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  不(bù)积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意(yì)思(sī)是每天半步半步的积累(lèi)起来,一段时间后就是(shì)一(yī)千里路的。

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不积(jī)跬步到底读gui还(hái)是kui,日积(jī)跬步以至千里(lǐ)是啥意(yì)思

  每(měi)天(tiān)半步半(bàn)步的(de)积(jī)累(lèi)起来,一(yī)段时间(jiān)后就是一(yī)千里路。

  比喻学习应该有恒心,要(yào)坚持下去(qù),不要半途而废。

  出自《荀子·劝学》:“不积跬步,无(wú)以至千里;

  不积小流(liú),无以成江海。

  ”

《劝学》节选

  积土(tǔ)成山,风雨兴焉;

  积水成渊(yuān),蛟龙生焉;

  积善成德,而神明(míng)自得,圣心(xīn)备焉。

  故不积跬步,无以至千里;

  不积小流,无以成(chéng)江海。

  骐骥一跃,不能十步(bù);

  驽马十(shí)驾,功在(zài)不舍。

  锲而舍之,朽木不(bù)折;

  锲而不舍,金石可镂。

  蚓无爪牙之利,筋骨之强,上(shàng)食埃土(tǔ),下饮黄泉,用心一(yī)也。

  蟹六(liù)跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用(yòng)心(xīn)躁(zào)也。

翻译

  堆积(jī)土石成了(le)高山,风雨从这里兴起;

  汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产(chǎn)生;

  积累善行养成(chéng)高(gāo)尚(shàng)的道德,精神得到15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗提升(shēng),圣人的心境由此具备。

  所以不积累一(yī)步半步的行(xíng)程,就(jiù)没有办法达到千里之远;

  不积累细(xì)小的流水,就没有办(bàn)法(fǎ)汇成江河大(dà)海。

  骏马一(yī)跨跃,也不足(zú)十步(bù)远(yuǎn);

  劣马连(lián)走十天(tiān),它的成功在(zài)于不停止。

  如(rú)果刻几(jǐ)下就停下来了,那么腐朽的木头也刻不断。

  如果不停(tíng)地刻(kè)下去,那么金石也能雕刻(kè)成(chéng)功(gōng)。

  蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子(zi)和牙齿,强健的筋骨,却能向上(shàng)吃到泥土,向(xiàng)下(xià)喝到地下的泉水(shuǐ),这是由于它用心专一。

  螃蟹(xiè)有六条腿,两个(gè)蟹钳,但是没有蛇(shé)、鳝(shàn)的洞(dòng)穴(xué)它就无(wú)处藏身,这是因为它用心浮15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗(fú)躁(zào)。

不积(jī)跬步读音ku15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗i还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝(jué)旅,是(shì)一个汉语成语。

  跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

  指一步半(bàn)步。

  常与后句“无以至千里”连用,意为(wèi)做(zuò)事情不一点一(yī)点(diǎn)积累,就永远无法达成(chéng)目的。

  荀子《劝学篇》:

  故不积跬步(bù),无(wú)以至(zhì)千里(lǐ);不(bù)积(jī)小流,无以成(chéng)江海。

  意义

  全(quán)句(jù)液咐的(de)意思(sī)是:没有一步半步的累计,就没(méi)有办法到达千里的(de)地方;不(bù)积累(lèi)小河流(liú),就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江海。

  比喻(yù)积累的作用,可以(yǐ)充实(shí)、丰(fēng)富、完善自己(jǐ)。

  可用来(lái)论说学习工作贵在(zài)不断积累。

  扩展资(zī)料

  荀(xún)子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避(bì)西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字(zì)古(gǔ)音相通,故(gù)又称孙卿。

  周朝战国(guó)末期赵国人。

  著名(míng)思想家、文学(xué)家(jiā)、政治家,儒家代表人(rén)物之一(yī),时人尊称“荀卿(qīng)”。

  曾并埋凳三(sān)次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰(lán)陵(今山(shān)东兰(lán)陵)令(lìng)。

  荀子对儒家思想有所发(fā)展,提倡性恶(è)论(lùn),常被与孟子的性善论比较。

  对重整(zhěng)儒家典籍也有相当的贡献。

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