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  太(tài)乙天尊是谁(shuí)??是(shì)东极青华(huá)大帝的。关于太乙天尊(zūn)是谁?以及太乙天尊是谁,太乙天尊是谁的化身(shēn),太乙天尊是谁(shuí)的徒弟,太乙天尊(zūn)是谁?坐骑是谁?,太乙天尊是(shì)谁的师父(fù)等问题,小编将为你整理以下(xià)的(de)知识答案:

太乙天尊是太乙真人吗

  太乙天(tiān)尊是太乙真人的。

  太(tài)乙天尊,他与(yǔ)三清是平起平(píng)坐,应化十(shí)方救苦(kǔ)救难,大慈大悲,拥有(yǒu)无(wú)边神通,无(wú)边法力(lì),座下九(jiǔ)头(tóu)狮子一(yī)声吼就(jiù)能震开地狱(yù)大门,佛教虽有(yǒu)神通不(bù)敌业力(lì)之(zhī)说,

  但(dàn)是(shì)太乙救苦天尊却能够(gòu)将业果与地狱业力的象(xiàng)征血池(chí)化为莲池(chí),跟地(dì)藏王菩萨和(hé)观世音(yīn)菩(pú)萨一(yī)样救苦救难,大慈大(dà)悲,普(pǔ)渡众生,太乙(yǐ)真人只是(shì)大罗金(jīn)仙而已,太(tài)乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界教主

太乙天尊是谁?

  是东(dōng)极青华大帝的(de)。

  太乙天尊一般指东极青华大(dà)帝。

  东极青华(huá)大(dà)帝,又称(chēng)太乙救(jiù)苦天尊(zūn)、寻声救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊、青玄九(jiǔ)阳上帝(dì)。

  太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊与南极长生大(dà)帝同为玉皇大(dà)帝的(de)左右侍者。

  太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)居青句读之不知是什么句式类型,句读之不知是什么句式的意思华(huá)长(zhǎng)乐(lè)界妙严(yán)宫,可(kě)引渡受苦亡魂(hún)往(wǎng)生。

  对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之(zhī)人(rén),太乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭,散百宝之(zhī)祥光,接引其(qí)登天(tiān)成(chéng)仙(xiān)。

  形象:

  太(tài)乙救苦天尊形(xíng)象一般为头戴冕旒,身(shēn)着霞衣,妙道真身,紫金瑞相(xiāng),端坐于九色莲花宝座上,身下一(yī)九头青狮口吐焰,簇拥宝座。

  环(huán)绕九色(sè)神光(guāng),放(fàng)射万(wàn)丈光(guāng)芒。

  众多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍(shì)卫(wèi)身旁(páng)。

  下有九头狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰(yàn),簇拥宝座,头(tóu)上(shàng)环绕九色神光,放射万(wàn)丈光芒,金童玉女、众(zhòng)多(duō)真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

  《青玄济炼铁罐施食全集》载(zài):身(shēn)骑九头狮(shī)子(zi),手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度亡。

  观音柳枝净瓶(píng)的造型应早(zǎo)于救苦天尊柳(liǔ)枝(zh句读之不知是什么句式类型,句读之不知是什么句式的意思ī)净瓶造型出现。

  共同的救苦职(zhí)能也(yě)导致二者(zhě)的图像更加相似。

  民间(jiān)也(yě)将救苦天尊和观音作为同一类神祇(qí)共同(tóng)崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别(bié)

  太(tài)乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大帝,是四御中排名第二(èr)的大帝。

  四御是天庭最(zuì)高的(de)行(xíng)政机构,相(xiāng)当(dāng)于行(xíng)政院。

  太乙救苦天尊是是行政(zhèng)院的(de)二把手。

  除了(le)行(xíng)政外,他还(hái)兼(jiān)任军事类(lèi)的职位。

  军事上(shàng)的职位包(bāo)括(kuò)东天(tiān)门的(de)军事部署(shǔ)与安全。

  这(zhè)是非(fēi)常重(zhòng)要的实权部门。

  孙悟空走过东天(tiān)门(mén),东极青(qīng)华(huá)大(dà)帝(dì)给过(guò)他面子(zi)。

  所(suǒ)以,孙悟(wù)空(kōng)认为,天尊与自(zì)己有哥(gē)们一样的友(yǒu)情(qíng)。

  其实,这是很不对(duì)的。

  太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空(kōng)是前辈般的宽容,并没有兄弟情。

  如果排位(wèi)的话,玉帝排在第一,尽管他的权势未必是最(zuì)大的,但是排位第一的现实是不能变的。

  这是(shì)元(yuán)始天(tiān)尊的契约,一时半会儿(ér)没有人能改变。

  排在第二(èr)位的(de)是老君。

  老君是实(shí)际的(de)一把手,但是(shì)排名在第二位,足见他已经退休(xiū),变(biàn)成了天庭的顾问。

  排名第三的(de)是紫(zǐ)微大帝,他是四御(yù)排名(míng)第一(yī)的大(dà)帝,势力(lì)非(fēi)常大。

  排名第四的是(shì)太乙救苦天尊。

  当然,还有(yǒu)其他的好几个大帝(dì)也都(dōu)是(shì)属于这个阶(jiē)层的。

  他(tā)们的排名之所以与太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)没(méi)法比(bǐ),是因为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊还有一个工(gōng)作(zuò),权力(lì)巨大(dà)。

  太乙救苦(kǔ)天尊代(dài)表四御,负责三界(jiè)修仙的考察(chá),谁能成仙,谁该多如地狱等,是他说了算。

  更重要的是(shì),地(dì)狱的幽冥界是他管理(lǐ)的(de)。

  他(tā)的坐骑(qí)九头狮负责开门与关门。

  从天(tiān)庭(tíng)到人间再(zài)到幽(yōu)冥界(jiè),所少有的部门都有(yǒu)太乙救苦天尊(zūn)的(de)权力存在。

  尽管他极为(wèi)谦和,但是他的(de)势力就是这么大。

  老君(jūn)要给他面(miàn)子,真武大帝也要给他面子。

  尽管真武(wǔ)大帝是元始天(tiān)尊的儿子,但是(shì)连进(jìn)入四御的资(zī)格都没有,仅仅(jǐn)进入了四府。

  他在四府里也不过是(shì)担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)麻烦(fán)告(gào)诉我

  太乙天尊,全称为太(tài)乙救苦天(tiān)尊,又称青(qīng)玄(xuán)大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

  太乙天(tiān)尊为(wèi)道(dào)教神祗(zhī),每年的(de)农历(lì)十(shí)一月(yuè)十(shí)一(yī)日为其(qí)诞辰。

  据(jù)说太乙天(tiān)尊的信仰是受佛教净土宗的影(yǐng)响,通常(cháng)在我们见到的(de)太乙天(tiān)尊造像是骑(qí)着狮子,手持净瓶,脚踩莲花,与佛教的文殊菩萨和(hé)观(guān)音(yīn)有(yǒu)类似(shì)。

  对于太乙天尊的形象(xiàng),唐(táng)朝(cháo)杜(dù)光庭编的《道(dào)教灵验记》中说,太乙天尊端坐(zuò)于九色(sè)莲花,九(jiǔ)色(sè)莲花下有九头狮子口吐火(huǒ)焰,簇拥(yōng)宝(bǎo)座,头上环绕九(jiǔ)色(sè)神光,放射万丈光芒(máng),金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

  又《青玄济炼(liàn)铁罐施(shī)自全集》称(chēng)他:身骑(qí)狮子,手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆,以救苦度亡(wáng)。

  道教(jiào)认(rèn)为,太乙天尊(zūn)可引(yǐn)渡受苦亡魂,对(duì)于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满的人,太(tài)乙天尊能乘九狮之(zhī)仙驭(yù),散百宝之祥(xiáng)光,接引其登天成仙(xiān)。

  大(dà)型(xíng)道(dào)教宫观,一般都(dōu)有奉祀(sì)太(tài)乙救(jiù)苦天尊。

  民(mín)间则(zé)在清明节、中元节、重阳(yáng)节(jié)等祭祖时机,或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造像(xiàng)、神位或香火。

  太(tài)乙救苦天尊信仰,于中元节得到极大的发挥,道教(jiào)甚至认为太(tài)乙天尊化(huà)身面(miàn)燃大士(shì)普渡真君,人(rén)称大士爷或普渡(dù)公(gōng),主宰诸鬼,护(hù)佑冥(míng)、阳(yáng)两界。

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