森严(yán)等级的分邦建国(guó)制度遭受诸侯征战日渐崩坏而引起的社会秩序混乱(luàn)。

  现(xiàn)可(kě)释义为(wèi)伦理道德文化(huà)的(de)日渐散(sàn)失导(dǎo)致(zhì)人心不古(gǔ),世(shì)风日(rì)下的现象。

  成语出(chū)处(chù):青(qīng)章炳麟《与简竹居(jū)书》:中唐以来(lái),礼崩(bēng)乐坏,狂(kuáng)狡有作,自己制则,而事不稽。

  成语用(yòng)法:联合式,作宾(bīn)语(yǔ)、定(dìng)语,含贬(biǎn)义。

  《论语阳货》三年之丧,期已久矣(yǐ)。

  君(jūn)子三年(nián)不为礼,礼必(bì)坏;三年不为乐(lè),乐必崩。

  释义:指周代封建制度的规章制度遭到极大的破(pò)坏,寓意社会制(zhì)度和文化(huà)秩序(xù)遭遇重大变局,驱需内圣外王之人(rén)改进。

  礼在中国古代是社会的典章制度(dù)和道(dào)德规范。

  成语造(zào)句

  1、现实(shí)依据就是苟子所处的时(shí)闷灶(zào)代,的混(hùn)乱迫使人(rén)们重新(xīn)思考(kǎo)礼乐(lè)的(de)价“礼(lǐ)崩乐坏”由此也引(yǐn)起对与礼(lǐ)乐密切相关的文艺的(de)重(zhòng)视(shì)。

  2、唐末五代时(shí)期礼崩(bēng)乐坏,纲常(cháng)扫地以尽,中国封建社(shè)会的新阶段(duàn)在旧秩序的大动(dòng)乱中到来(lái)。

  3、春秋是(shì)先(xiān)秦礼制最(zuì)健(jiàn)全之时期,认为春秋时代“茄森礼崩乐(lè)坏”的传统观点应得到修正。

  4、它让我们(men)看(kàn)到,在春秋礼(lǐ)崩乐坏的社会(huì)现实(shí)掩映下的(de)温柔敦厚与尊礼重义。

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