颜元的教育思想思维导图，颜元(yuán)的教育思想主张是颜元的教育思想：培养目标(biāo)：“实德实才之士(shì)”：颜元认为(wèi)人才是治国安民(mín)的根本(běn)，而人才(cái)主要依(yī)靠学校教育(yù)来培养的。

　　关(guān)于颜(yán)元的教育思想思维(wéi)导图，颜(yán)元的教育(yù)思想(xiǎng)主张(zhāng)以及颜元的教育思想思(sī)维(wéi)导图，颜元(yuán)的教育思想(xiǎng)对现代教育(yù)的(de)启示，颜元的教育思想主张，颜元的(de)教(jiào)育(yù)思想简答(dá)题，颜元的教育思想背诵口诀等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识：

颜元(yuán)的教(jiào)育思想思(sī)维导(dǎo)图(tú)，颜元的(de)教育(yù)思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育(yù)思想：1、培养目标：“实(shí)德实才之士”：颜元认为人才是治(zhì)国安民的根本(běn)，而(ér)人(rén)才主要(yào)依靠学校教(jiào)育来培养(yǎng)。

　　学校教育的培养目标是(shì)“实德(dé)实才之士”，即品德高尚、有真才实学的经世致用人才(cái)。

　　“实德实(shí)才之士”有两种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一(yī)种是“终(zhōng)身止精(jīng)一(yī)艺”的专(zhuān)门人(rén)才。

　　2、教育内容(róng)：“实(shí)学”：把以“六艺”为中心(xīn)的(de)“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容，这就是(shì)颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基(jī)于他“富国强兵(bīng)”的政治理想，还(hái)提出(chū)教育要(yào)“兵(bīng)农合一”“文(wén)武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习(xí)行(xíng)”：“习性”，即学习与实(shí)践相结合(hé)。<央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗/p>

　　第一，教学要联系实(shí)际，观察(chá)、练习，“躬行(xíng)而(ér)实践之”。

　　第(dì)二，反(fǎn)对静(jìng)坐(zuò)读书(shū)、闭门读书(shū)和(hé)空谈理义，因为其脱离实际，不能(néng)解决实际问题还(hái)影响健康。

　　第三(sān)，并非排(pái)斥通过读讲来学习知(zhī)识，而是主张读书(shū)、讲(jiǎng)学、习行(xíng)相结合(hé)。

　　第四(sì)，人(rén)获得(dé)知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自己规(guī)划的(de)漳南书院中(zhōng)，陈设六斋，并规定了(le)各斋具体教(jiào)育(yù)内容，实行“分(fēn)斋(zhāi)教学”。

　　漳南书(shū)院的六斋分别为文(央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗wén)事(shì)斋、武备(bèi)斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是为了(le)适(shì)应当时(shí)的实际，等(děng)时机到了则(zé)关闭这两斋。

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