盛(shèng)唐时期贵族以(yǐ)肥为美，中国四大美(měi)人之一的杨(yáng)玉环便是丰腴美人。

但随着时代变迁，人们(men)的审美也因(yīn)为各国来往交流发生变化。

现在越来(lái)越多的(de)年轻(qīng)人喜欢异域风情的长相，因为这和国(guó)内(nèi)普遍长相(xiāng)有着明(míng)显区分，在人(rén)群中更容(róng)易留下印象。

但是异域(yù)风情不仅仅局限于(yú)海外，在我国新疆这个地方，同样拥有众多眼(yǎn)窝深遂、浓(nóng)眉大眼(yǎn)的美(měi)女。

如今电视(shì)上(shàng)经常看到的女星(xīng)，大(dà)多数来自新疆。但(dàn)有一(yī)个奇怪的(de)现象，那就是很少(shǎo)有新(xīn)疆女孩子会嫁到内陆(lù)生(shēng)活，这其中有什么不(bù)可言说(shuō)的隐情吗？

那么(me)新疆姑娘们(men)又是怎么看(kàn)待这个问题的呢？

新疆的风土(tǔ)人情和内陆(lù)有很大差异(yì)，因(yīn)为这里(lǐ)是个(gè)多(duō)民族聚集的地区(qū)，不同(tóng)的民族有(yǒu)着各自的(de)宗教信(xìn)仰和习(xí)俗，他们说着民(mín)族的(de)语言，饮(yǐn)食习惯也和内(nèi)陆(lù)有所不同。

中国人拥(yōng)有宗教信仰(yǎng)自由，新疆(jiāng)的大(dà)部(bù)分姑(gū)娘因从小生长(zhǎng)的环境和接受的文(wén)化(huà)教育，不同(tóng)程(ch大学老师最怕什么部门举报éng)度上都有自己的信仰。

而内(nèi)陆大(dà)部(bù)分男性(xìng)都是(shì)无(wú)神论者、不信(xìn)奉神(shén)佛，或者说是(shì)唯物主义者，一些宗(zōng)教文化方(fāng)面的规(guī)定和(hé)习俗会让这些(xiē)男性无法适应(yīng)，也不(bù)是(shì)所有人(rén)都能(néng)接受，自然而然(rán)地，他们也不(bù)会与意见不合(hé)的人组合家庭。

再来说说饮食方面，除了素食主(zhǔ)义者外(wài)，肉是内陆人一(yī)日三餐不可或缺的食物，它们(men)通常以配菜的形式出现在(zài)饭桌(zhuō)上。

相较于(yú)内陆人(rén)以水(shuǐ)稻(dào)和(hé)小(xiǎo)麦作为(wèi)主食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮食习惯无法达到统(tǒng)一的人(rén)即使结了(le)婚(hūn)，也难(nán)免会(huì)因为一日三(sān)餐(cān)意见不合(hé)，久而久之分歧变大，也不(bù)利于家(jiā)庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚的(de)最大因素还是文化差异。

国家与国家之间有(yǒu)文化冲突，地区与(yǔ)地(dì)区之间也存在同样的问题。

试想一下(xià)，两个在文化(huà)差异巨大的环(huán)境中(zhōng)成长的人，若其中一方要为了(le)另(lìng)一(yī)方改掉养成了二十多年的(de)生活习惯(guàn)，放下偏见(jiàn)去学(xué)习、适应他们的(de)习俗文化，是一件多不(bù)容易的事情？短时(shí)大学老师最怕什么部门举报间内也难以完成。

更何况(kuàng)大多数父母也不(bù)希望自己(jǐ)看着长大的女儿(ér)嫁(jià)到遥(yáo)远的内陆，每天看不见也摸不着，内陆男性哪怕有超强的(de)适应能力(lì)，也难过女方(fāng)父母那一关。

虽(suī)说(shuō)恋爱是两个(gè)人的事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到两方的家庭，要做到两碗水端(duān)平，确实(shí)不(bù)是(shì)易事。

·完·

卓文君(jūn)、柳如是、仓(cāng)央(yāng)嘉措、高(gāo)渐(jiàn)离(lí)。。。古人的(de)名字实在是太美了(le)！是不是很(hěn)羡慕呢？

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