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祸(huò)患常积于忽(hū)微而智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺(nì)翻译(yì)

　　“而(ér)智勇多困于所溺”的(de)翻译：聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自(zì)《五代(dài)史伶官传序》：“故方其(qí)盛(shèng)也，举天下之豪(háo)杰莫能(néng)与(yǔ)之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶(líng)人困之，而身死国灭，为天下(xià)笑(xiào)。

　　夫祸(huò)患常积于忽微(wēi)，而智勇多困(kùn)于所溺，岂独(dú)伶人也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗(zōng)强盛的时候，普天下的(de)豪杰，都不能(néng)跟他抗争；

　　等到他衰败(bài)的时候，几(jǐ)十个伶(líng)人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小(xiǎo)的事情(qíng)积累(lèi)而(ér)成的，聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或事(shì)困(kùn)扰，难道只有宠爱伶(líng)人才(cái)会这(zhè)样吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是宋(sòng)代410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗文学家欧阳修创作的(de)一(yī)篇史论。

　　此文通过对五代时期(qī)的(de)后唐(táng)盛衰过程(chéng)的具体分(fēn)析(xī)，推论出：“忧劳(láo)可以兴国，逸豫可(kě)以亡身(shēn)”和“祸患常积(jī)于忽微(wēi)，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不(bù)由天命(mìng)而取决于“人事”，借以(yǐ)告诫当时北宋王朝执政者要吸(xī)取历史教训(xùn)，居安思(sī)危，防微杜渐(jiàn)，力(lì)戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门见山，提出全文(wén)主(zhǔ)旨：盛衰(shuāi)之理，决定于人事。

　　然后(hòu)便从“人(rén)事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过(guò)程，以史实(shí)具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比论(lùn)证的(de)方法(fǎ)，先极赞庄(zhuāng)宗成功(gōng)时意气之盛(shèng)，再叹(tàn)其失败(bài)时形势(shì)之衰(shuāi)，兴(xīng)与亡、盛与衰(shuāi)前后对照，强烈(liè)感人，最后再(zài)辅以《尚书》古训，更(gèng)增(zēng)强了文章说(shuō)服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议，史(shǐ)论结(jié)合，笔带感慨，语调顿挫(cuò)多姿，感染力很(hěn)强(qiáng)，成(chéng)为历(lì)来传诵的佳作。

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