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再婚的家庭一般过得好不好,再婚的家庭一般过得好不好生活

再婚的家庭一般过得好不好,再婚的家庭一般过得好不好生活 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族蛊术的(de)一种(zhǒng),是楚巫文化的一(yī)部分(fēn)。而(ér)这个苗(miáo)族(zú)蛊术又分为黑巫(wū)术(shù)和白巫术,而这(zhè)个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这个名字(zì)就(jiù)可以让人胆(dǎn)战心惊(jīng),这也是非常让人(rén)忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电(diàn)视(shì)上经常看(kàn)到一些(xiē)类似的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节,对(duì)湘西赶尸也是非常(cháng)的(de)害(hài)怕,事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东(dōng)西吗?如果真(zhēn)的有的话,又是(shì)什么原理(lǐ)呢?

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湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料(liào)得知,历史上确实有这样的东西(xī),所谓的赶尸,并(bìng)不是如电视剧里所(suǒ)说(shuō)的(de)那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当于“背(bèi)尸”而已,赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后涂上一些特制(zhì)的药水,而(ér)分尸以后的尸体并不是自己动的,而是(shì)由背(bèi)尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以为(wèi)是死者了,其实这些背尸人身(shēn)上背着的(de)才是(shì)尸体,这些背着尸体(tǐ)的人将自己(jǐ)的身(shēn)体埋(mái)在(zài)一个大黑炮里(lǐ)边,头(tóu)上带一(yī)顶(dǐng)非常大的草(cǎo)帽(mào)子,从再婚的家庭一般过得好不好,再婚的家庭一般过得好不好生活(cóng)很远的地方看,就相当于一具尸体,连面部轮廓(kuò)都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢?其实他们就是一个术士,在背尸人的前边扔黄纸,摇铃铛,给他们引路。而为什么会惹(rě)得很多人害怕呢?因为赶(gǎn)尸人和背尸人两(liǎng)个故意营造出一个(gè)恐(kǒng)怖的气(qì)氛来,不(bù)想让其他生人接近。同时(shí),这(zhè)些人身上都带着(zhe)一些(xiē)特制的东西,比如说(shuō)头目(mù)见等一系列辟(pì)邪的东西(xī)。

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湘(xiāng)西赶尸(shī)真的会有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何而(ér)来呢(ne)?
这还要从很久(jiǔ)以前说起,在古代,交通(tōng)运(yùn)输肯定是(shì)非(fēi)常(cháng)不(bù)方(fāng)便的。有的(de)时候外出远门(mén),在外边遇害,或(huò)者说是(shì)死亡了以后。很少会回到自己的故乡。所(suǒ)以很多(duō)人就想出(chū)了这样的一个方法,在湘(xiāng)西就有这样的一个方式(shì),那就(jiù)是湘西(xī)赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西,交通非常(cháng)的闭塞,想要把死在(zài)异(yì)乡(xiāng)的(de)尸体运回到故乡的话,也(yě)是一件(jiàn)不容易的事情。而360行(xíng),行行出状元。有的人也(yě)是(shì)利用这个事情谋(móu)得(dé)了一些财物(wù),同时也创造出了这一类(lèi)职业。这些人利用特殊的方式,将亲(qīn)人的遗体运回(huí)故乡安葬(zàng)。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在(zài)湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也(yě)并不(bù)是非(fēi)常的忌讳,他们(men)大多(duō)数(shù)称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

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湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于他们到(dào)底(dǐ)是(shì)怎么做的(de)呢?仔(zǎi)细(xì)查阅了(le)一番资(zī)料以后,发(fā)现(xiàn)古代(dài)的这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙,在联想到电视剧里的那些恐怖情节,不免让(ràng)人(rén)从潜意识里对湘(xiāng)西(xī)赶尸这件(jiàn)事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的,只是心理作(zuò)用而已。


湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也被分为上中(zhōng)下三法,上(shàng)中(zhōng)下三法各有不同,且法术也(yě)分(fēn)为高(gāo)中低。上(shàng)法是由当时(shí)最(zuì)厉害的道士(shì)做法,让死亡的(de)人自行走到目的地,这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中(zhōng)法是将死(sǐ)者的尸(shī)体(tǐ)肢解,把(bǎ)头(tóu)颅和四肢用药(yào)物做防(fáng)腐处(chù)理以(yǐ)后,有背尸(shī)者背到(dào)目的地,然(rán)后前面有一个(gè)道士指引,身(shēn)上带上(shàng)辟邪(xié)的东(dōng)西(xī),这也是一个最通(tōng)用的一个法术,大(dà)多数人也(yě)都选择去用这个。而下法是(shì)由人背着(zhe)尸体走路,对于这个(gè)方法(fǎ)也不做过多的(de)解释了,看(kàn)完了上法和(hé)中法以后,相信你对下法也(yě)应该有了大体了解了。

真(zhēn)的(de)会有湘西赶(gǎn)尸这个东(dōng)西吗 是什么原理
湘西赶尸

当然(rán)在这里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上乘的(de)法术(shù)是怎么(me)让(ràng)尸体自己(jǐ)动弹的?


这个是充满了神奇色彩的,谁也没有见过(guò),都只是听说而(ér)已,但(dàn)是在(zài)书(shū)上却有详细的记(jì)载。在人死了以(yǐ)后,道士来了以后,想要利用上乘的法赶尸(shī)的话(huà),就要对尸体进(jìn)行(xíng)一系列(liè)的(de)操(cāo)作。首(shǒu)先就是用自己的方法镇住王者的(de)三魂七魄(pò),然后再(zài)用(yòng)符压住死者(zhě)的(de)气魄(pò)不出鞘,在镇(zhèn)住死亡(wáng)的人的三(sān)魂七魄以后,道士就会开(kāi)始念咒,然(rán)后贴神符,然后再用特殊的方法把尸(shī)体激(jī)活(huó),具(jù)体的操作步(bù)骤也并不是非常的清(qīng)楚(chǔ),感兴趣的人可以(yǐ)自(zì)行去查阅书(shū)籍观看(kàn),小编在这(zhè)里就不一一做解释了。反正最(zuì)后道士用一(yī)系列的操(cāo)作以后(hòu),尸体就会跟着老道士走。

真的会有湘西赶尸这个东西吗 是(shì)什么原理
湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳,就比如说在赶尸(shī)的(de)时候(hòu),必(bì)须(xū)是昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果(guǒ)在晚上的时候碰到(dào)了活物,那么法(fǎ)术就会被(bèi)破(pò)坏,尸体就会倒下去,再也起不来了(le)。所以在古代(dài)的时候,所(suǒ)有的赶尸(shī)人手(shǒu)上都(dōu)有一个铃铛,他们(men)把这(zhè)个铃铛(dāng)叫做摄魂(hún)铃,只要(yào)有起(qǐ)这(zhè)个铃铛以后,人(rén)们听到(dào)了这(zhè)个铃铛的声音,就会自觉的将家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在家里,不让出去。自己更是闭(bì)门不(bù)出,以免(miǎn)打破了(le)赶尸(shī)人赶尸的(de)路。

真的会有湘(xiāng)西(xī)赶尸这个东(dōng)西吗(ma) 是什么原(yuán)理
湘西赶尸

当然,这个(gè)仅仅(jǐn)只是书上看到(dào)的而已,谁也没有见(jiàn)过,我们仅仅只是听说(shuō)过而已。我们要(yào)相信科学。而至(zhì)于这个湘西赶(gǎn)尸,很有(yǒu)可能只是一个传说而已(yǐ),各位就当(dāng)个故事,看看就行(xíng)了,不要太在意,也(yě)不要太当真。

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