贪嗔痴慢疑什么意(yì)思(sī)啊,贪嗔痴慢疑(yí)的(de)对应(yīng)一句(jù)是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思是:贪:释义:欲求多(duō)、不知足的。
关于贪(tān)嗔痴慢(màn)疑(yí)什么意思啊(a),贪嗔痴(chī)慢疑的对应一(yī)句以及贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑是(shì)指(zhǐ)什么,贪嗔痴慢疑(yí)的对应(yīng)一句(jù),贪(tān)嗔痴慢疑分(fēn)别代表(biǎo)什么灾难,贪嗔痴慢疑是(shì)什么意思怎(zěn)么读等(děng)问题(tí),小编将为你整理以下(xià)知识(shí):
贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一句(jù)
“贪(tān)、嗔、痴、慢、疑(yí)”楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人,楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人的(de)意思(sī)是:1、贪:
释义:欲求多、不(bù)知足。
拼音:tān。
出处:《说文解(jiě)字》:“贪,欲物也。
从(cóng)贝、今声。
”
组(zǔ)词:贪占、贪嘴、贪(tān)图、贪婪、贪生怕死。
2、嗔:
释义:一(yī)是指怒,生气;
二是(shì)指对人不满(mǎn),怪罪,仇恨(hèn)心和愤(fèn)怒心。
拼(pīn)音:chēn。
出(chū)处:《说文解字(zì)》:“嗔,盛气也。
从(cóng)口,真声(shēng)。
”
组词(cí):嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责。
3、痴:
释义:本义:胡诌,讲话没有逻辑(jí),思维混乱。
引申义(yì):不聪慧、迟钝(dùn);
疯癫(diān)、癫狂;
持久不(bù)止;
天(tiān)真的昵称;
佛教语;
指对某事或(huò)某(mǒu)人非常着(zhe)迷;
对某些(xiē)事物(wù)难(nán)以自拔无法自拔,同(tóng)“瘾”字(zì)一(yī)样。
拼音:chī。
出处:《说文解(jiě)字》:“痴(chī),不慧也。
字俗(sú)作痴。
”
组词:痴迷、白痴、娇(jiāo)痴(chī)、痴想、痴(chī)呆。
4、慢(màn):
释义(yì):指速(sù)度低;
走路(lù)做事(shì)费得(dé)时间长;
慢也(yě)可以(yǐ)解(jiě)释为态度冷(lěng)淡、没礼貌、不(bù)敬、傲慢、怠慢(màn)、涣散。
拼音(yīn):màn。
出处:《左传(chuán)·襄公三(sān)十一年》:“我(wǒ)远而慢之。
”
组词:且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢(màn)。
5、疑:
释义:本义是迷(mí)惑,引申为疑问、猜疑、犹豫、估(gū)计、畏惧、类似、好像、怪异(yì)、安定、凝(níng)聚(jù)等。
拼音:yí、nǐ、níng。
出处(chù):《后汉(hàn)书·范升传》:“愿陛下疑先帝之所疑(yí),信先(xiān)帝之所信(xìn),以示反本,明不专己。
”
组词:疑问、疑惑(huò)、猜(cāi)疑、嫌(xián)疑、质疑。
贪嗔痴慢疑的(de)下一句是什么(me)?
贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的下(xià)一句是:怨恨恼怒烦。
贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造(zào)作恶业,像毒药(yào)会妨碍(ài)人的修行,故(gù)称为五毒心(xīn)。
清除(chú)五(wǔ)毒心是修(xiū)行(xíng)者的重要工作,若五毒心不除而修禅(chán)定,则终究(jiū)是(shì)邪定;修大神通或各种玄妙(miào)大法(fǎ),若五毒(dú)心(xīn)尚(shàng)存,则可(kě)能会变成魔通或各种恶(è)法。
因(yīn)此,欲(yù)修(xiū)佛(fú)道必先除五(wǔ)毒心。
“怨 恨 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒(dú)丸(wán),一个成熟的人握住(zhù)自己快乐的钥匙(shi),他不(bù)期待别悔纤春人使他快乐(lè),反而(ér)能将快乐与幸(xìng)福带(dài)给别人。
世人的理(lǐ)解(jiě):
其(qí)实普通人(rén)在酒桌上都懂得(dé)适可而止,并非别人让我们饮多少我们就(jiù)饮多(楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人,楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人duō)少,都会(huì)担心饮多了会醉,会失态(tài),会干傻(shǎ)事儿,这种(zhǒng)能自我约(yuē)束的竖或行为,遵纪(jì)守(shǒu)法等等就是(shì)一种持戒的(de)表现。
因此学佛不能太(tài)刻板和迂腐,并非(fēi)是(shì)我(wǒ)们(men)滴酒不沾就正(zhèng)确。
我们要(yào)以智慧心明白戒律(lǜ)产生(shēng)的初衷和目的是什么(me),戒律绝不是修行(xíng)的目的,只是一种防患的手段。
戒律就象“补丁”,它是有了漏洞(dòng)才(cái)会有“补丁”,我相信释迦(jiā)牟尼佛若是现(xiàn)在驻(zhù)世的话(huà),订制的戒律肯定会(huì)根据具体情(qíng)况的不(bù)同而(ér)碧(bì)耐(nài)有所调整。
未经允许不得转载:太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人,楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了