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一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦全诗原版,一山放过一山拦全诗(shī)是什么诗(shī)
“一山(shān)放过(guò)一山拦”正确(què)的句子是(shì)“一山放出一山拦”,全诗内容是:莫言下(xià)岭便无难(nán),赚得(dé)行人错喜欢(huān)。
政入万山围子(zi)里(lǐ),一(yī)山放出(chū)一山拦。
出自南宋诗人杨(yáng)万里创作的(de)七言(yán)绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。
译文:
不要(yào)说什么上山艰(jiān)难下山容(róng)易,骗得(dé)人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜。
真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈子里,真是(shì)过了(le)一山(shān)又一山(shān)。
注释:
①莫(mò)言:不要说(shuō)。
②赚得:骗得(dé)。
得,一作“的”。
③错喜(xǐ)欢:白(bái)白地喜欢。
一作“空喜欢”。
④政入(rù):恰好进入。
政,同“正”,正好,恰(qià)好。
一作“正(zhèng)”。
⑤围(wéi)子:圈子,圆圈。
一(yī)作(zuò)“圈(quān)子”。
⑥放出:这里(lǐ)是(shì)把行人放过去的意思(sī)。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内容很(hěn)平常(cháng),读(dú)来(lái)却有(yǒu)一种新鲜(xiān)感。
它的佳(jiā)处,就在(zài)于(yú)作者善于(yú)从日常生活里(lǐ)人们习见的现(xiàn)象中,敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜的经验(yàn),并用通俗(sú)生动而又富于理趣的语言表(biǎo)现出(chū)来,能(néng)给人以(yǐ)某种联想与启示。
第一句当头喝起(qǐ)。
“莫言下岭便无难(nán)”,这是一个富于(yú)包孕的诗(shī)句。
它包含了下(xià)岭前艰难攀登的整(zhěng)个(gè)上山过程,以及对(duì)所历艰难的种种感受(shòu)。
正因(yīn)为(wèi)上山艰难,人们便往往把下岭看得容易和轻松。
开头一句,正像是针(zhēn)对这(zhè)种普遍心理所发的(de)棒(bàng)喝。
“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人(rén),耐人寻(xún)味。
第(dì)二句申(shēn)说、补足首句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚”字富于幽默的(de)风(fēng)趣。
行人(rén)心自中下(xià)岭的坦易,与它(tā)实(shí)际上的艰(jiān)难正成鲜明对比,因此(cǐ)说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的(de)主观想(xiǎng)象(xiàng)骗了(le)。
诗人在这里(lǐ)只点出而不说破,给读(dú)者留下悬念,使下两句的出现(xiàn)更引人注目。
三(sān)四两(liǎng)句承接“空喜(xǐ)欢”,对(duì)第二句留下的悬(xuán)念进行解释。
本来,上山过程(chéng)中(zhōng)要攀登多少(shǎo)道山岭,下山(shān)过程中也会相应遇(yù)到多(duō)少道(dào)山岭。
山本无知,“一山放(fàng)过一山(shān)拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生命有灵性的(de)东西。
它仿佛(fú)给行人布(bù)置了一(yī)个迷人阵,设(shè)置了层(céng)层(céng)叠叠的圈套(tào)。
而(ér)行人(rén)的种(zhǒng)种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来(lái)了。
诗爬到底是什么结构的字啊,爬是什么结构的字,是先外后内吗人借助景物描写和生动(dòng)形象的(de)比喻,通过写(xiě)山区行路(lù)的感受(shòu),说(shuō)明一个具有普遍意(yì)义的深刻(kè)道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好(hǎo)充分的估计,不(bù)要被(bèi)一(yī)时(shí)的成功所陶醉。
创作背景:
杨万里(lǐ)一(yī)生(shēng)力主抗战,反对屈膝(xī)投降,所(suǒ)以一直不得(dé)重用。
宋孝宗登基后,便(biàn)被外放做(zuò)官。
宋(sòng)光宗(zōng)绍熙元年(1190)十一月,杨万里(lǐ)以直龙图(tú)阁出为江东转运副使,权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮,治所在建康(今江苏(sū)南京(jīng))。
绍(shào)熙三年(1192)八月(yuè),改知赣(gàn)州,不(bù)赴,乞(qǐ)祠。
这组诗第六(liù)首中“政是(shì)行(xíng)人肠断时,子规得得向人啼”意(yì)思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之时(shí),杜鹃鸟还在(zài)声声不(bù)绝(jué)地对着人啼叫。
可知非绍熙二年事,当作(zuò)于绍熙三年春,诗人时年六(liù)十六(liù)岁。
他外出途经松(sōng)源(yuán)时,见群(qún)山环绕(rào),感慨(kǎi)不已,于是(shì)写(xiě)下这(zhè)组(zǔ)诗。
作者(zhě)简介:
杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀,号诚(chéng)斋,吉州吉水(今属江西)人。
绍兴二十四年(1154)进(jìn)士。
孝(xiào)宗初,知(zhī)奉新(xīn)县,历太(tài)常(cháng)博士、太(tài)子侍读等。
光宗即位,召为秘(mì)书监(jiān)。
主张抗金。
工诗,与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游齐名(míng),称南(nán)宋四(sì)大家。
初(chū)学江(jiāng)西派,后学王安石及晚(wǎn)唐诗(shī),终自成一(yī)家,擅长“活法”,时称诚斋体。
一生(shēng)作诗二(èr)万余首。
亦能文。
有《诚斋集(jí)》。
一山放过一山(shān)拦全诗
一山放过(guò)一(yī)山(shān)拦全爬到底是什么结构的字啊,爬是什么结构的字,是先外后内吗诗如下:
莫言下岭便(biàn)无难,赚得(dé)行人(rén)错喜弯启或欢。
政入万山围子里,一(yī)山放(fàng)出一埋伍山拦。
《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公(gōng)店》是诗(shī)人杨万里所做,杨万里字廷秀,号诚(chéng)斋(zhāi),男,汉族。
吉(jí)州吉水(今江西省吉水(shuǐ)县(xiàn))人。
南宋杰出诗(shī)人,与尤袤、范成大、陆(lù)游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
全诗译文(wén)1:不要说(shuō)从山岭上下来就没有困难,骗得前来(lái)爬山(shān)的人白(bái)白(bái)地欢喜一场(chǎng)。
好比(bǐ)行走在群山的(de)包(bāo)围(wéi)之中(zhōng),你刚攀过一座山,另(lìng)一座山立刻出(chū)现阻拦(lán)去(qù)路。
全诗译文2:不要说(shuō)什(shén)么上山艰难(nán)下山容(róng)易,骗得人们下山时盲目欢喜。
真(zhēn)正走起来(lái)才发现走(zǒu)来走去还(hái)在万山(shān)环绕的圈子里,真是过了一山又一山。
注旁芦释(shì):
松(sōng)源(yuán)、漆公店:地名,当今在今(jīn)皖南山区(在今江西弋阳(yáng)与余江之间(jiān))。
晨炊:早餐(cān),做(zuò)早饭,也指清晨起(qǐ)来(lái)做(zuò)早餐。
莫(mò)言:不要说,不(bù)要觉得。
赚得:骗得。
错喜欢:白白地喜欢,空(kōng)欢喜。
一作(zuò)“空喜欢(huān)”。
政入:恰好进入。
政,同(tóng)“正(zhèng)”,正(zhèng)好(hǎo),恰好(hǎo)。
一(yī)作“正”。
围子:圈子,圆(yuán)圈(quān)。
一作(zuò)“圈(quān)子”。
放出(chū):这里是把行人(rén)放过去(qù)的(de)意思(sī)。
一(yī)作“放过(guò)”。
拦:阻(zǔ)拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了