音读训读的解释是(shì)什么，音读训读的解释(shì)是问什么是音读？什么是训读？答(dá)简单来(lái)说，每个(gè)汉字一般都会有(yǒu)两种读法，一种(zhǒng)叫做“音(yīn)读”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的(de)。

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音读训读(dú)的解释是什么(me)，音读训读的(de)解释(shì)

　　（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿汉(hàn)字的读音，按照这(zhè)个汉字从(cóng)中国传入日本的时候的读音

　　来发音。

　　根据汉字传入的时代和(hé)来源地的(de)不同，大(dà)致(zhì)可以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴(wú)音”等几(jǐ)种。

　　但(dàn)是，这些(xiē)汉字的发音和现(xiàn)代汉语中同(tóng)一汉字

　　的(de)发(fā)音已经有所不同了。

　　“音读”的词汇多是汉(hàn)语(yǔ)的固有词汇(huì)。

　　“训(xùn)读”是按照日(rì)本固有的语言

　　来(lái)读(dú)这个汉(hàn)字时(shí)的读法。

　　“训(xùn)读”的词汇(huì)多是表达日本固有(yǒu)事(shì)物的固(gù)有词汇(huì)等。

　　有(yǒu)不少汉字具有两

　　种(zhǒng)以上的“音读”音和“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛(ài)（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读(dú)：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读(dú)和音(yīn)读是什么意(yì)思？

　　训(xùn)读（日语：训(xùn)読み/くんよみ），是日文所用汉字的一种发(fā)音方式，是(shì)使用该(gāi)等汉字之日本固有同(tóng)义语汇(huì)的读音。

　　所以(yǐ)训读只(zhǐ)借用汉字的(de)形和义，不(bù)采用汉语(yǔ)的(de)音。

　　音读（音読み/おんよみ）即(jí)汉字(zì)在(zài)日语中(zhōng)按照日(rì)语对汉语的(de)译音读出(chū)来，叫音(yīn)读同一个汉(hàn)字在日语中可能(néng)有(yǒu)不(bù)止(zhǐ)一种(zhǒng)读法，是由于其(qí)在不同时期（南(nán)北朝、隋唐、宋等）吸收了(le)当时汉字的发音(yī相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术n)。

　　每个(gè)汉字一般(bān)都会有两种读法(fǎ)，一种(zhǒng)叫做“音友慎(shèn)春读(dú)”（音読み/おんよみ），另一相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术种叫做(zuò)“训读”（训(xùn)読(dú)み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两种(zhǒng)以上(shàng)的(de)“音读”音和“训读”音。

　　日语和韩语中的训读

　　1、日语

　　在日语里，训(xùn)读（训(xùn)読(dú)）是以日(rì)语(yǔ)固有的(de)发(fā)音(yīn)来(lái)读(dú)出汉字，与(yǔ)该汉字本身的(de)好耐(nài)字音（吴音、汉音(yīn)、唐音等）有很大的(de)不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是(shì)和语固有之说法，与字音“きん”（kin）并无(wú)关联(lián)。

　　2、韩语

　　一般认为(wèi)现(xiàn)代(dài)“韩语(yǔ)不存在(zài)训(xùn)读”。

　　但近代以前曾有乡札、吏读(dú)、口诀等类(lèi)似日(rì)本万叶(yè)假(jiǎ)名的标记(jì)法存在，充(chōng)分利用这些汉字的训读(dú)。

　　使用类似于(yú)和训（日本的训读）的韩训。

　　对某(mǒu)些的汉字(zì)，这意(yì)味着相关“汉语传入以(yǐ)前(qián)的朝鲜的孝(xiào)哪固有语”的韩训。

　　现(xiàn)如(rú)今(jīn)除了在语言学与语源论等(děng)进行讨论以外(wài)，日(rì)常言语已经(jīng)不再(zài)使用。

　　但是“串”“钊”等(děng)为例外存在的训读(dú)。

　　“串”读(dú)作“”的情况下(xià)意思为“海角”，“钊”读作“”的情况下意思为“生铁(tiě)”，“串(chuàn)”“钊(zhāo)”并不使用本来(lái)的意思，这类的韩语类似(shì)于日文的“国(guó)训(xùn)”。

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