还记(jì)得2002年(nián)的第一场(chǎng)雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但(dàn)在这个特殊的夏日却突然响起了(le)惊(jīng)雷。

曾经(jīng)的刀(dāo)郎(láng)再度复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火了(le)。

最近刀郎(láng)新(xīn)专辑《山(shān)歌廖哉》上(shàng)线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络(luò)圈引起了巨大反响和争议(yì)。

因(yīn)为在这首歌(gē)里(lǐ)的(de)一(yī)些(xiē)歌词，比如(rú)“那(nà)马户不(bù)知道他是一头驴，那又鸟(niǎo)不(bù)知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公(gōng)号(hào)威名”等等，被听众们认为是在暗讽当(dāng)年打压过刀郎的那(nà)英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人(rén)。

很多网友看到(dào)这样的(de)词汇(huì)，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二(èr)十(shí)年(nián)前抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十(shí)年(nián)不晚(wǎn)，让(ràng)网友们(men)十分爽快的同时，带着(zhe)这(zhè)样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷(fēn)前去那(nà)英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人的视频下留(liú)言，其留言热度堪比人家本身，那英(yīng)评论区更是成了重灾区，短短几天留(liú)言(yán)更是突破(pò)四百万。

看着网友们自(zì)导自演的(de)言论(lùn)，好像在揭露一(yī)个很爽的(de)现(xiàn)实：

刀郎新(xīn)歌(gē)发行，热热闹闹(nào)地演变成一场网络狂欢(huān)，更(gèng)成了某种(zhǒng)复仇情(qíng)绪(xù)的蔓延(yán)。

但平心而论，如(rú)果你完整地(dì)听完这首歌，或许(xǔ)会有不(bù)一样的见解。

难(nán)道刀郎十(shí)年磨一剑(jiàn)真的只是为了揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我们先来了(le)解一下这首歌(gē)的创(chuàng)作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异(yì)》里头(tóu)的一(yī)个故事，是其笔下虚(xū)构的一个世界。

美少年(nián)马骥误入到一个叫做(zuò)罗刹国(guó)的地方，这里(lǐ)的人有(yǒu)一(yī)个很(hěn)奇怪(guài)的特点(diǎn)，那(nà)就是以(yǐ)丑为美，各种观点均完全和(hé)正常(cháng)世(shì)界颠(diān)倒(dào)。

原本俊朗阳光的少年在(zài)这(zhè)里，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的(de)异类。

无可(kě)奈何之下(xià)，马骥只能戴(dài)着面具(jù)讨生活。

经年累月(yuè)带(dài)着面(miàn)具(jù)生活的马骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责，为了不(bù)被这里的人(rén)彻底(dǐ)污染，他想方(fāng)设(shè)法逃出去，回到正常人的(de)世界里。

至(zhì)此日日夜夜(yè)折磨他的那(nà)些颠倒三观，让他实在(zài)难以苟同下(xià)去。

歌(gē)曲(qū)里反反(fǎn)复(fù)复(fù)出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实(shí)就是一种颠倒(dào)的体现(xiàn)。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马(mǎ)户”的(de)傻驴，却总是(shì)自(zì)以为是自己(jǐ)是(shì)匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正(zhèng)是因(yīn)为(wèi)他(tā)们不知道(dào)自己究(jiū)竟是(shì)个什么(me)东(dōng)西(xī)，所以才(cái)会一直自视清高认不清(qīng)自己。

正(zhèng)如(rú)歌词(cí)唱的(de)那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红(hóng)冠金镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿(ér)生来(lái)就(jiù)黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为(wèi)了(le)讽刺(cì)安歇曾经看不起自己音乐(lè)、自(zì)视清高的那些人。

可我想说的是，如果(guǒ)你(nǐ)真的(de)这么觉得，那就太小看(kàn)刀(dāo)郎的格局了(le)。

这(zhè)首歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一个人或(huò)者几(jǐ)个人(rén)，甚至可以说这(zhè)几个(gè)人根本不(bù)值得(dé)刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的(de)朋友说(shuō)：“以我对(duì)他的了解，不是(shì)这么(me)回事，他没这么(me)小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说研究(jiū)者，我(wǒ)支(zhī)持(chí)刀郎的这种创新(xīn)，很喜欢他的歌(gē)曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是我们人(rén)类根本的问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实社会的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨论(lùn)的是一种社会现象(xiàng)，是人类自我的问(wèn)题。

他歌中(zhōng)所体现的(de)“骂”，更(gèng)多(duō)的是一种反思。

反观(guān)现下(xià)的社(shè)会，越来(lái)越多(duō)“以丑为美(měi)”的现象，难道真(zhēn)的(de)不值得我们去思考吗？

前段时(shí)间(jiān)刚(gāng)刚(gāng)发生的震惊全(quán)国(guó)的(de)“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的(de)乱象，不(bù)只是在某一(yī)个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了(le)。

哈姆(mǔ)雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混(hùn)乱的时代(dài)，哎，倒(dào)霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤(kūn)的责任！”

这(zhè)也是刀(dāo)郎这首歌一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至捧(pěng)上(shàng)神(shén)坛(tán)，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背(bèi)后(hòu)深(shēn)藏一颗(kē)清醒通透(tòu)的灵(líng)魂(hún)。

刀(dāo)郎这个人(rén)不管(guǎn)什么时候出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛不想让全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子(zi)就是刀郎(láng)，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内(nèi)江市的一个小镇。

虽然(rán)出(chū)身普通但是罗家却是(shì)文艺世家。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团在外地演出，故(gù)而(ér)小罗林(lín)和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁(suì)，但也是小男孩一(yī)个，所以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所(suǒ)以罗(luó)林小时(shí)候就非(fēi)常记(jì)恨哥(gē)哥，对(duì)他更是动不动就挑衅，总而言之是(shì)既爱又怕的感(gǎn)受(shòu)。

15岁(suì)那(nà)一(yī)年，因(yīn)为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈(tán)过恋爱，于(yú)是恶作(zuò)剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒(nù)，于是(shì)大(dà)打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来(lái)劝架(jià)，出于偏(piān)袒小(xiǎo)儿(ér)子(zi)于是大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一气之(zhī)下离家出(chū)走，谁料路上遭(zāo)遇(yù水娃是几娃？ 水娃是什么颜色)车祸(huò)不幸去(qù)世。

从那之后，罗(luó)林的内心再也无法安宁，只能远(yuǎn)走他乡(xiāng)。

带着跟父母(mǔ)借(jiè)的十块(kuài)钱，他(tā)在(zài)城里(lǐ)歌舞(wǔ)厅(tīng)里当起了服务员，业余(yú)有(yǒu)空(kōng)之际(jì)跟着老师学(xué)习音乐。

可能是(shì)因为出(chū)身(shēn)于书香世(shì)家，学了音乐(lè)的(de)罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个(gè)叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或(huò)许(xǔ)正(zhèng)是(shì)因为少年天真(zhēn)热情，所以(yǐ)自(zì)己希望音乐能像手术刀(dāo)一样，能够犀利地解剖水娃是几娃？ 水娃是什么颜色这个社会(huì)。

只是(shì)让(ràng)他万万没想到的，现实却比(bǐ)手术刀(dāo)坚硬多了，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以(yǐ)大(dà)家吃(chī)饭都成了问题(tí)。

而这时，正缝(fèng)罗林与第(dì)一任(rèn)妻子杨(yáng)娜生女，可在养(yǎng)孩子这件(jiàn)事(shì)上，没钱(qián)更(gèng)是难(nán)上加难。

于是妻子在孩子出生(shēng)后的40天，就果断离开了罗林，只留(liú)下一张(zhāng)字条“你给(gěi)不了我(wǒ)想(xiǎng)要的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有回(huí)来，于(yú)是罗林把孩子送到父(fù)母家，自己(jǐ)则继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队的不断演出(chū)，罗(luó)林(lín)的收入(rù)很可观，月入过万也是常有(yǒu)的(de)事儿，但他却觉得这样十(shí)分没劲得很。

再三(sān)思考之(zhī)后(hòu)他离开了乐队，跟着刚认识的(de)新疆(jiāng)女(nǚ)孩(hái)朱梅回(huí)了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗林(lín)一(yī)直缥缈空洞(dòng)的心找到了方向。

就是在(zài)这个时候，他还根据当地刀(dāo)郎部落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和(hé)新(xīn)疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没(méi)想到(dào)这(zhè)张专辑一出就销量高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出世。

一(yī)曲神(shén)曲红了，人也(yě)红(hóng)了，可是是非也(yě)跟着来(lái)了(le)。

最红的时候，他每天都会收到无数记(jì)者和朋友的(de)来电(diàn)，可(kě)那时候(hòu)他的心里(lǐ)只(zhǐ)有(yǒu)一个想法：躲起来，躲到(dào)一个没(méi)人认识的地方(fāng)。

或许(xǔ)正如(rú)刀郎所言：“怎(zěn)么(me)红不(bù)知道(dào)，怎么不红还(hái)是可以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不(bù)再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了(le)半隐半退(tuì)的生活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝，华语(yǔ)乐坛的(de)黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下的声(shēng)音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀(dāo)郎的常态，他就(jiù)那么(me)安安静(jìng)静地采风(fēng)生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没(méi)有闲(xián)着。

他有举(jǔ)办过演唱(chàng)会，也(yě)发(fā)过专(zhuān)辑(jí)，但都没有什(shén)么水花，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是特(tè)种(zhǒng)兵(bīng)》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上看(kàn)到了身体发福，头发也(yě)不见了(le)的(de)刀郎...

似(shì)乎这个当(dāng)年放(fàng)荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发(fā)福油腻的命运，但这就是他发自内心想要的(de)，做一(yī)个单(dān)纯音乐(lè)的音乐人而(ér)已。

或许在(zài)刀(dāo)郎隐(yǐn)退的这(zhè)些年(nián)，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲却(què)成了大家追捧的标(biāo)榜。

以(yǐ)至于当刀郎以(yǐ)新的(de)姿态闯入这(zhè)个时代的时候，我(wǒ)们(men)才突然(rán)惊(jīng)醒：原来他的土已(yǐ)然成(chéng)为了一(yī)种(zhǒng)经典(diǎn)。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀(dāo)郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰(yǎng)的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市(shì)》一(yī)出，我(wǒ)们才惊(jīng)觉，歌(gē)迷也(yě)没有走远，依然(rán)愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停(tíng)留在那个寒风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀郎(láng)一直在用(yòng)心作音乐(lè)，所(suǒ)以有人在听完《罗(luó)刹海市》的时(shí)候，更是有(yǒu)了(le)重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化(huà)的润物细无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消(xiāo)失得很(hěn)彻(chè)底，刀郎这(zhè)个名字似乎也(yě)快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年的夏天(tiān)，没(méi)有任何(hé)预(yù)告，刀郎就以(yǐ)一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他(tā)将传统文化与(yǔ)民族音乐相结(jié)合起(qǐ)来，无疑于是给整个(gè)乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几个人，只能说过度(dù)解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局的莫(mò)大低视(shì)。

要知道一(yī)个真(zhēn)正的创作人，眼里不(bù)止有对水娃是几娃？ 水娃是什么颜色手，还有(yǒu)整个世界(jiè)。

如果你有认真(zhēn)听完整首歌，你就(jiù)会发(fā)现(xiàn)刀郎笑骂的不是(shì)某(mǒu)些(xiē)道貌(mào)岸然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠(shǔ)辈猖(chāng)狂的整个圈(quān)子。

为什么现在还有那么多(duō)的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么(me)多的(de)粉丝和歌(gē)迷(mí)吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎(láng)的歌(gē)，他(tā)们喜欢的是对(duì)刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人(rén)的印象是淳朴真(zhēn)实(shí)的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象(xiàng)是批判(pàn)勇(yǒng)敢的。

而(ér)这两(liǎng)者看似相当(dāng)对立的品质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮(fú)躁的社会(huì)所缺少的。

就像作家张丰说的(de)那样：

“流(liú)行音(yīn)乐需要像刀郎这样的声(shēng)音(yīn)，需(xū)要(yào)一(yī)首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已经忍受太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒(huāng)诞离奇又极(jí)具现实意义！

现在(zài)这个时(shí)代公众心智已经(jīng)开启(qǐ)，是一个反权(quán)威、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝各行各(gè)业(yè)、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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