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打男人脸男人会恨你吗,男人会记得打他脸女人

打男人脸男人会恨你吗,男人会记得打他脸女人 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么(me)意思啊(a),贪嗔(chēn)痴慢疑的对应一句(jù)是“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思是:贪:释义:欲求(qiú)多、不知足的。

  关(guān)于贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑什么意思啊,贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的对应一(yī)句以(yǐ)及贪嗔痴慢疑什(shén)么(me)意思啊(a),贪嗔痴(chī)慢疑是(shì)指什么(me),贪(tān)嗔痴(chī)慢疑(yí)的对应一句,贪嗔痴慢疑分别代表什么灾难,贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑是(shì)什(shén)么意思怎么读等问(wèn)题(tí),小编(biān)将为你整理以下知识(shí):

贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪(tān)嗔痴慢疑的对应一句(jù)

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:

  1、贪:

  释(shì)义:欲求多、不知(zhī)足。

  拼音:tān。

  出处:《说(shuō)文解字(zì)》:“贪,欲物也(yě)。

  从贝、今声。

  ”

  组词打男人脸男人会恨你吗,男人会记得打他脸女人:贪占、贪(tān)嘴、贪图、贪婪、贪生怕(pà)死。

  2、嗔(chēn):

  释(shì)义(yì):一是(shì)指怒,生气;

  二(èr)是(shì)指对人不满,怪(guài)罪,仇(chóu)恨心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处(chù):《说文解字》:“嗔,盛气也(yě)。

  从(cóng)口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义(yì):本义:胡(hú)诌,讲话没(méi)有逻辑(jí),思维混乱。

  引申义:不聪慧(huì)、迟(chí)钝;

  疯癫(diān)、癫(diān)狂;

  持久不止;

  天真的昵称;

  佛教语(yǔ);

  指对某事或某(mǒu)人(rén)非常着迷;

  对某些事(shì)物难(nán)以自拔(bá)无法(fǎ)自拔,同“瘾(yǐn)”字一样。

  拼音(yīn):chī。

  出处:《说(shuō)文解字》:“痴(chī),不(bù)慧(huì)也。

  字俗作痴(chī)。

  ”

  组词(cí):痴迷、白(bái)痴、娇痴(chī)、痴想(xiǎng)、痴(chī)呆(dāi)。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走路做事费得时间长;

  慢也(yě)可以解(jiě)释为态度冷淡(dàn)、没礼貌(mào)、不敬、傲(ào)慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公三十(shí)一年(nián)》:“我(wǒ)远而慢之。

  ”打男人脸男人会恨你吗,男人会记得打他脸女人>

  组(zǔ)词:且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠(dài)慢(màn)。

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  5、疑:

  释义:本义是迷惑,引申(shēn)为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧(jù)、类似、好像、怪(guài)异、安定(dìng)、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出(chū)处:《后汉书·范升传》:“愿陛下疑先帝之所(suǒ)疑(yí),信(xìn)先帝之所信,以(yǐ)示反本(běn),明不专(zhuān)己。

  ”

  组词:疑问、疑惑(huò)、猜(cāi)疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是什(shén)么?

  贪嗔痴慢疑的下一句(jù)是:怨(yuàn)恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业,像毒药会(huì)妨碍(ài)人的修行,故称为(wèi)五毒心(xīn)。

  清(qīng)除五毒心(xīn)是修行者的重要工作,若(ruò)五(wǔ)毒心不除(chú)而修禅定,则终究(jiū)是邪定;修大神通(tōng)或各种(zhǒng)玄妙大(dà)法,若五毒心尚(shàng)存,则可能会变成(chéng)魔通或各种恶法(fǎ)。

  因此(cǐ),欲修佛道必先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸,一个成熟的人握住(zhù)自己(jǐ)快乐的(de)钥匙,他不期待(dài)别悔纤春人使他(tā)快乐,反而能将快乐与幸(xìng)福带给别(bié)人。

  世人的理解(jiě):

  其实(shí)普通人在酒(jiǔ)桌上都懂得(dé)适可而(ér)止,并(bìng)非别人(rén)让我们饮(yǐn)多少我们(men)就饮多(duō)少(shǎo),都会担心饮多了会醉,会失态,会干傻事儿,这(zhè)种能自(zì)我约束的竖或(huò)行为,遵(zūn)纪(jì)守(shǒu)法等等(děng)就(jiù)是一种持戒的表现。

  因此学佛(fú)不能太(tài)刻(kè)板和迂腐,并(bìng)非是我们(men)滴酒(jiǔ)不沾就正(zhèng)确。

  我(wǒ)们要(yào)以智慧心(xīn)明白戒律产生的初衷和目的是什么,戒律绝(jué)不是修行的目的,只(zhǐ)是一种防(fáng)患的手段。

  戒(jiè)律就(jiù)象“补丁”,它(tā)是有(yǒu)了漏洞才会有“补(bǔ)丁”,我(wǒ)相(xiāng)信(xìn)释迦牟尼(ní)佛(fú)若(ruò)是(shì)现在驻(zhù)世的(de)话(huà),订(dìng)制的戒律肯(kěn)定(dìng)会根据(jù)具体情况的不同而碧耐(nài)有所调整。

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