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  1、内因即(jí)事物的内部矛盾是事(shì)物发(fā)展的根本原因。

  外因(yīn)即(jí)事(shì)物(wù)的外部联系(xì)是事物发展(zhǎn)的第(dì)二位的原因(yīn)。

  2、内因(观音山上观山水下联是什么,观音山有下联了获奖名单yīn)是事物变化的(de)根据,外因是事物变化的(de)条件。

  外因通过内(nèi)因而(ér)起作用(yòng)。

  3、它是独(dú)立自(zì)主、自力更生(shēng)和对外开放方针的重要哲学基础。

  内外因辩(biàn)证原(yuán)理指在唯物辩证法(fǎ)中认为事物(wù)的内部矛(máo)盾(dùn)(即(jí)内(nèi)因)是(shì)事物自身运动的源泉和动力,是事(shì)物发展的根本原(yuán)因。

  外部矛盾(dùn)(即(jí)外因(yīn))是事(shì)物(wù)发(fā)展、变化的(de)第二位的(de)原因。

  内(nèi)因(yīn)是变化的根据,外(wài)因(yīn)是变化(huà)的条件,外因通过(guò)内因而起作(zuò)用。

内因和(hé)外因的(de)方法(fǎ)论(lùn)

  内因是事物的内部矛盾,外因(yīn)是事物(wù)的外部(bù)矛(máo)盾,即一(yī)事物与他事物之(zhī)间的(de)相(xiāng)互影响和相(xiāng)互作用。

  内因和外因的关(guān)系是:第一(yī),内因是事物发展变化的根据,它规定了事物发展的基本趋势和方向(xiàng);

  第(dì)二,外因是事(shì)物(wù)发展变(biàn)化的不(bù)可缺少的条件,有时外(wài)因甚至对事(shì)物的(de)发展起着重大的作(zuò)用;

  第三,外(wài)因的作用无论多大,也必须通过内因(yīn)才能起(qǐ)作(zuò)用。

  要(yào)求:我们在观察事物、分(fēn)析问题时,既要看到内因,又要看到外因,坚持内外因相结合的观点。

  对内因要给以充分(fēn)的(de)重视,对(duì)外因(yīn)作(zuò)“一分为二”的分析(xī)。

  反对割裂(liè)内外(wài)因辩证关(guān)系,忽视(shì)内因在事(shì)物变化(huà)中(zhōng)的根本作(zuò)用而一(yī)味(wèi)强调外因的重(zhòng)要性;

  另一方面单纯(chún)强调内(nèi)因的决定作用而忽视外部条件在事(shì)物变化中(zhōng)的(de)重要作用。

内因和外因的辩(biàn)证关系原理(lǐ)是什(shén)么。

  内(nèi)因是事(shì)物(wù)发(fā)展的内部(bù)矛(máo)盾,外(wài)因是事物外部的矛盾。

  内因是事物发展的根据(jù),外因是事物发展的(de)条(tiáo)件,外因要通过内因(yīn)起作用。

  比如,我(wǒ)国坚持(chí)以内循(xún)环为主(zhǔ)体、国内国(guó)际(jì)双循环的新发展格局,既要(yào)坚持独立(lì)自主自力(lì)更(gèng)生,又要坚汪拦持(chí)对外(wài)开放。

  内因和外因盯陵并(bìng)的辩证关系是(shì)内因决定凯(kǎi)迹,外因,外因影响内(nèi)因。

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