什么叫人文关怀，人文(wén)关怀体现在(zài)哪些(xiē)方(fāng)面(miàn)是(shì)关注人的生存(cún)与发展的。

　　关于什么叫人文关(guān)怀，人文关怀体现在哪些方(fāng)面以及人文关怀体(tǐ)现在(zài)哪些方面(miàn)，什么叫人文关怀 举例说明，什么叫人文(wén)关(guān)怀文(wén)化，什(shén)么叫人文关怀(huái)什么叫(jiào)终极关怀，什么叫人文(wén)关怀(huái),你怎么(me)理解等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的生活小知(zhī)识：

什(shén)么叫(jiào)人文关(guān)怀，人文(wén)关怀体(tǐ)现(xiàn)在哪些方面(miàn)

概念(niàn)起(qǐ)源

　　人文关(guān)怀，一(yī)般认(rèn)为发端于西方的(de)人文主义传(chuán)统，其(qí)核心在于肯(kěn)定(dìng)人性和人的价值，

　　要求人的(de)个性(xìng)解放和自(zì)由平等，尊重人的理性思考，关怀人(rén)的精神(shén)生活等。

　　在(zài)思想政治工作视(shì)野中(zhōng)，人(rén)文关(guān)怀是指(zhǐ)尊重人(rén)的主体地(dì)位和个(gè)性差(chà)异，关心人丰(fēng)富(fù)多样的个体需(xū)求，激发人的主动(dòng)性积极性创造(zào)性，促(cù)进人的自由全面(miàn)发(fā)展。

　　具体来说，包(bāo)括层层递进又密(mì)切相关的几层(céng)涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质(zhì)生命的存在，更是(shì)一种(zhǒng)精神、文化的存在。

　　2、承认人(rén)无(wú)论是在推动社会发展(zhǎn)还是实(shí)现自身发展方面都居于核心地位(wèi)或支配地位。

　　3、承认人的(de)价(jià)值，追求人的社(shè)会价值和个(gè)体价(jià)值的(de)统一、作(zuò)为手段(duàn)和目(mù)的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不(bù)仅(jǐn)是物质生活的(de)主体(tǐ)，也是政治生(shēng)活、精神(shén)生活乃至整个社会生活的主体，因而也(yě)是改善人的生活(huó)、提(tí)高人的(de)生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层(céng)次(cì)的(de)需要(yào)。

　　不(bù)仅关心人物(wù)质层面的需要，更关心(xīn)人精神文化层面的需要;不(bù)仅创造条件满足人的生存需要、享受需要，更(gèng)着力于人的自我发展、自(感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解zì)我完善需要的满足。

　　6、促进人(rén)的自由全(quán)面发(fā)展(zhǎn)。

　　人的全面发展(zhǎn)应(yīng)当是自由、积极、主动的发展，而不(bù)是由外力强制(zhì)的发展;是各方面素质都(dōu)得(dé)到较好的发展(zhǎn)或(huò)达(dá)到一定水平的(de)发展(zhǎn);是在承(chéng)认人的差异性(xìng)、特殊性基础上的(de)全面发展，是与个性发展相辅(fǔ)相成的全面发展。

　　人文主义是以人为(wèi)本(běn)位的世界观(guān)，集中体现为对(duì)人本(běn)身的关注、尊重和(hé)重视，它着眼于(yú)生命(mìng)关怀，着眼(yǎn)于人(rén)性，注重人的存在(zài)、人(rén)的价(jià)值(zhí)、人的(de)意(yì)义尤其是人的(de)心灵、精神和情(qíng)感。

　　人既是社(shè)会的主体、历史的主体，又是自身存在的价值主体，人不同于(yú)一(yī)般的物，它的(de)根本是内在而非外在，因此，文(wén)明建设的(de)根本(běn)是精神(shén)。

　　人(rén)文精神倡导把(bǎ)情感看(kàn)作(zuò)人的基本存(cún)在方式，社(shè)会要关(guān)注人的精(jīng)神状态和内在需求，避免(miǎn)人(rén)的异化。

　　改革(gé)开放以来，我国经济飞速(sù)发展，人民(mín)的物质生(shēng)活水平得到了极大(dà)的(de)提高，物质文明的进步使人(rén)们的衣(yī)食(shí)之忧(yōu)得(dé)到(dào)解决，市场(chǎng)化为人们带来了丰(fēng)厚的利润与物质的享受，但(dàn)市(shì)场(chǎng)经济的实(shí)用性(xìng)与功利(lì)性特征，又导致了人文精神(shén)的弱化和消解。

　　所以，在市场经济条件下(xià)，在现代社(shè)会的激烈竞争中，一方(fāng)面是人们对(duì)精神情感关怀的迫切需要必(bì)将替代对物质生活的迫切需要，另一(yī)方面却(què)是(shì)这种需要与(yǔ)社会(huì)所(suǒ)能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的全国宣传工(gōng)作会议(yì)上，江泽民总书记对宣传工(gōng)作提出了以科学的理论武装人，以正确的舆论引导(dǎo)人，以高(gāo)尚的精(jīng)神塑造(zào)人，以优秀(xiù)的作品鼓舞人的(de)要求，这一思想立足于人的自(zì)身建设尤其是精(jīng)神文明(míng)建设，真正(zhèng)做到了高瞻远瞩，体现出了最高领导者的远见(jiàn)卓识，具有深远的意义。

　　新(xīn)闻报道(dào)作为(wèi)最重要的宣传途径和最常见的文化(huà)载体，应(yīng)当(dāng)担负起(qǐ)历史(shǐ)的重(zhòng)任(rèn)，体现出(chū)深(shēn)刻的人文关怀。

　　与(yǔ)此(cǐ)同(tóng)时，人文(wén)精神(shén)的贯注又将(jiāng)深(shēn)化新闻(wén)主题、扩(kuò)充新(xīn)闻(wén)内涵、提升报(bào)道品味、引(yǐn)发读者的思(sī)考与共鸣(míng)，从而完成新闻信息价值和(hé)文化(huà)价值的双重构建，使(shǐ)新闻报(bào)道(dào)赢得更多(duō)的读(dú)者(zhě)，为自身(shēn)的发展开拓更为(wèi)广(guǎng)阔的天(tiān)地。

　　从这一(yī)点来说，走进市场与人(rén)文(wén)关怀并不(bù)矛(máo)盾，二(èr)者之间的关系(xì)是互动的。

　　人文关(guān)怀的其核心(xīn)在于肯定人性和人的(de)价值。

　　要求(qiú)人(rén)的个(gè)性解放和自由平等，尊重(zhòng)人的理性(xìng)思(sī)考(kǎo)，关怀(huái)人的精神(shén)生活(huó)等。

　　在思想政治(zhì)工(gōng)作视野中，人文关怀是指(zhǐ)尊(zūn)重(zhòng)人的主体地位和(hé)个性差异，关心人丰富多样的个体需求(qiú)，激发人的(de)主(zhǔ)动性积极(jí)性创造性(xìng)，促进(jìn)人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人文关怀的(de)提出，体现了执(zhí)政党对(duì)人的关怀、社会(huì)对人(rén)的关爱(ài)，严(yán)肃的(de)思想政治(zhì)工作开始关心人内心的感受，引(yǐn)导人们正确对待自(zì)己、他人和社会，正确(què)对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什(shén)么意(yì)思(sī)？

　　人文关(guān)怀(huái)就是对人的生存状况的关怀、对人(rén)的尊严与符合人性的生活条件(jiàn)的肯定，对(duì)人类的解(jiě)放与自(zì)由的(de)追求。

　　人文关怀(huái)，一般认(感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解公式图解rèn)为发端于西方的人文主义传统(tǒng)，其核心在于肯定(dìng)人(rén)性和人的价(jià)值。

　　人(rén)文关怀是对人的生(shēng)存状况的(de)关(guān)注、对人的(de)尊严(yán)与(yǔ)符合人性的生活条(tiáo)件的肯定和对(duì)人类的解放与自(zì)由的追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　在中国(guó)，人(rén)文(wén)关怀精神在西周初期就已经初见端倪，到春秋后(hòu)期逐渐形成，自此(cǐ)以后，在中(zhōng)国社会和中国文化中经久不衰，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中(zhōng)国古代《周易》书中最早出(chū)现人文一词，意指人际间相互(hù)关系(xì)准则。

　　在中国(guó)传统人文(wén)关怀思想中，在处理人与(yǔ)人之间(jiān)的关系方(fāng)面，提出(chū)了忠义理智信等(děng)规范，在处世立身方面提出诸如自强、知耻(chǐ)、明智、节制等(děng)规(guī)范，同时，在远神近人(rén)、以(yǐ)人为本、注(zhù)重人对于(yú)真善的追(zhuī)求等方面做出了规范和警示。

　　儒家主张把精(jīng)力集中(zhōng)到人事(shì)方(fāng)面(miàn)，提倡以礼治国、以礼(lǐ)行世，为儒家文化开辟了一(yī)条远(yuǎn)神而近人的人文主义道路。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解