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叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》

叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》 人面猪身子人的图片 人猪杂交的后代是谣言

世界之(zhī)大无奇不有,相信很多网(wǎng)友(yǒu)对于曾(céng)经在(zài)网络上(shàng)引起(qǐ)巨(jù)大(dà)轰动(dòng)的一组人(rén)面猪身子人的图片印象非常(cháng)深刻吧(ba),图片中的一(yī)头猪躺在地上(shàng),虽然头部(bù)看起来像(xiàng)一只猪,但(dàn)是又有点(diǎn)像人(rén),而且身(shēn)上却是(shì)人的身(shēn)体,人的爪子。由于很多(duō)人学(xué)识(shí)和经验不足,看到(dào)类(lèi)似(shì)这样的图片也很(hěn)难做出(chū)准确(què)的判断,于是便传出了(le)诸(zhū)如这是人猪杂交的后代是谣言。我们今天就来了(le)解一下人(rén)面猪(zhū)身(shēn)子人的图片真相,而这(zhè)所谓的人(rén)兽杂交出(chū)来(lái)的图(tú)片其(qí)实(shí)就(jiù)是一(yī)个现代艺术(shù)品,我们一起来看一下吧。

人面猪(zhū)身(shēn)子人的图片 人猪杂交的后代是谣言

网(wǎng)上曾经有个(gè)关于猪人的传说(shuō),甚(shèn)至还流传(chuán)着一个(gè)相关(guān)的故(gù)事:有个叫林艺聪(cōng)的采药人,某天他照常去采药的时(shí)候,在(zài)骑虎岩的山林(lín)里发现了(le)一窝猪(zhū)人,当(dāng)时见(jiàn)多(duō)识广(guǎng)的老林(lín)当(dāng)场(chǎng)晕倒过去,当他醒来,发现有(yǒu)一(yī)头(tóu)小猪人在舔着他(tā)的(de)脸(liǎn),他再次晕(yūn)倒。不(bù)知过了(le)多久他(tā)再次醒来,于是(shì)记下了地点后立马(mǎ)就跑了,在景区工(gōng)作人员的帮助下叫来一(yī)群人,几经努力,把这窝猪人给弄到骑(qí)虎岩寺。后来这(zhè)窝猪人就拿出去展览了(le),并(bìng)且还有(yǒu)一组十分真实且高清的人面猪身(shēn)子的人(rén)的图片(piàn)。

人(rén)面猪(<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》</span>zhū)身子人的(de)图(tú)片 人猪杂交的后代是谣言

作(zuò)品罢了。2003年(nián)6月份举办的第(dì)50届威尼斯双年(nián)展,其中一(yī)个雕塑(sù)作品中表现了一个半人半猪的(de)形象以(yǐ)及(jí)它的后代。这是澳大(dà)利亚艺(yì)术(shù)家帕(pà)特里克(kè)·皮西尼尼(Patricia Piccinini)的作(zuò)品。这张些(xiē)照片随后在互联网上被疯传,并被说成是由于一(yī)项实验出错(cuò),导致产(chǎn)生(shēng)了这种(zhǒng)人猪杂交的(de)怪胎的(de)诞生。

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不过实际(jì)上这件作品(叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》pǐn)的制(zhì)作材(cái)料中(zhōng)也确实用到了一些(xiē)人类的(de)物品,根(gēn)据作品的创作(zuò)者皮西尼尼网站上(shàng)的资料,这件艺术品在制(zhì)作中(zhōng)使(shǐ)用了人类的头发,硅胶,丙烯酸塑料,皮革以(yǐ)及(jí)一(yī)些木料(liào)。所以作品(pǐn)看上去(qù)也是相当的逼真,简直(zhí)是(shì)让人无法(fǎ)分辨真假。作品图片传入中国后,就被一些(xiē)无聊的人(rén)根据几张(zhāng)图片,随便编造了一个故(gù)事,随后(hòu)居然在网(wǎng)络(luò)上(shàng)人(rén)面猪身(shēn)子人的(de)图片就这样流传开了。

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不(bù)过在(zài)现实生活中,科学的发展也的(de)确正在日益混淆(xiáo)人类和动物的界限(xiàn)。如上海第二医科大学的科(kē)学家们在2003年时便曾经将(jiāng)人类细胞和(hé)兔子的卵(luǎn)子相结(jié)合(hé),这被认为是人兽结合(hé)的(de)最早的成功尝试之一。所以网上看到类似这些无稽(jī)之谈大家还是认真辨别(bié)一下为好。

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