死人体重(zhòng)实验是真(zhēn)的(de)吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和一些医学杂志上发表(biǎo)：在人离开(kāi)人世的(de)那一刻(kè)，其体(tǐ)重和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六个奄奄一(yī)息(xī)的(de)病人，在他们死后的那一霎那的体重和死前比轻了21.3克。为此麦克杜格(gé)尔在相同的情况下对15条狗(gǒu)进(jìn)行了测量，结(jié)果发现它们的体重并未发生可以察觉(jué)的(de)变(biàn)化(huà)。

麦克杜格(gé)尔通过这次实(shí)验得出了一个结论：人的(de)灵魂有重量，而狗却是(shì)没有灵魂。麦克杜格(gé)尔的这一(yī)猜(cāi)测还促生了一部(bù)电影《21克》，其中的21克指的就是灵魂的重量。仅(jǐn)仅通(tōng)过对六个病人的(de)实验就得(dé)出这样(yàng)的结论显然是不(bù)严谨的(de)，而且通过(guò)体重(zhòng)的减轻就得出人是有灵魂的(de)，有些(xiē)像是(shì)从已知推未知，显然也是缺少逻辑的(de)。造成体重减轻的原(yuán)因是多(duō)种多样的，仅仅是因为灵(líng顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉么感觉)魂的重(zhòng)量这一个可能性吗？

很明显这个实(shí)验带(dài)有严(yán)重的先入为主，这点(diǎn)微小的重量灵魂能(néng)承受我们一生的(de)意(yì)义吗？当然是不能够的，人生重(zhòng)要的是当下，未知的(de)事(shì)情、灵(líng)魂的事(shì)情(qíng)都(dōu)是虚妄飘渺的，甚至是没有意(yì)义的(de)。我(wǒ)们一直都在疑惑人(rén)到底(dǐ)为(wèi)什么活着，总是很难(nán)找到(dào)生命的意义，有些(xiē)人甚至迷失在生命的意义当中选择(zé)了自(zì)杀。生命的意(yì)义并不在于灵(líng)魂，而是在于内(nèi)心，能(néng)够能(néng)让自己觉得(dé)生活是充实的。

今天的我们是否感到(dào)自己是(shì)幸(xìng)福(fú)的，今天(tiān)的生活是(shì)空前的繁荣(róng)，繁荣到都(dōu)没有办(bàn)法更繁荣了，不仅仅是(shì)物质(zhì)生活的(de)繁荣，还有就是(shì)网络生活的繁(fán)荣，越(yuè)来越多的人都是生活在网络世界的汪洋大海中(zhōng)，网络中的我们是有灵魂的(de)吗。大多是没有的吧，因为网络(luò)世(shì)界都是虚拟的，但(dàn)同时(shí)又是那样的(de)真实。现在人们(men)都是一个个忙碌(lù)的工作者，倒像(xiàng)是(shì)真的失去(qù)了(le)灵魂。

灵魂(hún)到底指的是什么(me)，应(yīng)该是自我对世界(jiè)的感知，自己(jǐ)对自己的判断，今天的我们又有多(duō)少(shǎo)时候是主动的做自己喜欢做、想要做的事(shì)情，都是在被时代的浪潮推(tuī)着(zhe)向前走，即使是我们的灵魂都(dōu)不(bù)一(yī)定能够自己做主。没有人知道死之后的事情(qíng)，所以才会有各种各样的假说，并且看上去还(hái)非(fēi)常(cháng)合理，关键就看人(rén)们能不能(néng)接受(shòu)。

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