仁(rén)政(zhèng)在现(xiàn)代社会(huì)的意义(yì)议论(lùn)文，仁政在现代(dài)社会的意义短篇是(shì)孟子仁政思想的现代意义：现代实行“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利于(yú)百姓生活的(de)相关(guān)政策，减小贫富差距，更能缓解人(rén)与人(rén)之(zhī)间的矛盾，促进全(quán)社会(huì)的(de)合(hé)谐(xié)的。

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仁政在现代社(shè)会的意(yì)义议(yì)论文，仁政在(zài)现(xiàn)代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想(xiǎng)的(de)现代意义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关(guān)心当(dāng)代老百姓的生活疾苦，制订有利于(yú)百姓生活的相关政策，减(jiǎn)小贫富差(chà)距，更能缓解人与人(rén)之(zhī)间的矛盾，促(cù)进全社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，国家的当政政(zhèng)府才稳固，才能受到民众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”，多多援助他(tā)国(guó)，结(jié)交(jiāo)盟友，与人(rén)为善，这样，才能提(tí)高(gāo)自己的国(guó)际地位(wèi),在危难之时，才会得(dé)到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和发(fā)展了孔子的德治思想(xiǎn句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思g)，发(fā)展为仁(rén)政学(xué)说，成为其政治思想的核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则(zé)运用于政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长(zhǎng)远利益(yì)。

　　孟子(zi)一方(fāng)面严(yán)格区分(fēn)了统治(zhì)者与被统治者的阶级地位(wèi)，认为“劳(láo)心者治(zhì)人，劳力者治于人(rén)”，并且模仿周制拟定了一套从天子(zi)到庶人(rén)的(de)等(děng)级(jí)制度(dù)；

　　另一方面，又把统治(zhì)者和被统治者的关(guān)系比作父(fù)母(mǔ)对子女的关(guān)系(xì)，主张(zhāng)统治(zhì)者应该(gāi)像父(fù)母一样关心人(rén)民的疾苦，人民应该(gāi)像对(duì)待父母(mǔ)一样去亲近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子认(rèn)为(wèi)，这是一种最理(lǐ)想的政治，如果统治者实行仁(rén)句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思政，可(kě)以得到人民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之(zhī)，如果不顾人民(mín)死(sǐ)活，推(tuī)行虐(nüè)政，将会失去民心(xīn)而变成独夫民(mín)贼(zéi)，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具体内容很广泛(fàn)，包括经济、政治、教育以及统一天下的途(tú)径等，其中贯(guàn)穿(chuān)着一(yī)条民本思想的(de)线索。

　　这种思(sī)想是从(cóng)春秋(qiū)时(shí)期重民轻(qīng)神的思想发展而来的。

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