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非练实(shí)不食(shí)的练(liàn)实是什么意思，练实指的是(shì)什(shén)么

　　练实(shí)是竹子开花后结的果实(shí)。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南海而飞於北(běi)海，非(fēi)梧桐不止(zhǐ)，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白(bái)绢：素练、江平如练(liàn)、把生丝、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁(jié)白：练漂(piāo)（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习(xí)，多次操(cāo)作(zuò)：练习(xí)、练笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练(liàn)功(gōng)、经验(yàn)多，精熟(shú)：老练、熟练、干（刵(èr)）练(liàn)。

　　实(shí)的解(jiě)释：1、实（實(shí)）充(chōng)满：实心、充实、虚(xū)实(shí)。

　　2、符合客观情况，真，真诚(chéng)：实话、实惠、实(shí)际(jì)。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的(de)果：果实(shí)、开花结实(shí)、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中的又(yòu)一长篇(piān)，用篇首的(de)两个字作为篇名，中心(xīn)是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇(piān)由两大部分组成。

　　前一部分写北海海(hǎi)神跟河神的(de)谈话，一问(wèn)一答一气呵成，构(gòu)成本篇(piān)的主体(tǐ)。

　　庄(zhuāng)子，姓庄(zhuāng)，名(míng)周，字(zì)子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东(dōng)周战国中期著名的思想家(jiā)、哲(zhé)学(xué)家和文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国(guó)时(shí)期(qī)道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人(rén)物之一(yī)。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是(shì)通假字吗

　　不是通假字，练(liàn)实是(shì)指竹子开花后结的果实。

　　出(chū)自(zì)战国庄子《庄子·秋水》，原(yuán)文节选(xuǎn)：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往(wǎng)见(jiàn)之。

　　或(huò)谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于(yú)国中三(sān)日三夜。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南方(fāng)有扮岩鸟，其(qí)名为(wèi)鹓雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏发于南海(hǎi)，而(ér)飞于北(běi)海；非(fēi)梧桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于(yú)是(shì)鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而(ér)吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国(guó)做宰相(xiāng)，庄子(zi)前往看望他。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子来(lái)梁国，是想取(qǔ)代你做宰相(xiāng)。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄(zhuāng)子，整整三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去见(jiàn)他，说(shuō)：“南方有(yǒu)一种鸟，它的顷此名(míng)字叫鹓鶵(chú)，你知道它(tā)吗？那鹓鶵从南(nán)海起飞飞(fēi)到北(běi)海去，不是梧桐树不栖(qī)息，不(bù)是竹子的果实不吃，不是甜美的泉(quán)水不喝(hē)。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的老(lǎo)鼠，鹓(yuān)鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰仰头看着(zhe)，发出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国(guó)相位来威胁(xié)我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇(piān)，用篇(piān)首的两个字作为篇名，中(zhōng)心是讨(tǎo)论人应(yīng)怎样去认识外物。

　　篇之(zhī)强(qiáng)调(diào)了认识事物的复(fù)杂(zá)性，即事物本身的(de)相(xiāng)对性(xìng)和(hé)认知过程的变异性，指(zhǐ)出了认知之不易和(hé)准确判断的困(kùn)难。

　　但(dàn)篇文过分(fēn)强调了事物(wù)变化的不(bù)定因素，因而(ér)最终仍只能顺物自(zì)化，返(fǎn)归无为，这便是庄子的无(wú)为(wèi)思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵(guì)者的嘴脸，表现了庄子(zi)对功名利禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功(gōng)名利禄比作腐鼠，表明自己鄙(bǐ)弃功(gōng)名(míng)利禄的(de)立场和志趣(qù)，讽(fěng)刺了惠(huì)子醉心(xīn)于功名利禄且无端(duān)猜忌别人(rén)的(de)丑(chǒu)态(tài)。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子(zi)，战国中期思想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋(sòng)国蒙人，先(xiān)祖是宋国君(jūn)主宋(sòng)戴公。

　　他创立了华夏重要的哲学学派庄学(xué)，是(shì)继老子之后，战国时(shí)期道家学(xué)派(pài)的(de)代(dài)表人物，是道家(jiā)学(xué)派的主要(yào)代表人(rén)物之一(yī)。

　　与(yǔ)老(lǎo)子并称(chēng)为老(lǎo)庄。

　　庄子的想象力极(jí)为丰富，语(yǔ)言运(yùn)用自如，灵(líng)活多变，能把(bǎ)一些微(wēi)妙难言的哲理说得引(yǐn)人入胜。

　　他(tā)的作品被人称之为“文(wén)学的哲(zhé)学，哲学的文学”。

　　代表作品(pǐn)为《庄子》，其中(zhōng)的名篇有(yǒu)《逍(xiāo)遥(yáo)游》、《齐物论》等(děng)。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百科-庄子(zi)·秋水

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-庄(zhuā中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西ng)子(zi)

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