君(jūn)子(zi)不立(lì)危墙,不行陌路,不入深(shēn)水，君(jūn)子不立危(wēi)墙是什(shén)么意思？是(shì)“君(jūn)子不立危墙之下”意思是：君子要(yào)远离危险的(de)地(d世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么ì)方的。

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君子不(bù)立危墙,不行陌路,不入深水(shuǐ)，君子不立危墙是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)？

　　“君子(zi)不立(lì)危墙(qiáng)之下”意思是：君子要远离危(wēi)险的地方。

　　尽其道(dào)而死者，正命也；

　　桎梏死(sǐ)者，非正命也。

　　”“君子(zi)不(bù)立于危墙之下(xià)”讲的是做人的道理和方法。

　　这包括两方面：一是防患于未然(rán)，预先(xiān)觉(jué)察(chá)潜在(zài)的(de)危险，并采取防范措(cuò)施；

　　二是一旦发现自己处于危险境地(dì)，要及时离开(kāi)。

　　孔子(zi)的弟子子路要(yào)去卫国做大司马，可是卫国国君(jūn)无力，太子(zi)无(wú)德，国内权利交错。

　　孔(kǒng)子不赞成子路(lù)去(qù)，就(jiù)说：“危邦(bāng)不入，乱(luàn)邦(bāng)不居，天下有道则(zé)入(rù)，无(wú)道则隐。

　　邦有(yǒu)道，贫(pín)且贱焉(yān)，耻也。

　　邦无道，富且(qiě)贵焉(yān)，耻也。

　　”子路说他有信心治(zhì)理(lǐ)好卫国。

　　孔子便(biàn)说：“防(fáng)祸于先而不致于后伤情。

　　知而慎行，君子(zi)不立于危墙之下，焉(yān)可等闲视(shì)之。

　　”

"君子(zi)不立危墙”怎么解释(shì)？

　　君子不立(lì)于危墙(qiáng)之下”出(chū)自于孔子，讲(jiǎng)得是做人的道理和(hé)方法

　　君子要远离危险的(de)地方。

　　这包(bāo)括(kuò)两(liǎng)方面：一是(shì)防患于(yú)未然，预(yù)先觉察潜(qián)清肢在答旦世的危险，并采取防(fáng)范措施；二是一旦发(fā)现自己处(chù)于危(wēi)险境迟悉地，要及时离开。

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