周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)是我要(yào)像周公(gōng)一(yī)样，像天(tiān)下英雄一样真(zhēn)诚地臣服(fú)于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐(cì)养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗(shī)人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌(gē)的(de)时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难(nán)去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲(xián)我(wǒ)的心。

　　但为了(le)国王的缘(yuán)故(gù)，我现(xiàn)在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人(rén)吹长笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么(me)时候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此(cǐ)，无法割断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树(shù)转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三(sān)卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公(gōng)之(zhī)子(zi)）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的(de)儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王(wáng)的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在(zài)这个世界上(shàng)。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上(shàng)失去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地的人才，周(zhōu)公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭(fàn)中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的(de)渴求和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天(tiān)下归(guī)心是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意(yì)思，是(shì)指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思(sī)是我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的(de)英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤(fèn)哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客踏着田间小路，一(yī)个(太深是一种什么体验，太深是不是不好gè)个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没(méi)敛翅(chì)，哪里才有它们栖身之所？高山不(bù)辞土石(shí)才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政治性很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要是为曹(cáo)渗祥操当(dāng)时所实行的(de)政治路线和政治策略服务的；然而它那政治内容和意义却完(wán)全熔铸在(zài)浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥(huī)了诗(shī)歌的(de)特(tè)长，准(zhǔn)确而(ér)巧妙地运用了(le)比兴手法，达到寓理(lǐ)于情(qíng)、以情感(gǎn)人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗(shī)的特殊规律来取得预期的(de)社会效果，这一创作经(jīng)验是值得后(hòu)人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有(yǒu)一定的进步意义，所(suǒ)以(yǐ)他(tā)对(duì)“求贤(xián)”这一主题所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得(dé)到了历(lì)史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么解释是我要像周(zhōu)公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

　　关(guān)于周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么(me)意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么(me)解释(shì)以及周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么呢，周公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释，周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)是什么诗，周公吐哺天下归心指的是谁等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什(shén)么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父(fù)，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一(yī)顿饭(fàn)三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为(wèi)了国王的缘(yuán)故(gù)，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒(tú)劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能(néng)成(chéng)为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的(de)儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也(yě)在这个(gè)世(shì)界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在(zài)这(zhè)个世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引(yǐn)来自世界各地的人才，周公不得不多(duō)次(cì)在洗澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表达他对人才的(de)渴求和对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)是什(shén)么(me)意(yì)思

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个(gè)字的意思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意(yì)思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的(de)意思(sī)是我愿如周公一(yī)般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可(kě)断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然(rán)喷涌(yǒng)而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日(rì)的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光(guāng)稀疏，一(yī)群寻巢乌(wū)鹊向南(nán)飞去(qù)。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强(qiáng)的(de)诗作，主要(yào)是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的(de)政治路线和政治策略服务(wù)的；然(rán)而它那(nà)政治内容和(hé)意(yì)义却完全(quán)熔铸在浓(nóng)郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的特长，准确而巧妙地(dì)运用了比兴手法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的(de)目(mù)的丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个时(shí)代，曹操(cāo)就已经(jīng)能够按照(zhào)抒情诗的(de)特殊规律来取得预期的社会效果太深是一种什么体验，太深是不是不好，这(zhè)一太深是一种什么体验，太深是不是不好创作(zuò)经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹(cáo)操(cāo)在当时强调“唯才是举”有一定的(de)进步意(yì)义，所以他对“求贤(xián)”这(zhè)一主(zhǔ)题(tí)所作的(de)高度艺(yì)术(shù)化(huà)的表现，也得(dé)到了(le)历史的肯(kěn)定。

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