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这是(shì)牛顿的亲(qīn)笔手稿，在著(zhù)名的苏富比拍卖会(huì)上(shàng)被人(rén)以37万8千英镑所拍(pāi)得，这份(fèn)手稿总共有(yǒu)三张纸和六面的内容，而且呢手稿(gǎo)的每条边都有烧(shāo)毁的痕迹(jì)。

这据说是当时牛顿养了一条狗叫做钻石(shí)，狗狗不小心撞倒了放(fàng)在(zài)桌上的蜡(là)烛，结果房子就烧(shāo)了起来，这份手稿就是(shì)在火灾之后(hòu)被救出来的文件。令人感兴趣的地方是，这份(fèn)手(shǒu)稿上(shàng)面研(yán)究的不(bù)是物理或者数学，而是牛(niú)顿想(xiǎng)通过研(yán)究(jiū)古埃及(jí)的金字(zì)塔(tǎ)，来一窥圣(shèng)经(jīng)上末世论的(de)研究过(guò)程。

今天我们就来聊一聊牛顿。牛顿毋(wú)庸置疑是一位伟大的科学家，提(tí)出了万有引(yǐn)力(lì)牛顿三大运动定律，还跟莱布(bù)尼兹几乎同时。其实牛顿除(chú)了(le)是物理(lǐ)学家数学家以外，他也(yě)很热衷于(yú)天文学(xué)自(zì)然哲(zhé)学还(hái)有炼金(jīn)术，很多人(rén)觉(jué)得很奇怪(guài)为什么(me)如此伟大(dà)的(de)科学家，在晚年的(de)时(shí)候为(wèi)什么会去钻研一些与科学对立的(de)玄(xuán)学东西呢？比如说神(shén)学。

但是实际上牛顿(dùn)一(yī)生都信仰上帝，他写了许铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗多的书(shū)，这些书中几乎有(yǒu)80%是写关于神学(xué)的(de)。所以牛顿(dùn)是一个(gè)完(wán)完全全有神论者，他做的一系(xì)列的科学(xué)研究也是为了更好地去(qù)证明上帝的(de)存在，所(suǒ)以他从一(yī)开始就在研究神学而并非后(hòu)期转行。用牛顿的话来说(shuō)，小到纽扣，大(dà)到飞机看一(yī)眼就知道这不是自然形成(chéng)的，而是(shì)出于智慧的设计(jì)和(hé)创(chuàng)造，更何况(kuàng)这个规律有序的宇(yǔ)宙(zhòu)万物，万物非常精妙的规则证明了上帝有多厉害。

著名的经济学家凯恩(ēn)斯(sī)就(jiù)曾经这样形容牛顿。他说牛顿不是(shì)理性时代的第一(yī)人(rén)，他(tā)是(shì)最后一位(wèi)魔法师，所(suǒ)以我们可以知道物(wù)理学成就只是牛顿毕生所研究的领域里面，其中一小部分(fēn)而已(yǐ)。

那在开头提到(dào)了牛顿亲笔的手稿里(lǐ)面，牛顿(dùn)到底(dǐ)在研究什(shén)么呢？他其实是想要了(le)解古埃及人所使用的长度单位(wèi)实(shí)际上(shàng)到(dào)底是多(duō)长。那他为什么(me)要研究这个呢？其中最重要的(de)一个原(yuán)因是(shì)想用来(lái)在天文的(de)尺(chǐ)度上(shàng)面验证自己(jǐ)提出(chū)的万有(yǒu)引力的(de)定律，为了做到这点(diǎn)他就(jiù)必须知(zhī)道地(dì)球的周长是多少，其实(shí)地(dì)球的周长有多长，早在(zài)公元(yuán)前200年(nián)左(zuǒ)右就有古希腊的数(shù)学家厄拉托西尼给计算出来了。

但牛顿(dùn)觉得厄拉托西尼这个(gè)数据(jù)不够准确，于是他(tā)又找到了(le)另一位古希腊的哲学家阿纳(nà)科西(xī)曼德所提出的数据(jù)。这位阿纳(nà)科西(xī)曼(màn)德是世(shì)界上第一位绘制(zhì)出世(shì)界地(dì)图的(de)人，牛顿就觉得(dé)他的数据会比较准确。但(dàn)是这(zhè)里出现了一个(gè)问题(tí)，阿纳科西曼德所使(shǐ)用(yòng)的数(shù)据(jù)长度(dù)单位跟牛顿所使用的长度单位完全不(bù)同，古(gǔ)希腊人所使用的长(zhǎng)度单位是Stadion，牛顿经过一番推(tuī)测认为古希腊(là)人所使用的长度单位很可能源自于埃(āi)及(jí)人所使用(yòng)的单位。

于是，牛顿(dùn)找了在当时研究古希(xī)腊金(jīn)字塔的(de)第一人约(yuē)翰格利弗的著作(zuò)。试图去(qù)了解(jiě)古希(xī)腊(là)人在(zài)建筑(zhù)金字塔的时候，所(suǒ)使用的长度单位(wèi)到底有多长(zhǎng)，所以只(zhǐ)要了解金(jīn)字塔所使用(yòng)的长(zhǎng)度单位(wèi)到底有多(duō)长，他就(jiù)可以反推出阿纳科西曼德所提(tí)出(chū)的地球周长数据。从而尽可能地从(cóng)天文学的程度上(shàng)去验证他(tā)的万有引力(lì)定律。所以统一度量衡这个东西实在是太重要了。

除此之外(wài)，牛顿之所以研(yán)究古埃及的(de)长(zhǎng)度单位还有另一(yī)个(gè)原因，那就是他想(xiǎng)要了解(jiě)旧(jiù)约圣(shèng)经(jīng)上所描述(shù)的(de)末世论(lùn)的奥秘。在(zài)圣经中(zhōng)就描(miáo)述了以西结在异象中(zhōng)看到了一(yī)座宏(hóng)伟的圣(shèng)殿(diàn)，根据犹太教的末(mò)世论这很有可能就是所谓的那第三圣(shèng)殿。第(dì)一圣殿指的就是所罗门王所建造的所罗(luó)门圣殿(diàn)，在公元(yuán)前960年建造(zào)完成，但是(shì)在公元(yuán)前587年被巴比伦王(wáng)尼(ní)布贾尼撒二世给摧毁了。

后来圣殿(diàn)在公元前516年重建，这就是(shì)第(dì)二圣殿。但是这第(dì)二圣殿在公(gōng)元70年的时候(hòu)又(yòu)被罗马帝(dì)国(guó)镇压犹太人的将军提图斯给摧毁掉，只留下一(yī)面墙，这就是(shì)著名的哭墙(qiáng)。在(zài)犹太教的(de)末世论之中，未来将会有一位弥赛(sài)亚降临，并且(qiě)在圣殿山上建立起第三圣殿复兴伟大古老(lǎo)的(de)以色列王国(guó)，然后人(rén)类将(jiāng)会进入到一个幸福的(de)时代。所以犹太教所谓的末世论其实指的就是(shì)一(yī)个悲(bēi)惨时代的结束(shù)，然后进入到一个幸福的(de)新时(shí)代。

在(zài)圣经(jīng)里就有很多完整的对于第(dì)三(sān)圣殿外观的描述。记载了它(tā)有多宽(kuān)、多(duō)高、多长以及(jí)有哪(nǎ)些出入口，有什么殿(diàn)、祭坛(tán)等等铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗。牛顿认为圣经里所有的内容都有他的(de)奥秘在里面，不(bù)是(shì)可以随便瞎写的，他之所以写得这么详细一定有他的原(yuán)因。所以(yǐ)只要了解了这个第三圣殿的实际尺度就(jiù)可以知道末世论(lùn)什么(me)时候会发(fā)生，弥赛亚什(shén)么时候会降临(lín)，这就是他为什(shén)么研究金字塔的原因。

有趣的(de)是，目前(qián)已经有(yǒu)许多圣经里(lǐ)描写的建筑都在现实考古中被(bèi)一(yī)一发现，所(suǒ)以这也让很多人相信圣经里面的内容现实存在(zài)的可信度(dù)很高，包括里面还蕴藏着(zhe)一(yī)些(xiē)圣(shèng)经密码，解(jiě)读了一些对(duì)于(yú)未来世界(jiè)的预(yù)测，这个(gè)有(yǒu)机会再(zài)详细讲解(jiě)，当然这里不(bù)是为了(le)宣扬(yáng)一些宗教信仰，只是想让大家(jiā)更加(jiā)地了解牛顿到底(dǐ)做(zuò)了什(shén)么，包(bāo)括(kuò)他为什么(me)转(zhuǎn)行研究神学。

我们也(yě)能从这份手稿(gǎo)里(lǐ)感受(shòu)到牛顿对(duì)于追求(qiú)真理的(de)较(jiào)真，不惧怕麻烦的研究精神。仅仅是一(yī)个长度单位，他就(jiù)愿意花费这么多(duō)精力(lì)去(qù)研究(jiū)，这也是(shì)他站在科学角度上对待科(kē)学的严(yán)谨和尊(zūn)重。

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