都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐(lè)器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹别(bié)克(kè)族弹泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省弦乐(lè)器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的(de)葫芦(lú)水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

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　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击(jī)弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器分横(héng)式(shì)与竖式(shì)两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红(hóng)木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成(chéng)同度(dù)音，与中弦(xián)成四野悄五度关系(xì)，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木(mù)制，外(wài)形独(dú)特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲，最下(xià)方是(shì)一个(gè)半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色(sè)清亮(liàng)、纯净(jìng)，表(biǎo)现力强，所以大多用于独奏。泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美(měi)妙的气韵，更有美(měi)观大方的外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形(xíng)式多样的花纹，并(bìng)带有规则性的纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音(yīn)虽小但音色却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴(bàn)奏极佳的乐器(qì)，它除了在古(gǔ)典音(yīn)乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐器里弦最(zuì)多的古(gǔ)老(lǎo)民(mín)间弹拨乐(lè)器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴，发出的(de)声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的音色(sè)更(gèng)明亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的(de)乐器。

　　它(tā)盛行于(yú)新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎克，起(qǐ)源于古(gǔ)代(dài)的波(bō)斯(sī)。

　　因流行于(yú)新(xīn)疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎(shā)车和库车等(děng)地，所以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷克(kè)，是新疆的维吾(wú)尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦(xián)乐器，现(xiàn)盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于(yú)演奏民间歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的(de)外(wài)形与(yǔ)弹(dàn)拨(bō)尔相似，因(yīn)音色明亮，常常(cháng)用于(yú)独奏(zòu)、合奏(zòu)或(huò)做(zuò)为演唱(chàng)“十(shí)二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了(le)这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨(sà)它(tā)尔(ěr)已遍布全疆各地，并(bìng)成为(wèi)维吾(wú)尔族人民喜爱(ài)的(de)拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾(wú)尔(ěr)族的(de)弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译(yì)文是(shì)琴弦，合(hé)起来的意(yì)思(sī)就是“悦耳(ěr)的(de)弦乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似曼(màn)多林(lín)，音(yīn)色脆(cuì)亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇(lǎ)叭(bā)”，据(jù)相传，唢(suǒ)呐(nà)最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是(shì)古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民(mín)间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏(zòu)中应用(yòng)，后经过不断发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧，而且提高(gāo)了(le)表现力(lì)，现已成为一件具(jù)有特色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队(duì)合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维吾尔族(zú)人(rén)民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队(duì)中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多(duō)小铁环(huán)，表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音(yīn)力(lì)度变化幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速度的(de)作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的声(shēng)音力度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方(fāng)便，可以起到(dào)烘托各(gè)种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓形(xíng)状看(kàn)起来(lái)像一(yī)个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛(niú)皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套分(fēn)大中(zhōng)小三(sān)组(zǔ)，每组两个，一(yī)奏高(gāo)音(yīn)，一奏低(dī)音，相差4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击。

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