社日节是什么节日？社日节，中国传统节日，又(yòu)称(chēng)土(tǔ)地诞，是古(gǔ)老的中国(guó)传统节日，社日(rì)分为(wèi)春(chūn)社和秋社的。关于社日节是(shì)什(shén)么节日以及社日节(jié)是什么节日，社日节是哪天，社日指的是(shì)什么(me)节日(rì)，社日节这个(gè)节日有什么(me)风(fēng)俗，社日节的意义等问题，农商(shāng)网(wǎng)将为你整理以(yǐ)下的(de)生活知识：

社(shè)日节是农历(lì)几月初几(jǐ)

　　社日节是(shì)农历二月二(èr)十(shí)的。

　　社日节日也叫二(èr)月春社日、中和节(jié)。是我国一个祈求(qiú)丰收的(de)传(chuán)统节日，在古代的(de)时候没有(yǒu)定(dìng)日(rì)，先秦、汉(hàn)、魏、晋各代(dài)择日不(bù)同。

　　但(dàn)是自宋代(dài)起，以立春(chūn)后第五个戊(wù)日为社日。所(suǒ)以(yǐ)具体日子由(yóu)立(lì)春日(rì)推算出来。

　　2023年立春是2月4日，立春这天就(jiù)是癸巳日，第二个戊(wù)日是2月9日戊戌日，第(dì)三个戊日是2月(yuè)19日(rì)戊(wù)申日，第四个戊日是(shì)3月1日戊午日，第五个戊日是3月(yuè)11日戊辰日。

社日节(jié肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的)是什么节日

　　1、社日节(jié)，中国传统节日，又称土地(dì)诞，是古(gǔ)老的中(zhōng)国传统节日(rì)，社日分为春社(shè)和(hé)秋社(shè)。

　　古时代(dài)的社日(rì)节期(qī)依(yī)据干支历法来定，后来因(yīn)历法(fǎ)变动(dòng)改用阴历(lì)定节期。

　　春(chūn)社(shè)按立(lì)春后(hòu)第(dì)五个戊日推算，一般在农历二月初二(èr)前后，秋社按(àn)立(lì)秋后第五个戊日，约新谷登场的(de)农历(lì)八月。

　　古代把土地神(shén)和(hé)祭祀(sì)土地神的地方都叫社，按(àn)照(zhào)中国民间(jiān)的(de)习俗，每到播(bō)种或收(shōu)获的(de)季节，农民(mín)们都(dōu)要(yào)立社祭祀，祈(qí)求(qiú)或酬报土地神。

　　2、古人认为土生万物，所以(yǐ)土(tǔ)地神是广为敬奉的神灵之一。

　　人(rén)们(men)认为该神管理着五谷的(de)生长和地(dì)方的平安。

　　二月二是土地公的圣诞(dàn)，土地公又称福(fú)德正神，在中国南方地区，是土(tǔ)地公公的生日，称“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有(yǒu)的地方有举(jǔ)办“土地会”的习(xí)俗：家家凑钱为土地神祝贺生(shēng)日，到土地(dì)庙(miào)烧(shāo)香祭(jì)祀，敲锣鼓，放鞭炮(pào)。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社（土地(dì)神）习俗，如在(zài)浙(zhè)江、福建、广(guǎng)东(dōng)、广西等地(dì)区，既有类似龙抬头节习俗，又有以祭社习(xí)俗为主的新(xīn)“二月(yuè)二”习俗，南(nán)方普遍(biàn)奉祀土地神。

社(shè)日是(shì)什么日子

　　社日是二月二“土地诞”也称“社(shè)日(rì)节”，社日(rì)分为春社日和秋(qiū)社日，春社肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的是立春后第五个戊日，秋社(shè)是立秋后第五个(gè)戊日（戊，五行属土(tǔ)）。

　　我(wǒ)国南方普遍奉祀(sì)土地(dì)神，土(tǔ)地神又(yòu)称”社(shè)“、”社神“、”土神“、”福德(dé)正神“，客家人称”土地(dì)伯公“。

　　土(tǔ)地神是广为敬(jìng)奉的神灵(líng)之一。

　　“土地诞”习俗主(zhǔ)要是祭祀土地和聚社会饮(yǐn)，借敬(jìng)神、娱(yú)神而娱人。

　　在浙(zhè)江、福建、广东、广西等地(dì)区(qū)，既有类似龙抬头节习俗，又(yòu)有以祭社(shè)习俗(sú)为主的”二月二(èr)“习俗。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　祭社(shè)神(shén)先(xiān)得设(shè)坛立庙(miào)。

　　君王立的称“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛还得有社主——社神。

　　最早的社主是树木，如夏代在坛上(shàng)种(zhǒng)松树，商代种柏(bǎi)树，周代种栗树。

　　后来，社主改为石头(tóu)、木牌和堆土(tǔ)。

　　如北京(jīng)中山公园的社稷坛便以五色土为社主，并以东(dōng)方青土、西方白土、南(nán)方红土、北方黑土(tǔ)、中央黄土，既(jì)代表(biǎo)天(tiān)下土地，又蕴含(hán)了阴阳五行。

　　只是(shì)为了祈求农业丰稔，增(zēng)加了(le)主宰五谷的稷神，故称社稷坛(tán)。

　　这就(jiù)是明(míng)清皇帝祭(jì)社的(de)“王社”。

　　百姓立的社，多称土地庙。

　　遍布各地城乡的土地庙有大有小：城(chéng)镇肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的多由居民捐(juān)钱建造庙宇(yǔ)；乡间则(zé)在村(cūn)外头大树下，砌个一二(èr)米见方的小庙(miào)，或用(yòng)四(sì)块石片(piàn)，三块作墙，一块盖顶，还有(yǒu)捡块破缸片(piàn)作盖的。

　　如(rú)此“委屈”主宰土(tǔ)地、年成(chéng)和人丁兴旺的尊(zūn)神，却未闻(wén)土地神抱怨和报复的。

　　于是，中(zhōng)国(guó)民(mín)间(jiān)塑造的土地神像(xiàng)，多是留着长胡子的慈祥老者(zhě)。

　　后(hòu)来有人觉(jué)得孤身(shēn)独(dú)守小庙(miào)太寂寞，便(biàn)按人(rén)间社(shè)会给添了俗称土(tǔ)地(dì)婆的夫人。

　　在福建(jiàn)、广东及西南地区，人们在土地庙(miào)里(lǐ)立一二(èr)块(kuài)石(shí)头(tóu)，上盖红布(bù)，便是(shì)土地神(shén)——这是以石头作为社主的古代(dài)遗风，农家还在厅(tīng)堂正墙供奉了“天地君亲师神位(wèi)”的(de)墙根(gēn)下，贴一张(zhāng)写(xiě)有土地神位(wèi)的红纸(zhǐ)，摆个(gè)香炉，便(biàn)请来了护家的土地神(shén)。

　　祭社是(shì)古代(dài)全民的盛大节日。

　　帝王(wáng)亲赴“王社”祭祀祈丰后(hòu)，还要欢宴(yàn)群臣(chén)。

　　百姓则集体祭祀(sì)本村的社神。

　　从古代(dài)诗文中可了解那时的(de)社日情景：村(cūn)民凑钱买(mǎi)来猪、羊，然后(hòu)敲锣打鼓，抬(tái)着(zhe)猪羊，提着酒壶和各种(zhǒng)供品(pǐn)，聚集社(shè)神庙前，焚香祭(jì)拜，祈求(qiú)五谷丰登，人丁兴(xīng)旺，村寨安宁。

　　参(cān)考资料(liào)来源(yuán)：

　　百度百(bǎi)科-社日节(jié)

　　百度百科(kē)-土地诞

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