子不学(xué),非所宜什么意思，子不学(xué),非所宜(yí)这句(jù)话是(shì)什么意思是小孩子不肯好(hǎo)好学习，是很(hěn)不应该的。

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子不学,非所宜什(shén)么意思，子(zi)不学,非所宜这句话(huà)是什么意思

　　出自《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　本文整理了节选内容及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人(rén)之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁。

　　教之(zhī)道(dào)，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻(lín)处(chù)。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山(shān)，有(yǒu)义方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养(yǎng)不教，父之过。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子(zi)不学，非所宜(yí)。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人(rén)不(bù)学，不知(zhī)义(yì)。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能(néng)温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当执(zhí)。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长(zhǎng)，宜先知。

　　人出生之(zhī)初(chū)，禀性本身都是善(shàn)良的。

　　天性(xìng)也都相差不多(duō)，只是后天所处的环境不同和(hé)所受教育(yù)不同(tóng)，彼此的习性才形成(chéng)了巨大的差别。

　　如果从小不(bù)好(hǎo)好教育，善(shàn)良(liáng)的本性就会(huì)变坏。

　　为了使人不(bù)变(biàn)坏，最重要的方(fāng)法就是(shì)要专心一致(zhì)地去教育孩子。

　　战国时，孟子的(de)母(mǔ)亲，曾三(sān)次搬家，是为(wèi)了使孟子有个好的学习环(huán)境。

　　小孩子不肯好好学习，孟母(mǔ)就折断(duàn)了织(zhī)布的(de)机杼来教育孟子。

　　五代(dài)时，燕山人(rén)窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成(chéng)名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父(fù)母(mǔ)的过(guò)错。

　　只是教育，但不严(yán)格要求(qiú)就(jiù)是(shì)做老师(shī)的懒惰了。

　　小孩子(zi)不(bù)肯(kěn)好好学习，是很不应该的。

　　一个人(rén)倘若小时候不好(hǎo)好(hǎo)学习，到老的时(shí)候既不(bù)懂(dǒng)做(zuò)人的道理(lǐ)，又无知识(shí)，那么到(dào)老(lǎo)的时(shí)候都很难有所作为的。

　　玉(yù)不打磨雕刻，不会成为精美的器物；

　　而人(rén)要(yào)是(shì)不懂得学(xué)习，以自己的(de)知识、技能来(lái)实(shí)现自(zì)己的价值，就不懂得礼仪，不能成(chéng)才(cái)。

　　做儿女的，从(cóng)小(xiǎo)时(shí)候就要亲近老师和朋友(yǒu)，以便(biàn)从他(tā)们那(nà)里学习到(dào)许多为人(rén)处(chù)事的礼节和知(zhī)识。

　　东汉人黄香九岁(suì)时(shí)就知道孝(xiào)敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝(xiào)顺(shùn)父母的人(rén)都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融(róng)四岁时，就知(zhī)道把大的梨(lí)让给哥哥吃，这种尊敬和友爱(ài)兄长的(de)道(dào)理，是(shì)每个人从(cóng)小就应该(gāi)知道的。

子不学,非所宜是(shì)什么意思(sī)?

　　1、“子不学,非(fēi)所宜(yí)。

　　又不(bù)学,老何为。

　　玉不琢,不(bù)成器,人(rén)不学不知义“的(de)意思是：小孩子不肯(kěn)好(hǎo)好(hǎo)学习(xí)，是很不应(yīng)该的(de)。

　　一个人倘若小时候不好好学习，到老(lǎo)的(de)时候既不懂做人(rén)运耐的(de)道(dào)理(lǐ)，又无知识，能有什(shén)么用呢？玉不打(dǎ)磨雕刻，不会成为精美的器(qì)物；人若是(shì)不学(xué)习，就不懂得礼仪(yí)，不能(néng)成才。

　　子不学,非所宜什么意(yì)思，子不(bù)学,非(fēi)所宜这句话是什(shén)么意思是小孩子不肯好(hǎo)好学习，是很不应该(gāi)的。

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子(zi)不(bù)学,非(fēi)所宜什(shén)么意(yì)思，子(zi)不学(xué),非所宜这句话是(shì)什(shén)么意思

　　出自《三字经》，是中国(guó)的(de)传统启蒙(méng)教材。

　　本(běn)文(wén)整理了节选内容(róng)及译(yì)文，欢迎大家阅读。

　　【作(zuò)者】王应麟

　　人(rén)之初，性本善。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦燕(yàn)山(shān)，有义(yì)方(fāng)。

　　教五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不(bù)教(jiào)，父之(zhī)过。

　　教(jiào)不严(yán)，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉(yù)不琢，不成器。

　　人不学，不知义(yì)。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当执(zhí)。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知(zhī)。

　　人(rén)出生之初(chū)，禀(bǐng)性本(běn)身都是善(shàn)良的。

　　天性(xìng)也都相差不多，只是后(hòu)天(tiān)所处的环境(jìng)不同(tóng)和所受教育不同，彼此的(de)习性才(cái)形成了巨大的差别。

　　如果从小(xiǎo)不(bù)好好教育，善良的本(běn)性(xìng)就会变(biàn)坏。

　　为了使人不(bù)变坏，最重要的方法就是要专心一致地(dì)去(qù)教育孩子(zi)。

　　战(zhàn)国时，孟子的母(mǔ)亲，曾三次搬家，是为了(le)使孟子有(yǒu)个好的学习环境(jìng)。

　　小孩子不肯好好学习，孟母就折断了织布(bù)的机(jī)杼来(lái)教育(yù)孟子。

　　五(wǔ)代(dài)时，燕山人(rén)窦禹(yǔ)钧(jūn)教育儿子很有方法，他教(jiào)育的(de)五个儿子(zi)都很有成就(jiù)，同时科举成名(míng)。

　　仅(jǐn)仅是(shì)供养儿女吃(chī)穿，而不(bù)好好教育，是父母的过错。

　　只是教育(yù)，但(dàn)不(bù)严格要求就是(shì)做老师的懒(lǎn)惰(duò)了。

　　小孩子不(bù)肯好(hǎo)好学习(xí)，是(shì)很不应该(gāi)的。

　　一个人倘若小时候不好好学习，到老窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污的时候既不(bù)懂做(zuò)人(rén)的道理，又无(wú)知识(shí)，那么(me)到老的时(shí)候都(dōu)很难有(yǒu)所(suǒ)作为(wèi)的。

　　玉不打磨(mó)雕刻(kè)，不会成为精美的器物；

　　而人(rén)要是不懂得学习，以(yǐ)自己的(de)知(zhī)识、技能来实现自己的价(jià)值，就不(bù)懂得礼仪，不能(néng)成(chéng)才。

　　做(zuò)儿女的，从(cóng)小时候就要(yào)亲近老(lǎo)师和朋友，以便从他们那里学习到许多(duō)为(wèi)人处事的(de)礼节和知识。

　　东(dōng)汉人黄香(xiāng)九岁(suì)时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每(měi)个孝顺父母的(de)人都应该(gāi)实(shí)行和(hé)效仿。

　　汉代人孔融(róng)四(sì)岁时，就知道把大的(de)梨(lí)让给哥哥吃，这种(zhǒng)尊敬和(hé)友(yǒu)爱兄(xiōng)长的(de)道理，是每个人从小就应该(gāi)知道(窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污dào)的。

子不学,非所宜(yí)是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不(bù)学,老何(hé)为。

　　玉不(bù)琢,不成器,人不学不知义“的意思是：小孩子不肯好好学习，是很不应(yīng)该(gāi)的。

　　一个人倘若小时候不好好学(xué)习，到老的时候(hòu)既(jì)不懂(dǒng)做人运耐的道(dào)理，又无(wú)知(zhī)识(shí)，能有什么用呢(ne)？玉不打磨雕刻(kè)，不(bù)会成为精美(měi)的器物；人(rén)若是(shì)不学习，就不懂得礼(lǐ)仪(yí)，不能成才。

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