怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉言懿行，怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意思(sī)是指有(yǒu)益的言论(lùn)和高尚(shàng)的(de)行为(wèi)，比喻(yù)人具有(yǒu)纯洁高尚的品德的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的(de)言论和高尚的行为，比喻人具有纯(chún)洁高(gāo)尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉言善(shàn)行，则敬(jìng)慕(mù)而记录之(zhī)。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国(guó)·楚·屈原(yuán)《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾握(wò)瑜兮，穷(qióng)不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释：高(gāo)风：高尚的品(pǐn)格；

　　亮(liàng)节：坚贞的节操。

　　形容道德(dé)和行为(wèi)都(dōu)很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从(cóng)话后集》卷一：“余谓(wèi)渊明高风峻节谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别，固(gù)已(yǐ)无愧于四皓，然犹(yóu)仰慕之(zhī)，尤见其好(hǎo)贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本(běn)来就已经(jīng)无愧于商山四皓了(le)，还那样仰慕(mù)他们，尤其(qí)向往(wǎng)他们喜欢贤才崇尚(shàng)友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容(róng)道德和行(xíng)为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜(yán)无耻(chǐ)解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出(chū)自战(zhàn)国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如(rú)簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言巧语(yǔ)如丝簧，脸(liǎn)皮真厚太无耻。

　　语法(fǎ)：联合(hé)式；

　　作宾语、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉言懿(yì)行(xíng)什么意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别。

　　有教育 意(yì)义 的好 言语 和(hé)好(hǎo)行为。

　　成(chéng)语(yǔ)出(chū)处： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无(wú)遗贤，万(wàn)邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言 善行(xíng) ，则敬(jìng)慕(mù)而记(jì)录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这(zhè)部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔(bǐ)，辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近(jìn)义词(cí)： 瑰意琦行 卓越的(de)思想和不(bù)平(píng)凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对(duì)楚王(wáng)问(wèn)》：“夫圣(shèng)人(rén)瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽(huì)行 为非(fēi)作歹 做违法的事,做令人痛恨的事你(nǐ)待为(wèi)非作歹,瞒心(xīn)昧己,终(zhōng)久是不牢坚我说的是好(hǎo)话,不过叫你心里留神(shén),并

　　成语语法： 联合式；作(zuò)主语、宾语；指有益(yì)的言论(lùn)和(hé)高(gāo)尚(shàng)的行(xíng)为

　　常用(yòng)程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联(lián)合式成语

　　产生年代(dài)： 古代成(chéng)语

　　英(yīng)语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意： 懿，不能读作“zī”；行(xíng)，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能(néng)写(xiě)作“佳”；懿(yì)，不能(néng)写作“义”。

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