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古巴对中国人友好吗,古巴为什么对中国人这么好

古巴对中国人友好吗,古巴为什么对中国人这么好 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸(shī)也有门(mén)派,不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法(fǎ)也不(bù)一样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的是解放前已经失传了赶尸方法之(zhī)后的事(shì),没(méi)多久就开始火(huǒ)化也就没有这行(xíng)了。古时赶尸方法是一种蛊术,科(kē)学的说法是(shì)寄生虫,一(yī)种寄生在大脑中的(de)寄生虫,养蛊(gǔ)分门(mén)别派,各自有各(gè)自的方法,但万变不离(lí)其宗,7、8天(tiān)之内(nèi)尸体并没有完(wán)全死亡,赶(gǎn)尸匠有办法用药物给尸(shī)体(tǐ)防腐然(rán)后(hòu)把蛊(gǔ)虫值入脑中,蛊虫会产(chǎn)生一定的电流给特定(dìng)的神(shén)经(jīng)带(dài)动还未完(wán)全死亡的肌肉收缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠手里的铃的主要作用是通(tōng)过(guò)共振让蛊虫放电(diàn)用的,人们听到了躲(duǒ)避并不(bù)是最(zuì)初的(de)想法,因为也有听到了反(fǎn)而过来看(kàn)的(de)。这种方式和19世纪科学家给(gěi)尸体通电来让(ràng)尸体产生动作的原理(lǐ)是(shì)一样的。

赶尸(shī)为啥只有湘西才有(yǒu)? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样
湘西赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有?湘西赶尸最早的传说并不(bù)是蚩尤和黄帝的(de)大战,而是在《山海经大(dà)荒西经》中就有记载:有巫山者。有壑(hè)山(shān)者(zhě)。有金门之山,有人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在(zài)外地(dì)客死他乡的人(rén)回家(jiā)的方式,古代曾有鸟(niǎo)载人(rén)归的(de)传说,在四川三星堆中发现的(de)一些法器,其实就是盛放尸(shī)体的东西。

在远古时代,人死之后往往(wǎng)会(huì)被制成木乃伊,五脏(zàng)掏空,尸(shī)体(tǐ)则(zé)是悬(xuán)挂(guà)在一根很长的绳索上,身体各个部位通(tōng)过钢针缝合,脚下是一个铁质的滑轮,顶端则用磁铁。

赶尸(shī)为(wèi)啥(shá)只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样
湘西赶尸(shī)

为什(shén)么一定要在(zài)夜间运尸体,就是来掩饰(shì)尸体(tǐ)上方黑色器具(jù)。而一般赶尸的(de)人都会(huì)背(bèi)一个(gè)篓子,篓子里就是处(chù)理过的内脏。

在古代道路和现在完全不一样(yàng),那个(gè)时候马车(chē)都很少(shǎo),而湘西赶尸通过滑轮的运动(dòng)来实现目的,由于混(hùn)轮行(xíng)走时会(huì)发出一些(xiē)很沉(chén)闷的声音,因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒(zhòu)语(yǔ)的东西(xī),借以掩饰(shì)。赶尸人(rén)祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体(tǐ)的铁器。不过后(hòu)来有人则简化了(le)程(chéng)序,把死人处理后用活(huó)人冒充。传说水浒传(chuán)中段(duàn)景(jǐng)住(zhù)就擅长此道。

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湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事,更(gèng)多的(de)来自影视剧里面,特别是恐怖(bù)港片(piàn)里关于湘西赶尸的桥段。一个(gè)人摇着(zhe)铃铛(dāng)、撒着(zhe)纸钱,然后有一(yī)排(pái)的尸体跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候,对于这个事情,我特地跑去(qù)问(wèn)父(fù)母(mǔ),到底(dǐ)有没有赶尸这个事(shì),父亲找(zhǎo)来书籍(jí),跟我讲,古(gǔ)人都有叶落(luò)归根(gēn)、魂归故里的传(chuán)统(tǒng)思想,一旦一个人(rén)客死异乡,那么不管隔(gé)的多远也要想办法把尸体送回(huí)家乡,因为古人认为,人(rén)是有三魂七魄(pò)的(de),一旦在外面去世,若是(shì)不将尸体运回故(gù)乡,会使得魂魄没法回去,也没(méi)法去“阴间”报道,这样就会变成(chéng)孤魂野(yě)鬼。

正是因为有这样的传统,再加上古(gǔ)代不像现在(zài)这样交通发达(dá)。在古代,很多地方交通闭塞,甚至很多地方之间还(hái)隔(gé)着高山峻(jùn)岭,要是想把尸体运送(sòng)回去(qù),会特别费工夫(fū),“赶尸”这样的一个职业就出现了(le)。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门(mén)派(pài)的(de)赶尸匠赶尸的(de)方法也不(bù)一(yī)样(yàng)
湘西赶尸

在古人的思(sī)想(xiǎng)里(lǐ),这样既能将尸体(tǐ)运回去(qù),又能让死(sǐ)者魂归故(gù)里,这(zhè)也是电视剧里,赶(gǎn)尸的人,会一边(biān)摇(yáo)铃(líng)铛(dāng),一边(biān)撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃,免得魂魄(pò)给走失了,有招魂铃的指引,魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而(ér)撒纸钱(qián),就是(shì)为了让路过的孤魂(hún)野鬼,还有鬼差高(gāo)抬贵手,放魂(hún)魄(pò)回(huí)家,不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职(zhí)业,更多(duō)的见于民间,但是在清朝,也曾有官(guān)方聘用赶尸者,目的是帮(bāng)助一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)运回(huí)家。毕竟很多(duō)死刑犯的处决,不一定是在犯人的老家,这样当死刑(xíng)犯去世(shì)之后,尸体就得(dé)运回犯人(rén)的老家,要是专门派人去送,不仅费(fèi)人,还费钱。而且很多官(guān)差(chà)也不大乐意(yì)做这种事,毕(bì)竟这个(gè)是很晦气的事。

后来官(guān)方就干脆了找来了赶(gǎn)尸人(rén),让他们帮忙运送(sòng)死刑犯的尸体回家(jiā),通(tōng)常赶尸人(rén)也是分工明(míng)确的,会有两人(rén)组成(chéng),一(yī)个人负责赶(gǎn)尸一个(gè)人负(fù)责引路,而且两(liǎng)个人在路(lù)上也互相有个照应。

赶尸的(de)过程中,一般(bān)只能住在荒(huāng)郊野(yě)外,是(shì)不(bù)能去有(yǒu)人居住(zhù)的地方,有人(rén)意外(wài)在野(yě)外(wài)看到了赶(gǎn)尸人(rén),这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了(le)神(shén)秘色彩。

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西才有? 不(bù)同门派的(de<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>古巴对中国人友好吗,古巴为什么对中国人这么好</span></span>)赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法也不一(yī)样
湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方(fāng)任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶尸人(rén),并不是一样的,湘西赶(gǎn)尸(shī)人(rén)显(xiǎn)的更神秘(mì)一些,在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法:
首先,三赶,就是那(nà)种被官方处决的(de)、还(hái)有被战争波及、或者意外死亡的人,这三(sān)种是可以赶的。

三不赶(gǎn),就是指非正常死亡的,比如(rú)得了离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被(bèi)火烧死等(děng)等(děng)尸体不全的,不能赶。总(zǒng)的说,就(jiù)是被迫死的可以赶,若是(shì)自杀(shā)和(hé)离奇死亡的不(bù)能赶。

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的(de)方法也(yě)不一样
湘西赶尸

什么人能从事这个职业?
当然赶尸人这个职业,也不是什么人都能做的,赶尸人(rén)收徒弟,徒(tú)弟必须满足三个基(jī)本条(tiáo)件:胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合(hé)这个条件,又想去学习赶尸,那么就需(xū)要(yào)进一步筛选,需要进行(xíng)三项(xiàng)测(cè)试:

第一(yī)项测试:就(jiù)是让(ràng)一个(gè)人(rén)站太阳底下(xià),盯(dīng)着太(tài)阳(yáng)看,同时旋转(zhuǎn),然后突(tū)然(rán)喊停(tíng),被测(cè)试者,若是能(néng)正常分辨东南西北,那么(me)就过关。

第二项测(cè)试:就是让(ràng)测试者挑一副重担,要(yào)是能挑(tiāo)起来,并送到指定的地点,就表(biǎo)示测试者(zhě)体力达(dá)标。

第三项测(cè)试:就是让测试者(zhě)晚上去深山将赶(gǎn)尸(shī)人放(fàng)的桐树叶从坟(fén)堆中取回来(lái),若是能取回来,表示(shì)测试者胆量够了。

凡是能经过这三(sān)个测试的人,才能拜入(rù)赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西才有?
很多人可能会疑惑,克死(sǐ)异(yì)乡的并不只是(shì)在湘西那边才有,但是为啥(shá)在其他地方并没有听说这种职业(yè)呢(ne)?

其实,这个(gè)要(yào)说起来,还是(shì)跟湘西(xī)的地理环境有关,在(zài)湘西有专门的供赶(gǎn)尸(shī)人(rén)休息的旅店,但是在(zài)其他地方是没有(yǒu)这样的地方(fāng)的。

第(dì)二,其他(tā)地(dì)方,一般是(shì)不允许外(wài)来的尸体进村的,而在湘西,大路(lù)都是绕村(cūn)的,这样赶尸(shī)人压根就(jiù)不用进村(cūn)。

第三(sān),其他地方(fāng),人(rén)们不(bù)懂(dǒng)赶尸的禁(jìn)忌,一旦(dàn)赶尸(shī)人过来,被冲撞了了,会影响(xiǎng)到(dào)。

正是由于有这些因(yīn)素,所(suǒ)以在其他地方,赶尸没法盛行起来。最后,随着(zhe)交通越来越便(biàn)利(lì),赶尸这个职业,也慢慢的消失在(zài)了历史的长河中,毕竟现(xiàn)在也不需要这样去赶尸,再远都可以通过交通工(gōng)具来(lái)完成。

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