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天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家(jiā)训是谁写(xiě)的？是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作(zuò)，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做的。关于朱子家训(xùn)是谁写的以及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子家(jiā天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码)训是谁写的作者是谁，朱子家训是谁写(xiě)的？，朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是(shì)谁写的书，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的(de)字等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答案：

朱子(zi)家(jiā)训的作者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹(xī)所做的(de)。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》作者(zhě)有二(èr)，一为(wèi)朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为南(nán)宋著名理学家(jiā)朱熹所做(zuò)。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训(xùn)》原题为《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子(zi)家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由不(bù)同(tóng)的朱家先贤所撰(zhuàn)写出来的不同(tóng)传世巨(jù)作。很可惜(xī)世人多(duō)把(bǎ)他们的(de)文章搞混(hùn)了(le)，通常人(rén)们多(duō)以《朱子(zi)家训》来(lái)称呼朱柏庐的《治家(jiā)格言(yán)》，反而朱熹老夫子真正的(de)《朱子家(jiā)训》一(yī)般(bān)人(rén)多(duō)不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子(zi)25世孙，世界朱氏联合会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字(zì)致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江(jiāng)苏(sū)昆山县人。著(zhù)名(míng)理学家、教育家。其父朱集璜是(shì)明末的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆城抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书(shū)曾考(kǎo)取秀才，志于仕(shì)途。清入(rù)关明亡(wáng)遂不再求取(qǔ)功名(míng)，居乡教(jiào)授学(xué)生并潜心程朱理学主(zhǔ)张知行并进，一(yī)时颇负(fù)盛名。康(kāng)熙曾(céng)多次征(zhēng)召，然均为先生所(suǒ)拒绝(jué)。曾(céng)用(yòng)精(jīng)楷手写数十本(běn)教材用(yò天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码ng)于教学。潜(qián)心(xīn)研究(jiū)程朱(zhū)理学(xué)，主张知行并(bìng)进，躬行(xíng)实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿词之荐，后又(yòu)坚(jiān)拒地方官举(jǔ)荐的(de)乡饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎(jiù)号(hào)称“吴中三(sān)高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子(zi)："学(xué)问在性(xìng)命，事(shì)业在忠孝"。著有《删(shān)补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和(hé)《毋(wú)欺录(lù)》等。

朱子家训是谁写的(de)

　　是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家(jiā)朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一，自(zì)号(hào)柏庐，江(jiāng)苏昆(kūn)山人（今昆山市(shì)），明末清(qīng)初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名理学家(jiā)、教育(yù)家。

　　其父朱集璜是(shì)明末(mò)的学者，清顺治二(èr)年（1645）守昆城(chéng)抵御清军，城(chéng)破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教育家，名用(yòng)纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父朱集(jí)璜(huáng)在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚(fǔ)育弟妹，播迁(qiān)流离，备(bèi)极(jí)艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才(cái)返(fǎn)故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人(rén)王哀攀柏庐墓之(zhī)义，故(gù)自(zì)号柏庐。

　　居(jū)乡教授学(xué)生，潜心治学，以程、朱理(lǐ)学为本，提倡知行并(bìng)进，躬行实践。

　　他深感当(dāng)时(shí)的教育方法(fǎ)，使学生(shēng)难(nán)以学到真实的学(xué)问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬(gōng)自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材(cái)用于(yú)教学。

　　生(shēng)平精(jīng)神宁谧，严以律(lǜ)己(jǐ)，对当时愿和他交往的官吏(lì)、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学(xué)鸿儒(rú)科(kē)，后又坚拒(jù)地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙(xī)三十(shí)七年染疾，临终前嘱(zhǔ)弟(dì)子(zi)："学问在(zài)性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋(wú)欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家(jiā)格言》，世(shì)称《朱子家训》，流传很广。

　　自(zì)问(wèn)世以来流传甚广，被历代士大(dà)夫尊为治家之(zhī)经，清至民国年(nián)间一(yī)度(dù)成为童(tóng)蒙必读课本之一。

　　《朱子家(jiā)训(xùn)》精辟地阐明了修身治家之道(dào)是一篇家教名(míng)著，通(tōng)篇(piān)意在劝人要勤(qín)俭持家安分守己。

　　其(qí)中"一粥一饭，当思来处不易(yì)，半丝半缕，恒念物(wù)力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名(míng)沋郎(láng)，小(xiǎo)字(zì)季延，字(zì)元晦，一字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁(wēng)，又(yòu)称紫阳先生、考亭先(xiān)生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍(jí)南宋(sòng)江南(nán)东(dōng)路(lù)徽州府婺源县（今(jīn)江(jiāng)西(xī)省婺源），出生于南剑(jiàn)州(zhōu)尤溪（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋(sòng)著名的理学家(jiā)、思(sī)想家(jiā)、哲(zhé)学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物(wù)，世称朱子，是孔子(zi)、孟子以来最杰出的弘扬儒学(xué)的大师。

教(jiào)育(yù)思想(xiǎng)

　　朱(zhū)熹的长期从事(shì)讲学(xué)活动(dòng)，精心编撰了《四书集注(zhù)》等(děng)多种教材，培养了众(zhòng)多人才。

　　他的(de)教育思想(xiǎng)博(bó)大精深，其中最(zuì)值得关(guān)注的，一是论述小(xiǎo)学和大学教育，二是(shì)关于朱子读书法。

论(lùn)述(shù)教育(yù)

　　朱熹(xī)在总结前(qián)人教育经验和自己(jǐ)教育实践的基础(chǔ)上，基于对人(rén)的生理和心理特(tè)征的初(chū)步认识(shí)，把一个人的教育分(fēn)成小(xiǎo)学和大学两个既有区(qū)别又有联系的阶段，并提出了(le)两者不同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学(xué)教育阶段(duàn)，其(qí)任(rèn)务(wù)是培(péi)养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小(xiǎo)学儿童智识(shí)未(wèi)开，思维能力(lì)薄弱，因此他提出小(xiǎo)学教(jiào)育的内容是(shì)学其事(shì)，主张儿童在日常生活(huó)中，通过(guò)具体(tǐ)行(xíng)事(shì)，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的(de)行为习惯，学(xué)习初步的文化(huà)知(zhī)识(shí)技(jì)能(néng)。

　　在(zài)教育方法上，朱熹强(qiáng)调先入为主，及早施(shī)教；要力(lì)求形象、生动，能激发兴(xīng)趣；以《须(xū)知》、《学(xué)规(guī)》的(de)形式培(péi)养儿(ér)童道德行为习(xí)惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后(hòu)大(dà)学教育，其任务是在坯璞的基础(chǔ)上再(zài)加(jiā)光饰，把他们(men)培(péi)养成(chéng)为国家所需(xū)要的(de)人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育(yù)不同，大学教育(yù)内容的重点(diǎn)是教理，即重(zhòng)在探究(jiū)事物之所(suǒ)以然。

　　对于大学教育方法(fǎ)，朱熹一是重视自(zì)学，二是(shì)提倡不同(tóng)学(xué)术(shù)观点之间的相互交流(liú)。

　　朱熹关于小学和大学(xué)教(jiào)育的(de)见解(jiě)，为中国古(gǔ)代教育思想增添了新鲜的内容。