赶尸是苗族(zú)蛊术的一(yī)种，是楚巫文化(huà)的一部分(fēn)。而(ér)这个苗族(zú)蛊(gǔ)术又分为黑(hēi)巫(wū)术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术的。光听这个名字就可以(yǐ)让(ràng)人胆战心惊，这也是(shì)非常(cháng)让人忌惮的(de)一个东西。我们(men)在电视上经常(cháng)看(kàn)到(dào)一(yī)些(xiē)类似的电视(shì)剧和(hé)电影等(děng)恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实上真的会有湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个东西吗？如果真的有的(de)话(huà)，又是什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸(shī)

经过(guò)查阅(yuè)资(zī)料得(dé)知(zhī)，历史上(shàng)确实有这样的(de)东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸(shī)体分尸以(yǐ)后(hòu)涂上一(yī)些特(tè)制(zhì)的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体(tǐ)并不是自己动的，而是由(yóu)背尸人背在身上走动的(de)。很多人可(kě)能(néng)把(bǎ)背尸人(rén)误以为是死(sǐ)者了，其实(shí)这些(xiē)背尸人身上背着的才是尸体，这(zhè)些背着尸(shī)体的人将自己的身体埋(mái)在一个大(dà)黑(hēi)炮里边，头(tóu)上带一顶非常大的草(cǎo)帽子，从(cóng)很(hěn)远的(de)地方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难看清商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级。而至(zhì)于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就是一个(gè)术士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路(lù)。而(ér)为什么会(huì)惹(rě)得(dé)很多人(rén)害(hài)怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两个故(gù)意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来(lái)，不想(xiǎng)让其他生人接近。同时，这些人身上(shàng)都(dōu)带(dài)着一(yī)些特制的东西(xī)，比如(rú)说头目见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而这样的湘西(xī)赶(gǎn)尸的方式又是做何而来呢？
这还要从(cóng)很久以(yǐ)前说起(qǐ)，在古代(dài)，交(jiāo)通运输肯定是非常不方便(biàn)的(de)。有(yǒu)的时候(hòu)外出远(yuǎn)门，在外边遇(yù)害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会回(huí)到自己的(de)故(gù)乡。所以很多人就(jiù)想出了这样(yàng)的一个方法，在湘西就(jiù)有这样的一个方式，那就(jiù)是湘(xiāng)西(xī)赶尸。在很久以前的湘西，交通(tōng)非常的闭塞，想要把(bǎ)死(sǐ)在(zài)异乡(xiāng)的(de)尸体运回到(dào)故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行出状元(yuán)。有(yǒu)的人也是利用(yòng)这个事情谋得(dé)了一些财物，同时也创造出了这一(yī)类职业。这些人利(lì)用特殊的方(fāng)式，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊(shū)的方式就是我们现(xiàn)在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对这(zhè)个湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)也并(bìng)不是非常的(de)忌(jì)讳，他们大多(duō)数称这些事情为(wèi)“走脚”或(huò)者说是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西赶尸是(shì)什么(me)原理

至于他们到底是(shì)怎么做的(de)呢？仔细查阅了一番资料(liào)以后，发现古代的(de)这些(xiē)方式和电视剧里的有异(yì)曲同工之妙，在联想到电视剧里的(de)那些恐怖情(qíng)节，不免让(ràng)人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这件(jiàn)事(shì)情有一点畏怕(pà)。但(dàn)其实是并不可怕的(de)，只是心理作用(yòng)而已。

湘西(xī)赶尸(shī)也被分(fēn)为上中下三(sān)法，上中下三法(fǎ)各有不同(tóng)，且法术也分为高(gāo)中低。上法是由当(dāng)时最厉害的(de)道士(shì)做法(fǎ)，让(ràng)死亡(wáng)的人自行走到目的地(dì)，这也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的法术了。而中法是(shì)将死者(zhě)的(de)尸体肢解(jiě)，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到目的地，然后(hòu)前面有一个道(dào)士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西，这也是一(yī)个最通用的一(yī)个(gè)法(fǎ)术，大多数人(rén)也(yě)都选(xuǎn)择去用这个。而下法是由人(rén)背着尸(shī)体走路，对于这个方(fāng)法也不做过多(duō)的(de)解(jiě)释了，看完了(le)上法和中(zhōng)法(fǎ)以后，相信(xìn)你对下法也应该有了大(dà)体了解了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里不得不(bù)谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上(shàng)乘(chéng)的(de)法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色(sè)彩的(de)，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书上却有详细的(de)记载。在(zài)人死了以后，道士来了(le)以后，想要利用上(shàng)乘的法赶尸的(de)话，就要对尸体进行(xíng)一系列的操(cāo)作。首先就是用自己的方法镇住王者(zhě)的三(sān)魂七魄，然后再用符(fú)压住死者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死(sǐ)亡(wáng)的人的三魂七魄(pò)以后，道士就会开始(shǐ)念咒，然后(hòu)贴神符，然后(hòu)再用特(tè)殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤也并不是(shì)非(fēi)常的清楚，感(gǎn)兴(xīng)趣(qù)的人(rén)可以自行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里就不(bù)一一做解释(shì)了。反正最后(hòu)道士用一系列的操作以后，尸体就会跟着老(lǎo)道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也有很多的忌讳，就(jiù)比(bǐ)如(rú)说在赶尸(shī)的时候，必(bì)须是(shì)昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候(hòu)碰到(dào)了(le)活物(wù)，那么法术就会被破(pò)坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也(yě)起(qǐ)不来了。所以在古(gǔ)代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃(líng)铛，他们把这(zhè)个(gè)铃(líng)铛(dāng)叫做摄(shè)魂(hún)铃，只要有起这个铃铛以后(hòu)，人们听(tīng)到了这个铃铛的声音，就(jiù)会自(zì)觉的将家里的所有的家畜全都锁(suǒ)在家里，不让出去(qù)。自己(jǐ)更是闭门不出，以免打破(pò)了(le)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)赶尸(shī)的路。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅(jǐn)只是(shì)书上看到的(de)而(ér)已，谁也(yě)没有见过，我们仅仅(jǐn)只是听(tīng)说过而已(yǐ)。我们要相(xiāng)信科(kē)学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一(yī)个传说而已(yǐ)，各位就当个故事，看看就行了，不要(yào)太在意，也不要太当真。

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