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写作(zuò)手法比喻和比拟怎么区(qū)分的，比喻写(xiě)作手法的(de)作用

　　比喻就是将彼物比(bǐ)此物，二(èr)者具有相似性(xìng)。

　　拟人就是(shì)把事物人(rén)格化，将本(běn)来不具备(bèi)人动作(zuò)和(hé)感情的事物变成和人(rén)一(yī)样具有动作和感(gǎn)情(qíng)的(de)样子。

二者区别

　　1.本体的(de)表现形式不同(tóng)。

　　比喻的本体可出现可不出现，比(bǐ)拟的本体必须出现。

　　2.喻体是具体的事物，可(kě)以(yǐ)确(què)认(rèn)。

　　拟体(tǐ)不是(shì)具体事(shì)物(wù)，不能确认。

　　3.修辞(cí)目的不同(tóng)。

　　比喻的目的偏重于帮助读者认识(shí)或明白某种事物。

　　比拟的目的(de)侧(cè)重于抒发某(mǒu)种情感，使读者受到感(gǎn)染，进而产生某种感情(qíng)。

比(bǐ)喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼(bǐ)物(wù)比此物(wù)，二者(zhě)具(jù)有相似性。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很显然，这(zhè)个例子(zi)是比喻句，因(yīn)为(wèi)这个句(jù)子有本体“白云(yún)”、喻体“棉花(huā)”和比喻词(cí)“像”。

　　通过例(lì)子，可(kě)以知道判断一个句子是不是比(bǐ)喻句，不(bù)是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了(le)，而是要有(yǒu)本体、喻体姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛。

　　拟人

　　就(jiù)是(shì)把事物人格化，将本(běn)来不具备人动(dòng)作和感情的事物变(biàn)成(chéng)和人(rén)一样具有(yǒu)动作和感情的(de)样子。

　　拟人就是把物当人写，赋予物以人的动作(zuò)行(xíng)为或思想情(qíng)感。

　　如：小草偷偷地从土里(lǐ)钻出来(lái)，嫩(nèn)嫩的，绿绿(lǜ)的。

　　这个(gè)句子就是采用拟人(rén)的修(xiū)辞(cí)手法，一个(gè)“钻”更加形(xíng)象生(shēng)动地展(zhǎn)现了小草旺盛的生命力。

常(cháng)见写(xiě)作(zuò)手法

　　夸张、对(duì)比、比喻、拟人(rén)、悬念、照应、联想(xiǎng)、想象、抑扬结合(hé)、点面结合、动静结合、叙(xù)议结合(hé)、情景交融(róng)、衬托对比、伏笔照(zhào)应、托物言志(zhì)、白(bái)描细描、铺垫(diàn)悬念、正面(miàn)侧面比喻象征(zhēng)、借古(gǔ)讽(fěng)今、卒章显志、承上启(qǐ)下、开门见山、烘托、渲染、动静(jìng)相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏(yǒng)物抒情等。

作文中(zhōng)常见的比喻和比(bǐ)拟修辞手法的区(qū)别

　　　　导语(yǔ)：比(bǐ)喻和比拟(nǐ)，都是加强(qiáng)语言(yán)形(xíng)象性的修(xiū)辞手段，但它们(men)是两种不同的修(xiū)辞(cí)方(fāng)式(shì)。

　　下面是我整理的作(zuò)文中常见的比喻(yù)和比拟修辞手法的区别的(de)相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化或人的物(wù)化或把甲物(wù)拟作乙物，具有思想的跳跃(yuè)性，能使读者展开想象的翅膀，捕捉它(tā)的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不(bù)开(kāi)联想和(hé)想象。

　　 　　比拟是根据本体事物(wù)和拟作事物之间的(de)可拟性，借助联想(xiǎng)和想象而形成的(de)辞格，因此(cǐ)联想是通向比拟的桥梁(liáng)，想象是比拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具(jù)有很强的感情(qíng)色彩，是作(zuò)者用自己自然流露的强烈感情去感(gǎn)染读者的一种辞(cí)格(gé)。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶(zào)凯的想像(xiàng)，把物当成人来写(xiě)，或(huò)把人当(dāng)成物来写(xiě)，或把(bǎ)甲(jiǎ)物当(dāng)成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就是打比方，是(shì)用本质不同而(ér)又有相似点的事(shì)物描绘(huì)事(shì)物(wù)或说明道理(lǐ)的(de)辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来不具备人的(de)一些动作(zuò)和感情的事物变成(chéng)和(hé)人一样的。

　　 　　拟人(rén)就包括在比拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻(yù)与比拟的性质不同、作用不(bù)同(tóng).比喻是用与(yǔ)本体(tǐ)事(shì)物有(yǒu)相似点的另一事物作比也就(jiù)是打比方；一定得(dé)有(yǒu)相(xiāng)似点(diǎn)，通过相衡辩(biàn)袜似点(diǎn)使本体(tǐ)同喻体(tǐ)联系起来，唤起人(rén)们(men)的联想，使(shǐ)人更(gèng)具(jù)体地惑知事物(wù)。

　　比拟即模拟,它是用(yòng)乙事(shì)物具(jù)有的特(tè)性(包括称(chēng)渭、动作(zuò)、行为(wèi)等(děng))写甲事物，或者说是把乙事(shì)物的特性强(qiáng)加于甲(jiǎ)事物。

　　乙事物(wù)般是有生(shēng)命力的,能活(huó)动,有感情的；它比(bǐ)甲事物具体实在，于(yú)是(shì)本(běn)来较(jiào)抽(chōu)象(xiàng)、不太实(shí)在的事物变得具体实在了，当然就增添了(le)语言的生动性。

　　 　　总结：由咐激(jī)此可见，比喻(yù)强调的是甲乙两物(wù)的相似(shì)性，而比拟却是(shì)利用(yòng)它(tā)们之间的不同特性，使两体融为(wèi)一体，这是区别(bié)比喻和比拟最重要的标志。

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