关于劝百讽一是哪个赋，劝百(bǎi)讽一的意思是什么以及劝百讽一是哪个赋，劝百讽一说(shuō)的是什么文体(tǐ)，劝百讽一的(de)意思是什么(me)，劝百讽一的劝，劝百讽一出处等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

劝百讽一是哪个赋，劝百讽一的(de)意思是什么

　　意在使人警戒，但结果却适得其反。

　　社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀出(chū)自《史记(jì)·司马相如列传》。

　　A.西汉初(chū)年的(de)政论文

　　B.汉代骚(sāo)体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期的(de)抒情小赋

　　《汉(hàn)书．司马相如传赞(zàn)》：“扬雄(xióng)以(yǐ)为靡丽之(zhī)赋，劝百(bǎi)而风一，犹骋郑 卫之(zhī)声，曲终而奏雅，不(bù)已戏呼！”颜师古注：“奢靡之辞多，而节(jié)俭(jiǎn)之言少也。

　　”谓(wèi)相如之赋虽(suī)意在讽谏，但(dàn)终因奢(shē)靡(m社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀í)之辞(cí)多而掩其意。

　　后(hòu)以“劝百讽一”指文章意在警(jǐng)戒，而效果适得其反。

　　梁启超《译印政治(zhì)小说(shuō)序》：“富谲谏于(yú)诙谐(xié)，发忠爱于(yú)馨艳，其移人(rén)之深，视庄(zhuāng)言危论，往往有(yǒu)过，殆未可以劝百(bǎi)讽一而(ér)轻(qīng)薄之(zhī)也。

　　”

　　意思解释：形容规讽(fěng)正道的言辞远远及不上劝(quàn)诱奢(shē)靡的言辞。

　　意在使人警戒，但结果却适得其(qí)反。

　　来(lái)源出处(chù)：《史记(jì)·司(sī)马相如列传》：“扬雄以为靡(mí)丽之赋，劝百而讽(fěng)一，犹驰骋郑(zhèng)卫之声，曲(qū)终而奏雅，不已亏乎？”

　　造句例(lì)句：梁启超(chāo)《译(yì)印政治(zhì)小说序》：“视庄言危论，往往(wǎng)有过，殆(dài)未可以(yǐ)劝百讽一而轻薄之也。

　　”

劝百讽一说的是什(shén)么(me)赋

　　劝百讽(fěng)一说的是汉大(dà)赋，出自《法言》一(yī)书。

　　史称《法言(yán)》为扬(yáng)雄模仿《论毁并(bìng)扮语》而作，至(zhì)于(yú)取名《法言》，则本于《论语·子罕篇》：法语之言(yán)，能(néng)无从乎和《孝经·卿大夫章》：非先王之法言不敢道。

　　法有准(zhǔn)则和使(shǐ)物平直(zhí)的(de)意思(sī)，所以(yǐ)法言就是作为准则而对(duì)事情的是非给(gěi)以评判(pàn)之(zhī)言。

　　汉大赋（新体赋）兴起(qǐ)于汉(hàn)初，衰落(luò)于汉末(mò)，历时四百多年。

　　汉大赋是汉赋的典型形式。

　　汉大赋(fù)用反复(fù)问答的问答体形式(shì)，以铺叙渲染(rǎn)纤(xiān)灶帝王、贵(guì)族生活为(wèi)手段，以微(wēi)刺帝王(wáng)、贵族(zú)淫奢为旨归，结构宏大(dà)，铺陈渲染(rǎn)了大汉(hàn)帝国无(wú)可比拟(nǐ)的气魄与声威。

　　劝(quàn)百讽一(yī)的意思(sī)是(shì)形(xíng)容规讽正道的(de)言(yán)辞(cí)远远及不上劝诱奢靡的言辞。

　　意在使(shǐ)人(rén)警戒，但结(jié)果却适得其反。

　　“劝(quàn)”蔽竖(shù)是(shì)鼓励的意思,“讽”即讽谏。

　　其意(yì)是说赋(fù)中鼓励的(de)成(chéng)分过多(duō),淹(yān)没了篇末的(de)讽谏主旨(zhǐ),本末倒置,结果欲(yù)讽(fěng)反(fǎn)劝(quàn),适得其(qí)反,助长(zhǎng)了帝王(wáng)的奢侈心理。

　　这是(shì)扬雄对汉大赋的批评(píng)。

　　劝百讽一属于(yú)汉大赋(fù)，语出西汉末的《法言(yán)》。

　　有人说(shuō)劝百讽-出(chū)自《史(shǐ)记(jì)·司马相如列传》，《史记司马相如列(liè)传》只是对 扬(yáng)雄(xióng)的提法做了自己的评价(jià)认(rèn)为形容规讽(fěng)正道(dào)的言辞远远及不上劝诱(yòu)奢靡的言辞(cí)。

　　“扬雄以为靡丽之(zhī)赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之(zhī)声,曲(qū)终而(ér)奉(fèng)雅,不已(yǐ)亏(kuī)乎?

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