京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表(biǎo)演行当的主要类(lèi)型之一(yī)，除净(jìng)、丑以外的(de)男性角色(sè)称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格(gé)特(tè)征(zhēng)和表演特(tè)点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除了红(hóng)生某(mǒu)些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内(nèi)行说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦角是京(jīng)剧中扮(bàn)演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦(dàn)、花(huā)旦(dàn)、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来(lái)并不干(gàn)净，故反其意(yì)为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的(de)架子(zi)花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有(yǒu)不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又(yòu)细二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗分为(wèi)老生、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂(zá)剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末(mò)本正(zhèng)角，与宋元杂剧所(suǒ)称的(de)“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台(tái)，介绍(shào)剧(jù)情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元南戏(xì)脚色制(zhì)度(dù)发展(zhǎn)而来，按照南昆的(de)路(lù)子(zi)，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中年以上的剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份(fèn)的不同，可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文(wén)人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生(shēng)，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中的武(wǔ)打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以服装花艳(yàn)为特(tè)色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实(shí)际末行专(zhuān)司引(yǐn)戏职(zhí)能，如打头出场者(zhě)，反其(qí)义而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技(jì)角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武技(jì)的(de)角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴(qín)和锣(luó)鼓等(děng)伴奏(zòu)，场景布(bù)置注重写意(yì)。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽(huī)班(bān)陆(lù)续进入(rù)北京，他们与来自湖北的汉(hàn)调(diào)艺人合作，同(tóng)时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演方法，吸收了一(yī)些地方民间曲调，通过不断的(de)交流、融合，最终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速(sù)发展，直至民国得到空(kōng)前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成(chéng)为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分布(bù)地(dì)以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是某(mǒu)个人凭空(kōng)臆造的产物，而是(shì)戏(xì)曲(qū)艺术家们在长期艺术实(shí)践中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成了(le)一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧(jù)和某些地方(fāng)戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和参军戏(xì)副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎(tāi)于上古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞(shāng)于春(chūn)秋的(de)傩祭(jì)，孽乳为汉(hàn)、唐的代面(miàn)，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成为明(míng)、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多(duō)至百余(yú)，少者亦须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一(yī)般均戴面具(jù)，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具(jù)的混合使用与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可(kě)以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞(wǔ)台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的(de)历史，但与(yǔ)其他戏(xì)曲(qū)相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具有特(tè)殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意(yì)和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多(duō)是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映(yìng)年龄，用(yòng)“法令纹”的上下(xià)开合来表现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物(wù)或(huò)某(mǒu)一(yī)种类型的(de)人物都有一种(zhǒng)大(dà)概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说(shuō)法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情(qíng)或(huò)某(mǒu)种特殊类型的(de)人物为采(cǎi)用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈(liè)，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱(pǔ)一般表示(shì)奸臣、坏(huài)人，如曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色(sè)画方(fāng)法(fǎ)，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最初的(de)作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表现剧(jù)中人的(de)性格(gé)、心理和生理上的特征，以此来(lái)为(wèi)整个戏剧(jù)的情节服(fú)务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种具有民(mín)族特色的、以(yǐ)人的(de)面(miàn)部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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