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  公生明(míng)廉生威的(de)意思(sī)是为官公(gōng)正(zhèng),才能使政(zhèng)治清明;

  为官(guān)清廉,才能在百姓中树立威信。

  据王(wáng)克煜等学(xué)者考证这是一则(zé)明清官(guān)吏引(yǐn)以(yǐ)自戒(jiè)的座右铭,出(chū)自明(míng)朝山东(dōng)巡抚年富之手(shǒu)。

  最先立此言为碑的(de)明(míng)代泰安知州(zhōu)顾景祥一生(shēng)为官清正(zhèng)廉(lián)明。

  后(hòu)山东巡抚年富用楷体书《官箴》刻石,作为(wèi)自(zì)己为官(guān)清正廉明,刚直不阿的座右铭。

  朱(zhū)镕基同志曾(céng)在(zài)多次讲话(huà)中引用这段(duàn)名(míng)言。

  原文:吏不畏吾严而畏吾廉,民(mín)不服吾能而服吾(wú)公(gōng)。

  廉则吏不(bù)敢慢,公(gōng)则民不敢欺(qī)。

  公生(shēng)明,廉(lián)生威(wēi)。

  释(shì)义(yì):官吏(lì)不怕我(wǒ)严(yán)厉(lì),而害怕(pà)我(wǒ)廉洁。

  百姓不服我的才(cái)能,而服(fú)我的公正。

  为政清(qīng)廉,官吏就不(bù)敢有所怠(dài)慢;

  办事(shì)公正,百姓就(jiù)不(bù)敢有所(suǒ)欺瞒。

  为官公正(zhèng),才能使(shǐ)政治(zhì)清明;

  为官清(qīng)廉,才能在百姓中树立威(wēi)信。

公(gōng)生明,廉生威(wēi)是什么意思?

  这里所说的公,简单理解就是(shì)以(yǐ)公心取得下级或同级的信任。

  领导进行决策和处(chù)理(lǐ)事情的前提(tí)之一就是从绝大多数人(rén)的(de)利益出发,为大多数(shù)人说(shuō)话,立场公你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名正,不偏不倚。

  这种处事(shì)态(tài)度,必然(rán)受(shòu)到广大群众的(de)拥(yōng)护(hù),威望由此而生。

  领导除(chú)加强道德(dé)修(xiū)养(yǎng)和能力锻炼之外,还(hái)必须掌好权(quán),用(yòng)好权,一言出而万民齐。

  待人处事(shì)不公,即使(shǐ)本事再大,能力再强(qiáng),领导也会丧失其影响力和(hé)感召力(lì),群众也会不买(mǎi)账(zhàng)。

  因此,领(lǐng)导必(bì)须加强自身修养,以公正得民颤正隐心(xīn),以身正树(shù)公(gōng)正(zhèng),努力建立起鱼(yú)水情深(shēn)的(de)上下级关系。

  廉洁向(xiàng)来是为人尊崇(chóng)的一种美德(dé),在我国(guó)历史上,几(jǐ)乎(hū)各个朝代(dài)的为(wèi)官之道都有“廉”的要求。

  虽然真(zhēn)正做到者不多(duō),但(dàn)凡是为人(rén)敬(jìng)仰的清官,无一(yī)不(bù)是廉洁自律的(de)。

  “廉(lián)生威”,表现(xiàn)为廉洁清租(zū)榜(bǎng)样(yàng)作用所产生的吸引力、凝聚力和号召力。

  领导(dǎo)应是廉洁自律,率先垂范的。

  许多优秀领导一生洁身自好,廉洁奉公(gōng)。

  这种廉洁榜样茄厅(tīng)的(de)作(zuò)用是无穷(qióng)的。

  “公生明、廉(lián)生威(wēi)”。

  廉洁是每个领导的(de)天职和(hé)道德的重要体现,更是对(duì)领导的起码(mǎ)要求(qiú)。

  廉洁就是经济上(shàng)清廉,在品德上端正,在(zài)经(jīng)济生活(huó)和精神(shén)生(shēng)活中做(zuò)到一尘(chén)不染。

  如果领导(dǎo)做不到这一点,那么他在下属面前就不能树(shù)起自己(jǐ)的威望和(hé)威信。

  领(lǐng)导还要靠(kào)自己的成(chéng)绩为自己壮威。

  创实绩,留业绩,这是领导(dǎo)发展事业的落脚点(diǎn),是下(xià)属评价领导的重点,也(yě)是一个领导(dǎo)多方面(miàn)素质的综合(hé)体现。

  领(lǐng)导(dǎo)把一个单(dān)位你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名的工作搞好了,下(xià)级自然会认为你有本事,是好(hǎo)领导。

  下属最(zuì)重实效,领导光是洁身自好(hǎo),不干工作,或整天忙忙碌碌,没业绩,下(xià)级充其量(liàng)说你是“好(hǎo)人(rén)”,决不会(huì)说你(nǐ)是好官。

  作(zuò)为领导,千道理、万道理(lǐ),业绩才是硬道理。

  如果业绩平平(píng),山河(hé)依(yī)旧(jiù),甚至成事不(bù)足,败事有余,不仅无威望(wàng)可言,还要被群众责(zé)骂。

  领导(dǎo)的实(shí)绩不(bù)只是(shì)关乎个人形(xíng)象,更是凝(níng)聚(jù)人心的关键。

  领导的威望,在很大程度上取决于(yú)你为单位创(chuàng)造了多(duō)大的财富,业绩非常大,那么,你(nǐ)就(jiù)自然而然地赢得了大家的仰(yǎng)慕。

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