一山放(fàng)过一山拦全诗原版，一山放(fàng)过一山拦(lán)全(quán)诗(shī)是(shì)什么诗是“一(yī)山放过一(yī)山拦”正确的句子是(shì)“一山(shān)放(fàng)出一山拦”，全诗内容是(shì)：莫言下岭便无难(nán)，赚得行人(rén)错喜欢的(de)。

　　关(guān)于(yú)一(yī)山放过一山拦全诗原版，一山放过(guò)一(yī)山拦全诗是什么诗以及(jí)一山放过(guò)一山拦全诗(shī)原版，一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗拼音，一山放过(guò)一山(shān)拦全诗(shī)是(shì)什么诗，一山放过一山拦全(quán)诗朗读，一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)书法等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

一山放过一山拦(lán)全诗原(yuán)版，一山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊(chuī)漆公(gōng)店(diàn)六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们(men)下山(shān)时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才(cái)发现走来走去还(hái)在万(wàn)山环绕(rào)的圈子(zi)里，真是过了一(yī)山又一(yī)山(shān)。

　　注释(shì)：无可厚非是什么意思>

　　①莫(mò)言：不要说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行(xíng)人放(fàng)过去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗(shī)的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就(jiù)在于(yú)作者善于从日常生(shēng)活里人们(men)习见的(de)现象(xiàng)中，敏(mǐn)感(gǎn)地发(fā)现(xiàn)和领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言(yán)表现(xiàn)出来，能给(gěi)人以某种联想(xiǎng)与启(qǐ)示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是一个(gè)富于包孕的(de)诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山(shān)过程，以及(jí)对所历艰(jiān)难(nán)的种种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下(xià)岭(lǐng)看得容(róng)易和(hé)轻松。

　　开头一句(jù)，正(zhèng)像是针对这种普遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自(zì)诫，又像是提(tí)醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行(xíng)人心自(zì)中下岭的坦易，与它实(shí)际上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行(xíng)人是(shì)被(bèi)自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人(rén)在这里只(zhǐ)点出而不说破，给读(dú)者(zhě)留下(xià)悬念，使(shǐ)下两句的(de)出现更引人(rén)注目(mù)。

　　三四(sì)两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留下的(de)悬(xuán)念进行解释。

　　本(běn)来，上山(shān)过程中(zhōng)要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本(běn)无知(zhī)，“一山(shān)放(fàng)过一山拦”的形容(róng)却把山(shān)变成了(le)有生命有(yǒu)灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人(rén)布(bù)置了一个迷人阵，设(shè)置了层层(céng)叠(dié)叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种(zhǒng)心(xīn)情(qíng)——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌烦，直至(zhì)恍(huǎng)然大(dà)悟，也(yě)都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体(tǐ)现(xiàn)出来了。

　　诗(shī)人借助景物描写和生动形象的比(bǐ)喻，通(tōng)过写山区行(xíng)路(lù)的感(gǎn)受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们(men)无论做(zuò)什(shén)么事，都要(yào)对前进(jìn)道(dào)路上的困难(nán)作(zuò)好充分的估计，不要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生(shēng)力(lì)主抗(kàng)战，反对屈(qū)膝投降(jiàng)，所以一直不(bù)得(dé)重用。

　　宋孝宗(zōng)登基(jī)后(hòu)，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨(yáng)万里(lǐ)以直龙(lóng)图阁出为(wèi)江东转运副使，权(quán)领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠(cháng)断(duàn)时，子规得得向人啼”意思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还(hái)在声声不(bù)绝地(dì)对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于(yú)绍熙三年春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他(tā)外出(chū)途经(jīng)松源(yuán)时(shí)，见群山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，吉州吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍(shào)兴二(èr)十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博(bó)士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自(zì)成一家(jiā)，擅长(zhǎng)“活法”，时(shí)称诚斋体(tǐ)。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦(lán)全(quán)诗如下(xià)：

　　莫言下岭便无(wú)难(nán)，赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一(yī)山放出(chū)一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公店》是诗人(rén)杨万里所做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今(jīn)江西(xī)省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南(nán)宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从(cóng)山(shān)岭上下(xià)来就(jiù)没(méi)有困难，骗得前(qián)来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山(shān)的包围(wéi)之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上山艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人(rén)们下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去还在万山(shān)环绕的圈子里，真是过(guò)了一(yī)山又(yòu)一山。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在(zài)今皖(wǎn)南山区(qū)（在今(jīn)江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起(qǐ)来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子(zi)：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放(fàng)过(guò)去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 无可厚非是什么意思