独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个(gè)以(yǐ)及(jí)独(dú)肖(xiào)有哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫(jiào)独肖，独肖是哪六个(gè)生(shēng)肖，哪几个生肖是独肖(xiào)等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说(shuō)，并以此形成一种(zhǒng)观(guān)念(niàn)阐释系统，成为(wèi)民间文(wén)化中的形(xíng)象哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的属相(xiāng)、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥(xiá繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？ng)物，成为娱乐文化活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　十(shí)二(èr)生肖(xiào)是由十(shí)一种来自大自然界的(de)动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以(yǐ)这(zhè)十二种动物的习性(xìng)来(lái)分配各个地支，例如(rú)：老鼠是(shì)夜间活动的动物(wù)，因此以子时(shí)(午(wǔ)夜11时至1时)配(pèi)合鼠(shǔ)、兔在日(rì)出之(zhī)时出来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔(tù)，和当时农业社(shè)会的(de)生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二生(shēng)肖的文(wén)化(huà)源头，古(gǔ)今学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将(jiāng)黄道与赤道(dào)附(fù)近的恒星分为二十(shí)八星(xīng)宿(sù)。

　　二十八宿分别代表一(yī)种动物。

　　古(gǔ)代将周天(tiān)等分十二(èr)分(fēn)，用十二支表示，而十(shí)二支配(pèi)属生肖，生肖与二(èr)十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大学(xué)士(shì)王鏊(ào)认为，二十八种(zhǒng)动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的(de)格局(jú)。

　　清代李长卿在(zài)《松(sōng)霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体(tǐ)现十二(èr)生肖(xiào)为(wèi)基础凑齐二十(shí)八种星宿(sù)动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会(huì)，二八星宿配动物的记载要晚(wǎn)于十二(èr)生(shēng)肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二(èr)年运(yùn)行一周天，从木星位置(zhì)可确定年度支(zhī)序(xù)。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为每十二(èr)年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六(liù)岁一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物(wù)兴衰和(hé)动物(wù)生活环境存在周期，食草动物(wù)（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉(ròu)食杂食动(dòng)物在不同年份的生活条件大(dà)不相同，不同(tóng)年(nián)份出生的人如能模(mó)仿当年生长旺(wàng)盛的(de)动物，从而形成生肖动物，以(yǐ)此推定动(dòng)物兴衰与木星年(nián)有(yǒu)关，十繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？二(èr)生(shēng)肖(xiào)和(hé)十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先民(mín)常(cháng)用(yòng)某种(zhǒng)动物、无生(shēng)物(wù)或自然现象的图形(xíng)作为(wèi)本氏族的保护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊(xióng)或鱼，商族的图腾是(shì)玄鸟，周(zhōu)族的(de)图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻之物，其(qí)余(yú)皆(jiē)是日常(cháng)可见。

　　其中可分两类(lèi)，即六畜（马牛(niú)羊(yáng)鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人(rén)们(men)为(wèi)了经济(jì)目的(de)而驯养，后者(zhě)则一(yī)定程度骚扰(rǎo)人类(lèi)生活，先民对(duì)其(qí)心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的(de)名号(hào)标记来崇拜(bài)。

　　民族学(xué)者刘(liú)尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹(jì)，反推十(shí)二兽历的(de)来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将(jiāng)人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不分的思想(xiǎng)意识在(zài)现实的遗留。

　　彝(yí)族仍(réng)用十二兽历纪日并(bìng)用于集市(shì)之名（如虎(hǔ)街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本(běn)纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言(yán)是(shì)各部落图腾，绝(jué)非(fēi)真有降(jiàng)龙(lóng)伏虎(hǔ)本领。

　　十二生(shēng)肖来源于原始社(shè)会(huì)的(de)图腾崇拜，成令人信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初无(wú)所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛(niú)虎兔之类分(fēn)纪岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释(shì)干支》中，认为(wèi)生肖源(yuán)于巴比伦的(de)黄(huáng)道十(shí)二宫，汉(hàn)代(dài)西(xī)域(yù)诸国仿十(shí)二(èr)宫而造(zào)十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也(yě)有类似(shì)的十(shí)二(èr)生肖(xiào)，仅动物不同，由此生肖也许并非起源(yuán)于中国。

　　但(dàn)秦(qín)简的出土推(tuī)翻此说，世界各(gè)国都有类似的动物崇拜，反(fǎn)加强图腾说的合(hé)理性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中的(de)老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并(bìng)以此(cǐ)形成(chéng)一种观(guān)念阐释系统(tǒng)，成为民间文化中(zhōng)的(de)形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命(mìng)年(nián)等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐文化(huà)活(huó)动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛(niú)、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人(rén)很坦率，而(ér)且(qiě)很诚实，可是其(qí)的友好举动往(wǎng)往使别人(rén)感到很拘谨(jǐn)，他们经常(cháng)患(huàn)得患(huàn)失(shī)，不(bù)过他们(men)有很强(qiáng)的承受(shòu)能(néng)力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实地(dì)行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的(de)习(xí)性。不会轻易受他(tā)人或(huò)环境的影响，按照自(zì)已意念和能(néng)力做事。生肖猪性(xìng)格(gé)沉稳，心地(dì)善良，善解人意。他们只注重眼前的事物，所以(yǐ)生肖(xiào)猪人特别容易从(cóng)当下短暂(zàn)的痛苦中解脱(tuō)出来。

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