三十六洞天(tiān)七十二(èr)福地(dì)分(fēn)别是哪里，福地洞天(tiān)啥意(yì)思是(shì)“福地洞天”的意思：原为道家(jiā)语，指(zhǐ)神道居住的名山(shān)胜地的。

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三十六(liù)洞天七十二福地(dì)分别是哪里，福地洞天(tiān)啥意思

　　“福地洞天”的意思：原为道家(jiā)语，指神道居住的名山胜地。

　　后多比喻风景优(yōu)美(měi)的(de)地方。

　　出自(zì)《洞天福地记(jì)》：“列出十大洞(dòng)天、三十六小洞(dòng)天、七十二福(fú)地的名称。

　　”《洞天福(fú)地记》内(nèi)容简介：序按道教经典(diǎn)《龟山白玉上经》具列神(shén)仙所居名山(shān)胜(shèng)境。

　　首列(liè)太上(shàng)“十(shí)大(dà)洞天”，次列“三(sān)十六小洞天”，后列“七十二福地”。

　　所(suǒ)谓(wèi)神(shén)仙所居(jū)，洞天(tiān)福(fú)地，皆位山(shān)岩，并注方阔，所属(shǔ)州县(xiàn)境域，可(kě)资地理考(kǎo)索(suǒ)。

　　例句：明·吴承恩(ēn)《西(xī)游(yóu)记》第四回：大王在这福地(dì)洞天之处为王，多少尊(zūn)重快乐，怎么肯去与他做马夫(fū)。

　　明·高明(míng)《汲古阁本琵(pí)琶记．第三(sān)出》：这般样福地洞(dòng)天，可(kě)知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽(niè)海(hǎi)花(huā)》第七回：一到南(nán)边，果然山明川丽，如登(dēng)福地洞天(tiān)。

道教所向往的(de)十大洞天、三(sān)十(shí)六(liù)小洞天(tiān)、七十二福地在(zài)哪里？

　　道教所向(xiàng)往(wǎng)的十大洞(dòng)天、三十六小(xiǎo)咐(fù)梁洞天、七(qī)十二福(fú)地其实指的(de)就是一些具有名山大川的地方(fāng)，或者是(shì)一些人(rén)迹罕至，但是(shì)风景(jǐng)优(yōu)美(měi)的地方，因为环境好，又没(méi)有(yǒu)人打扰(rǎo)是(shì)非常(cháng)适合修炼，因此道教(jiào)把这些地方称为是(shì)“福(fú)地(dì)洞天”，而十(shí)大洞(dòng)天、三(sān)十六小洞(dòng)天(tiān)、七十二福(fú)地遍布衡谈(tán)运了(le)中(zhōng)国的很多(duō)省市，但是有些(xiē)地方现在已经(jīng)衰败了，也找不(bù)到具体的(de)位置了(le)。

　　十大洞天(tiān)包括：王屋山洞(dòng)、委羽(yǔ)山(shān)侍档洞、西城(chéng)山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞(dòng)、罗浮山洞、句曲(qū)山洞、林屋山洞(dòng)、括苍山洞，由于十大洞天历史比较久，而(ér)且没说过具体的地理(lǐ)位(wèi)置，所以(yǐ)很多现(xiàn)在(zài)都(dōu)是(shì)找不到(dào)的，而(ér)三十(shí)六(liù)小洞天就比较好找了，因为里(2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天lǐ)面涉(shè)及了州县，比(bǐ)如霍林(lín)洞天在福州长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天在衮(gǔn)州(zhōu)乾封县 ，朱陵(líng)洞(dòng)天在衡州衡山(shān)县等(děng)等，这里就是举(jǔ)两个例子，就不和(hé)大(dà)家(jiā)一(yī)一细说(shuō)了。

　　这(zhè)里(lǐ)的很多现在已经成为了(le)旅游胜地，而(ér)七十二福地就更好找，因为记载更加详(xiáng)细，比(bǐ)如(rú)在江宁府句容(róng)县界(jiè)的(de)地肺(fèi)山(shān)、潭州长沙县的洞(dòng)真墟(xū)、玉笋(sǔn)山南的郁木洞等(děng)等，这里(lǐ)都曾是得道真人(rén)隐居过的地方，因为真(zhēn)人曾在(zài)这(zhè)里修行过，所(suǒ)以这些(xiē)地方或(huò)多或少都是(shì2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天)有一些传说的，久而久之(zhī)就被大家传得越(yuè)来越神奇(qí)，所以就被称为了“福地洞天(tiān)”。

　　不过也是(shì)有一些和道教有联系但(dàn)是么有被(bèi)列入(rù)“福地(dì)洞天”的(de)名山(shān)，比如武当山(shān)和(hé)崂(láo)山，现在(zài)很多(duō)山上的建筑(zhù)都(dōu)被列入了世(shì)界遗产，为了保护这些“福地洞天(tiān)”还成立了“爱山基(jī)金会”。

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