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明经和进士的区别,明经和进士两门考试的(de)内(nèi)容(róng)

  明经和(hé)进士区(qū)别是起(qǐ)源不同、废除时间不(bù)同、考试内容不同。

  一一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次(yī)、起源不(bù)同。

  1、进士(shì):进士科始于隋(suí)朝(cháo),是(shì)唐朝(cháo)科举制(zhì)度取士的科目之一。

  2、明经:明(míng)经,始于汉武帝时期,被(bèi)推举(jǔ)者须明习经(jīng)学,故以(yǐ)“明(míng)经”为名。

  龚遂(suì)、翟方进等皆以明经入仕。

  二、废除时间不同。

  1、进(jìn)士(shì):清末,多(duō)数书院都变成(chéng)应(yīng)举(jǔ)的预备机构,也被(bèi)人(rén)们视为与学习西学为主的(de)学堂相对立(lì)的旧学(xué)的堡(bǎo)垒。

  在当时(shí)特定的时(shí)代背景中,似乎学堂代表(biǎo)进(jìn)步,书院(yuàn)代表落后(hòu),尽管有些(xiē)新式书院(yuàn)实际上是在教育新学(xué)。

  在(zài)戊戌变法期间,康有为不(bù)仅(jǐn)奏过《请废八股试帖楷法改(gǎi)试策论折》,而且(qiě)也(yě)上过(guò)《请饬(chì)各省改书院淫祠为学堂(táng)折(zhé)》。

  当(dāng)时许多有(yǒu)识之士(shì)也(yě)对书院(yuàn)的弊端大加抨击,例如熊希龄(líng)等人所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院(yuàn)整(zhěng)顿通省书(shū)院禀稿》,便详细列(liè)举过(guò)清末湖南众多(duō)书院的各种积弊。

  到1901年9月,朝廷发布上谕,令所(suǒ)有书院一律改为(wèi)学堂,宣告了书院这一(yī)中国传(chuán)统的教育(yù)组织形式和进士(shì)科一起随(suí)着(zhe)科举(jǔ)制度退出历史舞台。

  2、明经:嘉佑年间,又(yòu)于进士、诸科外别设(shè)一明(míng)经科,分二经、三经、五经,考(kǎo)试时问大义(yì)十条,试时务策三(sān)条,出身同于进士,直至宋(sòng)神(shén)宗(zōng)时方废除。

  三、考试内容不同。

  1、进士(shì):进士科除考经学和时务(wù)策(cè)以外,还要(yào)“加考(kǎo)诗赋”。

  2、明(míng)经:明经(jīng)科考经(jīng)学(xué)和(hé)时务策。

明经和进士有什(shén)么区别

  明经和进(jìn)士(shì)的(de)区别在于起源不同(tóng)、废除时间(jiān)不同(tóng)、考试(shì)内容(róng)不(bù)同。

  起源:明经科始于(yú)汉武帝时期,被推(tuī)举者须明习经学,故以“明经”为名。

  进士科(kē)始(shǐ)于隋朝(cháo),是唐(táng)朝科举制度取士(shì)的科目之一。

  废除时间:明经科是(shì)宋神饥悔宗(zōng)时废(fèi)除(chú)。

  进士科(kē)是1901年9月,朝廷(tíng)发布上谕,令所有(yǒu)书院(yuàn)一律改为学(xué)堂,宣告了书院这(zhè)一中(zhōng)国传统的教锋逗(dòu)育组织形(xíng)式和进士(shì)科(kē)一起随着科举(jǔ)制度(dù)退出(chū)历(lì)史舞台。

  考试内容(róng):明经科考经学和时务策。

  进士科除考经学和时务策以外(wài),还要“加考诗赋”。

  科举制度的积极影响:

  科(kē)举制度的(de)出现(xiàn)打(dǎ)破了以往中国(guó)政治制(zhì)度当中传统的(de)世袭制观念,政府决定从民间选一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次拔人才,原(yuán)来官(guān)宦家族的地位就(jiù)受到了威胁,皇上这样做的目的,就是为了(le)减少传统家族对(duì)皇权的制约(yuē),整顿政治体制。

  对(duì)于其他国家的影响也是(shì)非常深远(yuǎn)的,十五至(zhì)十六(liù)世纪(jì),这(zhè)种制度逐渐流传到了东亚的一些国家,到了十(shí)七(qī)世纪(jì),欧洲的传教士来到(dào)中(zhōng)国,将这(zhè)种特别的(de)选官制度流传到(dào)了欧洲,一直延续到今(jīn)天的(de)考(kǎo)试,虽然科举制已经废除,烂基正但是(shì),它在人(rén)们的心里依然影响巨大。

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