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乌鲁木齐海拔多少米高萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部古(gǔ)装神话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌(gē)手萨(sà)顶顶不仅(jǐn)担任音乐总(zǒng)监，还在剧(jù)中(zhōng)扮演重要角色，大(dà)萨顶(dǐng)顶大(dà)家(jiā)都非常的(de)熟悉(xī)，之前因(yīn)为假(jiǎ)唱，被金(jīn)星揭老底撕逼饱(bǎo)受争议，一直以为(wèi)萨顶顶是她的(de)原(yuán)名，她的(de)人和她的音乐一样(yàng)充满(mǎn)神秘感，但是听完金星爆料之后了解真相着实让人大跌(diē)眼镜。

        关注金(jīn)星秀的人(rén)，应(yīng)该对之前金星在某一期节目中化身娱乐(lè)圈纪(jì)委，从(cóng)编剧界的于麻麻撕到(dào)音乐(lè)界的萨(sà)顶顶(dǐng)，于麻麻是(shì)什么人大(dà)家都心知肚明，但是萨顶顶(dǐng)一直(zhí)披着(zhe)神秘的外衣，可(kě)能很少有人(rén)真正了解她，而(ér)她(tā)在央视(shì)舞台上拿反话筒(tǒng)那戏剧性(xìng)的一幕(mù)，到现(xiàn)在还历(lì)历在目，当时萨顶顶在微博可是被网友骂惨了，甚至(zhì)后来还被(bèi)金(jīn)星(xīng)揭老底。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾(céng)和经纪人一起三更(gèng)半(bàn)夜“翻墙”去(qù)请教她如何定(dìng)位(wèi)自己才(cái)能(néng)再乐坛杀出重(zhòng)围(wéi)，还说(shuō)万物(wù)生的名字也是自己建议(yì)的(de)，金星当时还(hái)感慨再见到周鹏的时候，这个山东大(dà)妞已经穿起(qǐ)了(le)少数民族(zú)的服装，唱起少(shǎo)数民族(zú)的歌，还有了各(gè)种(zhǒng)民族的血统，连(lián)名字和血统(tǒng)都能山寨，简直让人大跌眼(yǎn)镜！


       萨(sà)顶顶原名(míng)叫周(zhōu)鹏，河南平顶(dǐng)山人，毕业于解放(fàng)军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手(shǒu)电视大奖赛，获得通俗(sú)唱法(fǎ)亚军。随后(hòu)，连续两年登上央视春晚演出。2005年(nián)，正式改名萨顶(dǐng)顶，2006年(nián)，离开海(hǎi)政文工(gōng)团。2008年，凭专辑《万物生》获(huò)得英(yīng)国BBC世界音乐大奖亚太(tài)地区最佳音乐(lè)人奖，本人也一(yī)炮而红(hóng)，专辑《天地合》在中国内地的(de)销(xiāo)量达10万(wàn)张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨浮生(shēng)》提(tí)名香港(gǎng)电影金像奖最(zuì)佳原创(chuàng)电影歌曲奖，2016年(nián)，登上央(yāng)视春晚表演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示萨(sà)顶(dǐng)顶是出生在蒙汉结(jié)合的家庭，母(mǔ)亲是蒙古族(zú)，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥(lǎo)姥过着游牧(mù)生(shēng)活，游牧生(shēng)活的经(jīng)历草原上的(de)马头琴、长调以及牧民的歌谣，对她的(de)音乐之路产生了影响，高中(zhōng)毕(bì)业(yè)后就(jiù)考(kǎo)取了(le)解放军艺术学院(yuàn)音乐系，开始(shǐ)了(le)她(tā)的音乐梦想(xiǎng)。


     在外界人看(kàn)来萨顶顶是一个集创作与表演于一(yī)身的青年(nián)音乐(lè)家(jiā)，凭借民族风情的大气表(biǎo)演跻身(shēn)世(shì)界乐(lè)坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨(biàn)识度，同(tóng)时她又对民(mín)族(zú)古(gǔ)老文化的(de)研(yán)究(jiū)和体(tǐ)验，这些对于她后来的音乐创作都有很(hěn)多的(de)帮助。

        另外借梵语(yǔ)、藏语、自语吟(yín)唱歌曲(qū)，配合着浓(nóng)郁民族风情的穿着，有(yǒu)着“神秘东方女子”的形(xíng)象(xiàng)。舞(wǔ)台上(shàng)的她，总(zǒng)是头戴华丽(lì)的头(tóu)饰、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁(yù)民族风的艳(yàn)丽服装(zhuāng)，或(huò)大红，或(huò)鲜绿，这些(xiē)装束成了她音乐之外(wài)被人记住的强烈标记(jì)。


       正宗的悉昙体的梵(fàn)文现在(zài)只有日本才有(yǒu)，印度现(xiàn)在也用梵文(wén)的，不过不是佛经中(zhōng)的梵文，有些差(chà)别，萨顶顶其实(shí)不(bù)会梵(fàn)文，她(tā)在采访中(zhōng)说过，他不懂，只(zhǐ)是能(néng)体会其(qí)中(zhōng)的意境，把它们用音乐表(biǎo)达出来(lái)，她(tā)也只(zhǐ)是会读而已。


         梵(fàn)文一直(zhí)在流传,而且还(hái)被当作一种(zhǒng)宗教礼仪保(bǎo)存下(xià)来，梵文及梵语(yǔ)是现今印(yìn)度23种(zhǒng)官方文字及官方(fāng)语言(yán)之(zhī)一，直至二十世纪初梵文还(hái)是尼泊尔的官方语(yǔ)言(yán)之一，梵文是印度(dù)和尼泊(pō)尔“佛教界”和“印度教”高(gāo)级僧侣的交流语言(yán)，在(zài)印度有数份用(yòng)梵文出版的报章(zhāng)和杂志，1991年印度(dù)普查结果以(yǐ)梵(fàn)语作(zuò)为母语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作为第二语言的(de)有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓(xià)人，网上有(yǒu)传(chuán)闻乌鲁木齐海拔多少米高说，万(wàn)物生有两(liǎng)个版本(běn)，一是中文(wén)版(bǎn)，一是梵文版乌鲁木齐海拔多少米高。梵文版歌词是百字明咒，中文版如果追寻原(yuán)藏族的特点而(ér)言，金(jīn)黄(huáng)的旗子是西(xī)藏佛教的一个标志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一般指的是(shì)藏八(bā)宝之(zhī)一，双(shuāng)鱼(yú)（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再生的境地。


        其实《万物生》是一张极尽(jǐn)美感，让人可以在(zài)无限美妙(miào)中(zhōng)肆意放(fàng)纵，沉溺的专辑(jí)。
中文：
从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀(ya)水(shuǐ)呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖呀(ya)暖(nuǎn)呀(ya)
你说那(nà)时屋后面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金(jīn)黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰(yīng)在寂寞(mò)两(liǎng)条鱼(yú)上飞
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海(hǎi)一(yī)样(yàng)咸的(de)河水(shuǐ)
一(yī)片河水落(luò)下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的(de)灰

从前(qián)冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处传(chuán)来你声音暖呀(ya)暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫(máng)雪呀(ya)
山谷里(lǐ)有金黄(huáng)旗子在大风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰(yīng)在寂(jì)寞两条鱼上(shàng)飞(fēi)
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的(de)河水
一片河水(shuǐ)落下(xià)来遇见人们破碎(suì)
人(rén)们(men)在行走身上(shàng)落满(mǎn)山鹰的灰(huī)

我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片河水落(luò)下(xià)来遇见人们破碎
人们(men)在行走身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war