赶尸是(shì)古代(dài)湘西一项被神秘(mì)化(huà)的职业，师徒二人通过(guò)一(yī)系列手段将客(kè)死(sǐ)他乡的死者(zhě)尸体运回(huí)故里，以获取报酬(chóu)。湘西(xī)赶尸这个(gè)职业是一(yī)定(dìng)存(cún)在的吗(ma)？古(gǔ)代(dài)湘(xiāng)西一带地方(fāng)贫(pín)瘠，很(hěn)多穷人都去川东或者黔东地(dì)区谋生，有些人就客(kè)死他乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲人们就希望把死者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路(lù)险(xiǎn)、岭横(héng)水恶(è)，没有便利的大路供车(chē)马通行，也无法(fǎ)乘(chéng)船走水路。很少(shǎo)有(yǒu)人愿意花大钱请人(rén)运(yùn)尸体(tǐ)回(huí)故(gù)乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸(shī)的(de)技术，帮助(zhù)死(sǐ)者回归(guī)故里。

影视剧(jù)里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出(chū)自湘西赶尸(shī)的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手里(lǐ)的摄(shè)魂铃，引(yǐn)领尸体(tǐ)前行，尸体披(pī)着宽大的(de)黑色布衣，各个面(miàn)色煞白(bái)，头上戴着毡帽(mào)，额头(tóu)贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体(tǐ)不可能(néng)自(zì)己前行，但这些传说又不是空穴来风(fēng)，所以很大可(kě)能是(shì)赶尸匠通过某些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶尸(shī)的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原(yuán)则。凡(fán)是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死(sǐ)的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有传染病等方便(biàn)他们(men)运送的活，而那些(xiē)死的(de)比较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸(shī)匠就不接。

为(wèi)了让人们信(xìn)服，赶尸匠(jiàng)还编了一(yī)些理由：说(shuō)病死(sǐ)的魂魄已经(jīng)被阎王(wáng)勾走(zǒu)，无法唤回，其实是(shì)怕自(zì)己被传(chuán)染疾病；而投(tóu)河(hé)自尽的(de)是被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无(wú)法投(tóu)胎，其实是(shì)尸体(tǐ)泡烂了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是(shì)罪孽深重之人(rén)，魂(hún)魄不配回归故(gù)里，说白了还是因为(wèi)尸(shī)体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些(xiē)属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻有两个版本的(de)赶尸方(fāng)法，其中(zhōng)一(yī)种就是(shì)赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利(lì)用了尸体特有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两人一组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不是个轻(qīng)松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间(jiān)处理尸(shī)体，而且要求死(sǐ)者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯(qū)干(gàn)部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗族特制的防腐药(yào)水涂(tú)抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理(lǐ)完尸(shī)体后，赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)胳膊与自(zì)己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起(qǐ)，再穿(chuān)上宽大黑(hēi)色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶(gǎn)尸(shī)队都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘(mì)感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑色腰(yāo)带，头顶(dǐng)青布帽(mào)，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜(yè)路，而且不点灯，途(tú)中落(luò)脚之处(chù)也(yě)是神秘恐怖(bù)。这一些列(liè)装(zhuāng)扮操作，路(lù)人见了都会回避，死者亲人即使不(bù)怕(pà)嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷，赶尸匠(jiàng)也(yě)不会让他靠近。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸(shī)原理本(běn)质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通(tōng)过(guò)把过程神秘(mì)化(huà)，迷惑世人。这样做(zuò)也增(zēng)加了赶尸匠的入(rù)职门槛(kǎn)，更(gèng)可(kě)以向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人(rén)认为，人死后(hòu)会立即(jí)僵(jiāng)硬，过了四十八小时之(zh嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷ī)后(hòu)肌(jī)体又恢复(fù)一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外(wài)力作(zuò)用下，还是有(yǒu)小幅(fú)度(dù)活(huó)动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把两(liǎng)个(gè)尸体(tǐ)排好队(duì)，就像前面提到的(de)那样，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用(yòng)细长的竹竿(gān)将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引(yǐn)两具(jù)捆(kǔn)好(hǎo)的尸体架子，尸体就(jiù)想(xiǎng)僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行(xíng)时(shí)就出现一(yī)跳一(yī)跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人(rén)会问，两(liǎng)具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用(yòng)多(duō)大力(lì)气才能拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其实这跟当地的地势有(yǒu)关，从(cóng)四川(chuān)和贵州(zhōu)地区往(wǎng)湘西运送，整体地势是(shì)从高至(zhì)低的，大多(duō)是下坡(pō)路，利用(yòng)地势差以及尸体(tǐ)运(yùn)动的原理，可以省很多力气。当然(rán)也会(huì)遇到(dào)上坡路，这时将尸体背着走即可(kě)。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理(lǐ)也只是(shì)传闻，现代科学家也争论不一(yī)。是真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言之，湘(xiāng)西赶尸在(zài)今天已经不(bù)存在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不(bù)愿意透露赶尸细节(jié)，科学家们也无法破解其(qí)原理。无论尸(shī)体是否像影视剧里那(nà)样自(zì)动行(xíng)走，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的，可能(néng)古人(rén)将它神秘化了(le)。

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