释明心是妙智寺的和(hé)尚，从(cóng)我们大众(zhòng)的角度去看的(de)话，好像(xiàng)没有几个年轻人(rén)是自愿(yuàn)到(dào)寺院(yuàn)去出家(jiā)的，可是释明心偏偏就是那个比(bǐ)较独特的(de)人，感(gǎn)觉但凡是发愿深的人就是他这(zhè)个(gè)样子，好多人说看到他的容颜就觉得特(tè)别的庄严，给(gěi)释明心面(miàn)相分析的人(rén)也特别的多(duō)，大底上都是(shì)称赞的声(shēng)音，不过(guò)释明心和我们印(yìn)象(xiàng)中的和尚稍(shāo)微有那么(me)一(yī)点不同，毕(bì)竟(jìng)他有是(shì)新时代的少年(nián)啊，法源深的人就是(shì)他这个样子。

三十二相

最(zuì)近网络上有一位特别招人赞叹的(de)年轻(qīng)和(hé)尚(shàng)，年(nián)纪不大却(què)可以(yǐ)披上袈裟到寺院里面(miàn)去修行，目前正(zhèng)在研读佛(fú)学院的高阶学识，就一般(bān)家庭来(lái)说，不是有特殊的(de)原因谁会(huì)愿(yuàn)意放自己的孩子到寺院里面去守青灯呢，释明(míng)心的父母(mǔ)一开始也不(bù)同意(yì)的，但(dàn)是后来在释明心的(de)坚持下还是同(tóng)意了，这才有了释明心在妙智寺修行的开始。

求(qiú)学

释明心一边修(xiū)行一(yī)边也会到各地的宝刹去(qù)拜访，听(tīng)说(shuō)他有去过印度佛国，真的不知(zhī)道(dào)现在的他(tā)是不是已经在佛学文化上有了更深入的考量，好多人在看到(dào)释明心面相的时候都会说这位师父的(de)容颜好庄严啊，给(gěi)释明(míng)心面相分析的人也特别的多(duō)，传他前世一(yī)定(dìng)做了好多善(shàn)事的想法(fǎ)最(zuì)为(wèi)普(pǔ)遍，小(xiǎo)编倒是觉(jué)得但凡是发愿深的人差不(bù)多就(jiù)是他这(zhè)个样子(zi)了(le)。

释明心

本来出(chū)家的人对于我(wǒ)们普通大众而言就是(shì)一(yī)个比较离群索居的人群，可是随着(zhe)时间的推移和(hé)社会(huì)整体的发(fā)展，出家的人(rén)也(yě)有了与时(shí)俱进的脚步(bù)，所以释明(míng)心或许和我(wǒ)们大家心里(lǐ)所想的传统和尚不太一样，毕竟他(tā)也是少年(nián)中的一员，像打球这类(lèi)事情释明心也是经常也会去做的，跟只会参禅打坐的理(lǐ)想型出家人多了几(jǐ)分(fēn)活(huó)泼。

释(shì)明(míng)心(xīn)

佛经里面(miàn)说人有三十二面相和(hé)八十(shí)中好(hǎo)，你的心里(lǐ)想着什么，面相上(shàng)也(yě)会慢(màn)慢随之变(biàn)化，释明(míng)心(xīn)面相呈(chéng)现的是(shì)庄严，所以(yǐ)不少(shǎo)人(rén)觉(jué)得(dé)在(zài)他的(de)内心一定对佛(fú)教(jiào)文化感(gǎn)悟很(hěn)深(shēn)，我们虽然不提倡青(qīng)年(nián)们都去(qù)出家静(jìng)修，不过(guò)适当的独坐(zuò)自省非(fēi)常有意(yì)于自己的身心健康，起码可以洗涤一下周身的浮(fú)躁之气，只(zhǐ)有(yǒu)静下心人(rén)才能冷(lěng)静的(de)看待和处(chù)理(lǐ)任何问题美国各州的缩写是什么，美国各州缩写英文字母。

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